ସୁପ୍ତା ଯସ୍ମିନ୍ନପଦମପଦଂ ତଦ୍ଵିବୁଧ୍ଯଧ୍ଵମଂଧାଃ .
ଶୁଦ୍ଧଃ ଶୁଦ୍ଧଃ ସ୍ଵରସଭରତଃ ସ୍ଥାଯିଭାଵତ୍ଵମେତି ..’’
ସ୍ଥାଯୀ ସଂସୃତିନାଶକାରଣମଯଂ ସମ୍ଯଗ୍ଦ୍ରଶାଂ ଗୋଚରଃ .
ଏକୋ ଭାତି କଲୌ ଯୁଗେ ମୁନିପତିଃ ପାପାଟଵୀପାଵକଃ ..୨୯୭..
‘‘[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] (ଶ୍ରୀଗୁରୁ ସଂସାରୀ ଭଵ୍ଯ ଜୀଵୋଂକୋ ସମ୍ବୋଧତେ ହୈଂ କି : — ) ହେ ଅଂଧ ପ୍ରାଣିଯୋଂ ! ଅନାଦି ସଂସାରସେ ଲେକର ପର୍ଯାଯ - ପର୍ଯାଯମେଂ ଯହ ରାଗୀ ଜୀଵ ସଦୈଵ ମତ୍ତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ ଜିସ ପଦମେଂ ସୋ ରହେ ହୈଂ — ନୀଂଦ ଲେ ରହେ ହୈଂ ଵହ ପଦ ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ଥାନ ଅପଦ ହୈ — ଅପଦ ହୈ, (ତୁମ୍ହାରା ସ୍ଥାନ ନହୀଂ ହୈ,) ଐସା ତୁମ ସମଝୋ . (ଦୋ ବାର କହନେସେ ଅତ୍ଯନ୍ତ କରୁଣାଭାଵ ସୂଚିତ ହୋତା ହୈ .) ଇସ ଓର ଆଓ — ଇସ ଓର ଆଓ, (ଯହାଁ ନିଵାସ କରୋ,) ତୁମ୍ହାରା ପଦ ଯହ ହୈ — ଯହ ହୈ ଜହାଁ ଶୁଦ୍ଧ - ଶୁଦ୍ଧ ଚୈତନ୍ଯଧାତୁ ନିଜ ରସକୀ ଅତିଶଯତାକେ କାରଣ ସ୍ଥାଯୀଭାଵପନେକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୈ ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ଥିର ହୈ — ଅଵିନାଶୀ ହୈ . (ଯହାଁ ‘ଶୁଦ୍ଧ’ ଶବ୍ଦ ଦୋ ବାର କହା ହୈ ଵହ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ଭାଵ ଦୋନୋଂକୀ ଶୁଦ୍ଧତା ସୂଚିତ କରତା ହୈ . ସର୍ଵ ଅନ୍ଯଦ୍ରଵ୍ଯୋଂସେ ପୃଥକ୍ ହୋନେକେ କାରଣ ଆତ୍ମା ଦ୍ରଵ୍ଯସେ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ ଔର ପରକେ ନିମିତ୍ତସେ ହୋନେଵାଲେ ଅପନେ ଭାଵୋଂସେ ରହିତ ହୋନେକେ କାରଣ ଭାଵସେ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ .)’’
ଔର (ଇସ ୧୭୮ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : — )
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଭାଵ ପାଁଚ ହୈଂ, ଜିନମେଂ ଯହ ପରମ ପଂଚମ ଭାଵ (ପରମ- ପାରିଣାମିକଭାଵ) ନିରନ୍ତର ସ୍ଥାଯୀ ହୈ, ସଂସାରକେ ନାଶକା କାରଣ ହୈ ଔର ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିଯୋଂକୋ ଗୋଚର ହୈ . ବୁଦ୍ଧିମାନ ପୁରୁଷ ସମସ୍ତ ରାଗଦ୍ଵେଷକେ ସମୂହକୋ ଛୋଡ଼କର ତଥା ଉସ ପରମ ପଂଚମ ଭାଵକୋ ଜାନକର, ଅକେଲା, କଲିଯୁଗମେଂ ପାପଵନକୀ ଅଗ୍ନିରୂପ ମୁନିଵରକେ ରୂପମେଂ ଶୋଭା ଦେତା ହୈ (ଅର୍ଥାତ୍ ଜୋ ବୁଦ୍ଧିମାନ ପୁରୁଷ ପରମ ପାରିଣାମିକ ଭାଵକା ଉଗ୍ରରୂପସେ ଆଶ୍ରଯ କରତା ହୈ, ଵହୀ ଏକ ପୁରୁଷ ପାପଵନକୋ ଜଲାନେମେଂ ଅଗ୍ନି ସମାନ ମୁନିଵର ହୈ ) .୨୯୭.