ଅସାତାଵେଦନୀଯକର୍ମାଭାଵାନ୍ନୈଵ ଵିଦ୍ଯତେ ବାଧା, ପଂଚଵିଧନୋକର୍ମାଭାଵାନ୍ନ ମରଣମ୍, ପଂଚଵିଧ- ନୋକର୍ମହେତୁଭୂତକର୍ମପୁଦ୍ଗଲସ୍ଵୀକାରାଭାଵାନ୍ନ ଜନନମ୍ . ଏଵଂଲକ୍ଷଣଲକ୍ଷିତାକ୍ଷୁଣ୍ଣଵିକ୍ଷେପଵିନିର୍ମୁକ୍ତ - ପରମତତ୍ତ୍ଵସ୍ଯ ସଦା ନିର୍ଵାଣଂ ଭଵତୀତି .
ଜନନମରଣପୀଡା ନାସ୍ତି ଯସ୍ଯେହ ନିତ୍ଯମ୍ .
ସ୍ମରସୁଖଵିମୁଖସ୍ସନ୍ ମୁକ୍ତି ସୌଖ୍ଯାଯ ନିତ୍ଯମ୍ ..୨୯୮..
❃
ବାଧା ନହୀଂ ହୈ; ପାଁଚ ପ୍ରକାରକେ ନୋକର୍ମକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ ମରଣ ନହୀଂ ହୈ . ପାଁଚ ପ୍ରକାରକେ ନୋକର୍ମକେ ହେତୁଭୂତ କର୍ମପୁଦ୍ଗଲକେ ସ୍ଵୀକାରକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ ଜନ୍ମ ନହୀଂ ହୈ . — ଐସେ ଲକ୍ଷଣୋଂସେ — ଲକ୍ଷିତ, ଅଖଣ୍ଡ, ଵିକ୍ଷେପରହିତ ପରମତତ୍ତ୍ଵକୋ ସଦା ନିର୍ଵାଣ ହୈ .
[ଅବ ଇସ ୧୭୯ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଦୋ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : ]
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଇସ ଲୋକମେଂ ଜିସେ ସଦା ଭଵଭଵକେ ସୁଖଦୁଃଖ ନହୀଂ ହୈଂ, ବାଧା ନହୀଂ ହୈ, ଜନ୍ମ, ମରଣ ଔର ପୀଡ଼ା ନହୀଂ ହୈ, ଉସେ ( – ଉସ ପରମାତ୍ମାକୋ ) ମୈଂ, ମୁକ୍ତିସୁଖକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହେତୁ, କାମଦେଵକେ ସୁଖସେ ଵିମୁଖ ଵର୍ତତା ହୁଆ ନିତ୍ଯ ନମନ କରତା ହୂଁ, ଉସକା ସ୍ତଵନ କରତା ହୂଁ, ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରକାରସେ ଭାତା ହୂଁ .୨୯୮.
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଆତ୍ମାକୀ ଆରାଧନା ରହିତ ଜୀଵକୋ ସାପରାଧ ( – ଅପରାଧୀ) ମାନା ଗଯା ହୈ . (ଇସଲିଯେ ) ମୈଂ ଆନନ୍ଦମନ୍ଦିର ଆତ୍ମାକୋ (ଆନନ୍ଦକେ ଘରରୂପ ନିଜାତ୍ମାକୋ) ନିତ୍ଯ ନମନ କରତା ହୂଁ .୨୯୯. ❃ ଯାତନା = ଵେଦନା; ପୀଡ଼ା . (ଶରୀର ଵେଦନାକୀ ମୂର୍ତି ହୈ .)