ਇਹ ਹਿ ਪਂਚਮਵ੍ਰਤਸ੍ਵਰੂਪਮੁਕ੍ਤ ਮ੍ .
ਸਕਲਪਰਿਗ੍ਰਹਪਰਿਤ੍ਯਾਗਲਕ੍ਸ਼ਣਨਿਜਕਾਰਣਪਰਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਾਵਸ੍ਥਿਤਾਨਾਂ ਪਰਮਸਂਯਮਿਨਾਂ ਪਰਮ- ਜਿਨਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰਾਣਾਂ ਸਦੈਵ ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਾਤ੍ਮਕਚਾਰੁਚਾਰਿਤ੍ਰਭਰਂ ਵਹਤਾਂ, ਬਾਹ੍ਯਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿ- ਪਰਿਗ੍ਰਹਪਰਿਤ੍ਯਾਗ ਏਵ ਪਰਂਪਰਯਾ ਪਂਚਮਗਤਿਹੇਤੁਭੂਤਂ ਪਂਚਮਵ੍ਰਤਮਿਤਿ .
ਤਥਾ ਚੋਕ੍ਤਂ ਸਮਯਸਾਰੇ — (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜਿਸ ਭਾਵਨਾਮੇਂ ਪਰਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਐਸੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਨਿਰਾਲਮ੍ਬਨ ਭਾਵਨਾ ਸਹਿਤ) [ਸਰ੍ਵੇਸ਼ਾਂ ਗ੍ਰਨ੍ਥਾਨਾਂ ਤ੍ਯਾਗਃ ] ਸਰ੍ਵ ਪਰਿਗ੍ਰਹੋਂਕਾ ਤ੍ਯਾਗ (ਸਰ੍ਵਪਰਿਗ੍ਰਹਤ੍ਯਾਗਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ ਸ਼ੁਭਭਾਵ) ਵਹ, [ਚਾਰਿਤ੍ਰਭਰਂ ਵਹਤਃ ] ੨ਚਾਰਿਤ੍ਰਭਰ ਵਹਨ ਕਰਨੇਵਾਲੇਕੋ [ਪਂਚਮਵ੍ਰਤਮ੍ ਇਤਿ ਭਣਿਤਮ੍ ] ਪਾਁਚਵਾਁ ਵ੍ਰਤ ਕਹਾ ਹੈ . ਟੀਕਾ : — ਯਹਾਁ (ਇਸ ਗਾਥਾਮੇਂ) ਪਾਁਚਵੇਂ ਵ੍ਰਤਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ .
ਸਕਲ ਪਰਿਗ੍ਰਹਕੇ ਪਰਿਤ੍ਯਾਗਸ੍ਵਰੂਪ ਨਿਜ ਕਾਰਣਪਰਮਾਤ੍ਮਾਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ਅਵਸ੍ਥਿਤ (ਸ੍ਥਿਰ ਹੁਏ) ਪਰਮਸਂਯਮਿਯੋਂਕੋ — ਪਰਮ ਜਿਨਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰੋਂਕੋ — ਸਦੈਵ ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਾਤ੍ਮਕ ਸੁਨ੍ਦਰ ਚਾਰਿਤ੍ਰਭਰ ਵਹਨ ਕਰਨੇਵਾਲੋਂਕੋ, ਬਾਹ੍ਯ - ਅਭ੍ਯਂਤਰ ਚੌਵੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ ਪਰਿਗ੍ਰਹਕਾ ਪਰਿਤ੍ਯਾਗ ਹੀ ੩ਪਰਮ੍ਪਰਾਸੇ ਪਂਚਮਗਤਿਕੇ ਹੇਤੁਭੂਤ ਐਸਾ ਪਾਁਚਵਾਁ ਵ੍ਰਤ ਹੈ .
ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ (ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਤ੍ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਪ੍ਰਣੀਤ) ਸ਼੍ਰੀ ਸਮਯਸਾਰਮੇਂ (੨੦੮ਵੀਂ ਗਾਥਾ ਦ੍ਵਾਰਾ) ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ : —
੨ – ਚਾਰਿਤ੍ਰਭਰ = ਚਾਰਿਤ੍ਰਕਾ ਭਾਰ; ਚਾਰਿਤ੍ਰਸਮੂਹ; ਚਾਰਿਤ੍ਰਕੀ ਅਤਿਸ਼ਯਤਾ .
੩ – ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਰੂਪ ਵ੍ਯਵਹਾਰਵ੍ਰਤ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕਾ ਹੇਤੁ ਹੈ ਔਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾ ਹੇਤੁ ਹੈ ਐਸਾ ਗਿਨਕਰ ਯਹਾਁ
ਉਪਚਾਰਸੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਵ੍ਰਤਕੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾ ਪਰਮ੍ਪਰਾਹੇਤੁ ਕਹਾ ਹੈ . ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਤੋ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗੀ ਮੁਨਿਕੋ ਮੁਨਿਯੋਗ੍ਯ
ਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਿਣਤਿ ਹੀ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਤੀ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰੂਪ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕਾ ਹੇਤੁ
ਹੋਤੀ ਹੈ ਔਰ ਵਹ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾ ਹੇਤੁ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਇਸ ਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਿਣਤਿਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ ਮੋਕ੍ਸ਼਼ਕੇ
ਪਰਮ੍ਪਰਾਹੇਤੁਪਨੇਕਾ ਆਰੋਪ ਉਸਕੇ ਸਾਥ ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਮੇਂ ਕਰਕੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਵ੍ਰਤਕੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾ ਪਰਮ੍ਪਰਾਹੇਤੁ
ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਜਹਾਁ ਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਿਣਤਿ ਹੀ ਨ ਹੋ ਵਹਾਁ ਵਰ੍ਤਤੇ ਹੁਏ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਮੇਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕੇ ਪਰਮ੍ਪਰਾਹੇਤੁਪਨੇਕਾ
ਆਰੋਪ ਭੀ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ ਜਾ ਸਕਤਾ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜਹਾਁ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾ ਯਥਾਰ੍ਥ ਪਰਮ੍ਪਰਾਹੇਤੁ ਪ੍ਰਗਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਹੈ —
ਵਿਦ੍ਯਮਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਹਾਁ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਮੇਂ ਆਰੋਪ ਕਿਸਕਾ ਕਿਯਾ ਜਾਯੇ ?