ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਮਿਥੋ ਦ੍ਵਯਮਿਦਂ ਨਨੁ ਸਵ੍ਯਪੇਕ੍ਸ਼ਮ੍ .
ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤੀਤ੍ਯ ਯਦਿ ਵਾ ਚਰਣਂ ਪ੍ਰਤੀਤ੍ਯ ..’’
ਉਤ੍ਤਰੋਤ੍ਤਰ ਸ੍ਵੀਕ੍ਰੁਤ (ਅਂਗੀਕ੍ਰੁਤ) ਕਰਨੇਸੇ ਸਹਜ ਪਰਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਂ ਅਵਿਚਲ ਸ੍ਥਿਤਿਰੂਪ ਸਹਜ ਨਿਸ਼੍ਚਯਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੋਤਾ ਹੈ — ਕਿ ਜੋ (ਨਿਸ਼੍ਚਯਚਾਰਿਤ੍ਰ) ਨਿਰਾਕਾਰ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਂ ਲੀਨ ਹੋਨੇਸੇ ਨਿਰਾਕਾਰ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੈ .
ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਵਚਨਸਾਰਕੀ (ਅਮ੍ਰੁਤਚਨ੍ਦ੍ਰਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਕ੍ਰੁਤ ਤਤ੍ਤ੍ਵਦੀਪਿਕਾ ਨਾਮਕ) ਟੀਕਾਮੇਂ (੧੨ਵੇਂ ਸ਼੍ਲੋਕ ਦ੍ਵਾਰਾ) ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ : —
‘‘[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਚਰਣ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਚਰਣਾਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ — ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਵੇ ਦੋਨੋਂ ਪਰਸ੍ਪਰ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸਹਿਤ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਯਾ ਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਕਰਕੇ ਅਥਵਾ ਤੋ ਚਰਣਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਕਰਕੇ ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁ (ਜ੍ਞਾਨੀ, ਮੁਨਿ) ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਮੇਂ ਆਰੋਹਣ ਕਰੋ .’’
ਔਰ (ਇਸ ੧੦੩ਵੀਂ ਗਾਥਾਕੀ ਟੀਕਾ ਪੂਰ੍ਣ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਟੀਕਾਕਾਰ ਮੁਨਿਰਾਜ ਸ਼੍ਲੋਕ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ) : —
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਜਿਨਕੀ ਬੁਦ੍ਧਿ ਚੈਤਨ੍ਯਤਤ੍ਤ੍ਵਕੀ ਭਾਵਨਾਮੇਂ ਆਸਕ੍ਤ (ਰਤ, ਲੀਨ) ਹੈ ਐਸੇ ਯਤਿ ਯਮਮੇਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਸ਼ੀਲ ਰਹਤੇ ਹੈਂ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਂਯਮਮੇਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਤੇ ਹੈਂ ) — ਕਿ ਜੋ ਯਮ ( – ਸਂਯਮ) ਯਾਤਨਾਸ਼ੀਲ ਯਮਕੇ ( – ਦੁਃਖਮਯ ਮਰਣਕੇ) ਨਾਸ਼ਕਾ ਕਾਰਣ ਹੈ .੧੩੯.
੨੦੦ ]ਨਿਯਮਸਾਰ[ ਭਗਵਾਨਰੂੀਕੁਂਦਕੁਂਦ-