ਅਤ੍ਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵੀਕਾਰਵਤਃ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤ ਮ੍ .
ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟੋ ਯੋ ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਧਰ੍ਮਃ ਸ ਹਿ ਪਰਮਬੋਧਃ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਬੋਧੋ ਜ੍ਞਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਮਿਤ੍ਯਨਰ੍ਥਾਨ੍ਤਰਮ੍ . ਅਤ ਏਵ ਤਸ੍ਯੈਵ ਪਰਮਧਰ੍ਮਿਣੋ ਜੀਵਸ੍ਯ ਪ੍ਰਾਯਃ ਪ੍ਰਕਰ੍ਸ਼ੇਣ ਚਿਤ੍ਤਂ . ਯਃ ਪਰਮਸਂਯਮੀ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਾਦ੍ਰਸ਼ਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਧਤ੍ਤੇ, ਤਸ੍ਯ ਖਲੁ ਨਿਸ਼੍ਚਯਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਵਤੀਤਿ .
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਕ੍ਰੋਧਕਸ਼ਾਯਕੋ ਕ੍ਸ਼ਮਾਸੇ, ਮਾਨਕਸ਼ਾਯਕੋ ਮਾਰ੍ਦਵਸੇ ਹੀ, ਮਾਯਾਕੋ ਆਰ੍ਜਵਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਸੇ ਔਰ ਲੋਭਕਸ਼ਾਯਕੋ ਸ਼ੌਚਸੇ ( – ਸਨ੍ਤੋਸ਼ਸੇ) ਜੀਤੋ . ੧੮੨ .
ਗਾਥਾ : ੧੧੬ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਤਸ੍ਯ ਏਵ ਆਤ੍ਮਨਃ ] ਉਸੀ (ਅਨਨ੍ਤਧਰ੍ਮਵਾਲੇ) ਆਤ੍ਮਾਕਾ [ਯਃ ] ਜੋ [ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟਃ ਬੋਧਃ ] ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਬੋਧ, [ਜ੍ਞਾਨਮ੍ ] ਜ੍ਞਾਨ ਅਥਵਾ [ਚਿਤ੍ਤਮ੍ ] ਚਿਤ੍ਤ ਉਸੇ [ਯਃ ਮੁਨਿਃ ] ਜੋ ਮੁਨਿ [ਨਿਤ੍ਯਂ ਧਰਤਿ ] ਨਿਤ੍ਯ ਧਾਰਣ ਕਰਤਾ ਹੈ, [ਤਸ੍ਯ ] ਉਸੇ [ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਮ੍ ਭਵੇਤ੍ ] ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਹੈ .
ਟੀਕਾ : — ਯਹਾਁ, ‘ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਸ੍ਵੀਕਾਰਵਾਲੇਕੋ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਾ ਹੈ .
ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਐਸਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟ ਧਰ੍ਮ ਵਹ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਪਰਮ ਬੋਧ ਹੈ — ਐਸਾ ਅਰ੍ਥ ਹੈ . ਬੋਧ, ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਚਿਤ੍ਤ ਭਿਨ੍ਨ ਪਦਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਹੈਂ . ਐਸਾ ਹੋਨੇਸੇ ਹੀ ਉਸੀ ਪਰਮਧਰ੍ਮੀ ਜੀਵਕੋ ਪ੍ਰਾਯਃ ਚਿਤ੍ਤ ਹੈ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਪ੍ਰਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟਰੂਪਸੇ ਚਿਤ੍ਤ ( – ਜ੍ਞਾਨ) ਹੈ . ਜੋ ਪਰਮਸਂਯਮੀ ਐਸੇ ਚਿਤ੍ਤਕੋ ਨਿਤ੍ਯ ਧਾਰਣ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਨਿਸ਼੍ਚਯ – ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ ਹੈ .
੨੩੪ ]