ਮੋਹਾਭਾਵਾਦ੍ਯਦਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਤਿ ਪਰਂ ਨੈਵ ਨਿਰ੍ਲੂਨਕਰ੍ਮਾ .
ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰਾਂ ਤ੍ਰਿਲੋਕੀਂ ਪ੍ਰੁਥਗਪ੍ਰੁਥਗਥ ਦ੍ਯੋਤਯਨ੍ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਿਃ ..’’
‘‘[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਜਿਸਨੇ ਕਰ੍ਮੋਂਕੋ ਛੇਦ ਡਾਲਾ ਹੈ ਐਸਾ ਯਹ ਆਤ੍ਮਾ ਭੂਤ, ਵਰ੍ਤਮਾਨ ਔਰ ਭਾਵਿ ਸਮਸ੍ਤ ਵਿਸ਼੍ਵਕੋ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਤੀਨੋਂ ਕਾਲਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂ ਸਹਿਤ ਸਮਸ੍ਤ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ) ਯੁਗਪਦ੍ ਜਾਨਤਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਮੋਹਕੇ ਅਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਪਰਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਇਸਲਿਯੇ ਅਬ, ਜਿਸਕੇ ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੋ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਵਿਕਸਿਤ ਜ੍ਞਪ੍ਤਿਕੇ ਵਿਸ੍ਤਾਰ ਦ੍ਵਾਰਾ ਸ੍ਵਯਂ ਪੀ ਗਯਾ ਹੈ ਐਸੇ ਤੀਨੋਂ ਲੋਕਕੇ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ ਪ੍ਰੁਥਕ੍ ਔਰ ਅਪ੍ਰੁਥਕ੍ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਤਾ ਹੁਆ ਵਹ ਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਿ ਮੁਕ੍ਤ ਹੀ ਰਹਤਾ ਹੈ .’’
ਔਰ (ਇਸ ੧੬੧ਵੀਂ ਗਾਥਾਕੀ ਟੀਕਾ ਪੂਰ੍ਣ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਟੀਕਾਕਾਰ ਮੁਨਿਰਾਜ ਸ਼੍ਲੋਕ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ) : —
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਜ੍ਞਾਨ ਏਕ ਸਹਜਪਰਮਾਤ੍ਮਾਕੋ ਜਾਨਕਰ ਲੋਕਾਲੋਕਕੋ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਲੋਕਾਲੋਕਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ (ਸਮਸ੍ਤ) ਜ੍ਞੇਯਸਮੂਹਕੋ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤਾ ਹੈ ( – ਜਾਨਤਾ ਹੈ ) . ਨਿਤ੍ਯ-ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਐਸਾ ਕ੍ਸ਼ਾਯਿਕ ਦਰ੍ਸ਼ਨ (ਭੀ) ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਸ੍ਵਪਰਵਿਸ਼ਯਕ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਵਹ ਭੀ ਸ੍ਵਪਰਕੋ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ) . ਉਨ ਦੋਨੋਂ (ਜ੍ਞਾਨ ਤਥਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨ) ਦ੍ਵਾਰਾ ਆਤ੍ਮਦੇਵ ਸ੍ਵਪਰਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ ਜ੍ਞੇਯਰਾਸ਼ਿਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਦੇਵ ਸ੍ਵਪਰ ਸਮਸ੍ਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ) .੨੭੭.