ਏਕਾਨ੍ਤੇਨਾਤ੍ਮਨਃ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤ੍ਵਨਿਰਾਸੋਯਮ੍ .
ਯਥੈਕਾਨ੍ਤੇਨ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤ੍ਵਂ ਪੁਰਾ ਨਿਰਾਕ੍ਰੁਤਮ੍, ਇਦਾਨੀਮਾਤ੍ਮਾ ਕੇਵਲਂ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਸ਼੍ਚੇਤ੍ ਤਤ੍ਤਥੈਵ ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਦਿਸ਼੍ਟਂ, ਭਾਵਭਾਵਵਤੋਰੇਕਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ . ਪੁਰਾ ਕਿਲ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤ੍ਵੇ ਸਤਿ ਤਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਸ੍ਯ ਭਿਨ੍ਨਤ੍ਵਂ ਜ੍ਞਾਤਮ੍ . ਅਤ੍ਰਾਤ੍ਮਨਃ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤ੍ਵੇ ਸਤਿ ਤੇਨੈਵ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਭਿਨ੍ਨਮਿਤ੍ਯਵਸੇਯਮ੍ . ਅਪਿ ਚਾਤ੍ਮਾ ਨ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਗਤ ਇਤਿ ਚੇਤ੍ ਤਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਮਪ੍ਯਭਿਨ੍ਨਮਿਤ੍ਯਵਸੇਯਮ੍ . ਤਤਃ ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇਤਿ ਯਾਵਤ੍ . ਯਥਾ
ਗਾਥਾ : ੧੬੩ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਃ ] ਯਦਿ ਆਤ੍ਮਾ (ਕੇਵਲ) ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੋ [ਤਦਾ ] ਤੋ [ਆਤ੍ਮਨਾ ] ਆਤ੍ਮਾਸੇ [ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ] ਦਰ੍ਸ਼ਨ [ਭਿਨ੍ਨਮ੍ ] ਭਿਨ੍ਨ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋਗਾ, [ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਗਤਂ ਨ ਭਵਤਿ ਇਤਿ ਵਰ੍ਣਿਤਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਗਤ (ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ) ਨਹੀਂ ਹੈ ਐਸਾ (ਪਹਲੇ ਤੇਰਾ ਮਂਤਵ੍ਯ) ਵਰ੍ਣਨ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ .
ਟੀਕਾ : — ਯਹ, ਏਕਾਨ੍ਤਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਪਨਾ ਹੋਨੇਕੀ ਬਾਤਕਾ ਖਣ੍ਡਨ ਹੈ .
ਜਿਸਪ੍ਰਕਾਰ ਪਹਲੇ (੧੬੨ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ) ਏਕਾਨ੍ਤਸੇ ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਪਨਾ ਖਣ੍ਡਿਤ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਅਬ ਯਦਿ ‘ਆਤ੍ਮਾ ਕੇਵਲ ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੈ’ ਐਸਾ ਮਾਨਾ ਜਾਯੇ ਤੋ ਵਹ ਬਾਤ ਭੀ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਖਣ੍ਡਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤੀ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ×ਭਾਵ ਔਰ ਭਾਵਵਾਨ ਏਕ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵਸੇ ਰਚਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਪਹਲੇ (੧੬੨ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ ) ਐਸਾ ਬਤਲਾਯਾ ਥਾ ਕਿ ਯਦਿ ਜ੍ਞਾਨ (ਕੇਵਲ) ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੋ ਤੋ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਭਿਨ੍ਨ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋਗਾ ! ਯਹਾਁ (ਇਸ ਗਾਥਾਮੇਂ ) ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ਕਿ ਯਦਿ ਆਤ੍ਮਾ (ਕੇਵਲ) ਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੋ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾਸੇ ਹੀ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਭਿਨ੍ਨ ਸਿਦ੍ਧ ਹੋਗਾ ! ਔਰ ਯਦਿ × ਜ੍ਞਾਨ ਭਾਵ ਹੈ ਔਰ ਆਤ੍ਮਾ ਭਾਵਵਾਨ ਹੈ .
੩੩੦ ]