ਕਹਾਨਜੈਨਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮਾਲਾ ]ਜੀਵ ਅਧਿਕਾਰ[ ੩੯ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਨਰੋ ਜਾਤਃ, ਤਸ੍ਯ ਨਰਾਕਾਰੋ ਨਰਪਰ੍ਯਾਯਃ; ਕੇਵਲੇਨਾਸ਼ੁਭਕਰ੍ਮਣਾ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣਾਤ੍ਮਾ ਨਾਰਕੋ ਜਾਤਃ, ਤਸ੍ਯ ਨਾਰਕਾਕਾਰੋ ਨਾਰਕਪਰ੍ਯਾਯਃ; ਕਿਞ੍ਚਿਚ੍ਛੁਭਮਿਸ਼੍ਰਮਾਯਾਪਰਿਣਾਮੇਨ ਤਿਰ੍ਯਕ੍ਕਾਯਜੋ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣਾਤ੍ਮਾ, ਤਸ੍ਯਾਕਾਰਸ੍ਤਿਰ੍ਯਕ੍ਪਰ੍ਯਾਯਃ; ਕੇਵਲੇਨ ਸ਼ੁਭਕਰ੍ਮਣਾ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣਾਤ੍ਮਾ ਦੇਵਃ, ਤਸ੍ਯਾਕਾਰੋ ਦੇਵਪਰ੍ਯਾਯਸ਼੍ਚੇਤਿ .
ਸ ਭਵਤਿ ਪਰਮਸ਼੍ਰੀਕਾਮਿਨੀਕਾਮਰੂਪਃ ..੨੭..
ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਰੂਪ ਮਿਸ਼੍ਰ ਪਰਿਣਾਮਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਮਨੁਸ਼੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਕਾਰ ਵਹ ਮਨੁਸ਼੍ਯਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ; ਕੇਵਲ ਅਸ਼ੁਭ ਕਰ੍ਮਸੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਨਾਰਕ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਨਾਰਕ – ਆਕਾਰ ਵਹ ਨਾਰਕਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ; ਕਿਂਚਿਤ੍ਸ਼ੁਭਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਮਾਯਾਪਰਿਣਾਮਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਤਿਰ੍ਯਂਚਕਾਯਮੇਂ ਜਨ੍ਮਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਆਕਾਰ ਵਹ ਤਿਰ੍ਚਂਯਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ; ਔਰ ਕੇਵਲ ਸ਼ੁਭ ਕਰ੍ਮਸੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਦੇਵ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਆਕਾਰ ਵਹ ਦੇਵਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ . — ਯਹ ਵ੍ਯਂਜਨਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ . ਇਸ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਵਿਸ੍ਤਾਰ ਅਨ੍ਯ ਆਗਮਮੇਂ ਦੇਖ ਲੇਨਾ ਚਾਹਿਯੇ .
[ਅਬ, ੧੫ਵੀਂ ਗਾਥਾਕੀ ਟੀਕਾ ਪੂਰ੍ਣ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਟੀਕਾਕਾਰ ਮੁਨਿਰਾਜ ਸ਼੍ਲੋਕ ਕਹਤੇ ਹੈਂ :]
[ਸ਼੍ਲੋੇਕਾਰ੍ਥ : — ] ਬਹੁ ਵਿਭਾਵ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ, ਸਹਜ ਪਰਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵਕੇ ਅਭ੍ਯਾਸਮੇਂ ਜਿਸਕੀ ਬੁਦ੍ਧਿ ਪ੍ਰਵੀਣ ਹੈ ਐਸਾ ਯਹ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਵਾਲਾ ਪੁਰੁਸ਼, ‘ਸਮਯਸਾਰਸੇ ਅਨ੍ਯ ਕੁਛ ਨਹੀਂ ਹੈ’ ਐਸਾ ਮਾਨਕਰ, ਸ਼ੀਘ੍ਰ ਪਰਮਸ਼੍ਰੀਰੂਪੀ ਸੁਨ੍ਦਰੀਕਾ ਵਲ੍ਲਭ ਹੋਤਾ ਹੈ .੨੭.