Panchastikay Sangrah-Gujarati (Devanagari transliteration). Gatha: 118.

< Previous Page   Next Page >


Page 167 of 256
PDF/HTML Page 207 of 296

 

कहानजैनशास्त्रमाळा ]
नवपदार्थपूर्वक मोक्षमार्गप्रपंचवर्णन
१६७
सुरनरनारक तिर्यञ्चो वर्णरसस्पर्शगन्धशब्दज्ञाः
जलचरस्थलचरखचरा बलिनः पञ्चेन्द्रिया जीवाः ।।११७।।

पञ्चेन्द्रियप्रकारसूचनेयम्

अथ स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्रेन्द्रियावरणक्षयोपशमात् नोइन्द्रियावरणोदये सति स्पर्शरसगन्धवर्णशब्दानां परिच्छेत्तारः पञ्चेन्द्रिया अमनस्काः केचित्तु नोइन्द्रियावरणस्यापि क्षयोपशमात् समनस्काश्च भवन्ति तत्र देवमनुष्यनारकाः समनस्का एव, तिर्यञ्च उभयजातीया इति ।।११७।।

देवा चउण्णिकाया मणुया पुण कम्मभोगभूमीया
तिरिया बहुप्पयारा णेरइया पुढविभेयगदा ।।११८।।
देवाश्चतुर्णिकायाः मनुजाः पुनः कर्मभोगभूमिजाः
तिर्यञ्चः बहुप्रकाराः नारकाः पृथिवीभेदगताः ।।११८।।

अन्वयार्थ[ वर्णरसस्पर्शगन्धशब्दज्ञाः ] वर्ण, रस, स्पर्श, गंध अने शब्दने जाणनारां [ सुरनरनारकतिर्यञ्चः ] देव-मनुष्य-नारक-तिर्यंच[ जलचरस्थलचरखचराः ] जेओ जळचर, स्थळ-चर के खेचर होय छे तेओ[ बलिनः पञ्चेन्द्रियाः जीवाः ] बळवान पंचेन्द्रिय जीवो छे.

टीकाआ, पंचेन्द्रिय जीवोना प्रकारनी सूचना छे.

स्पर्शनेन्द्रिय, रसनेन्द्रिय, घ्राणेन्द्रिय, चक्षुरिन्द्रिय अने श्रोत्रेन्द्रियना आवरणना क्षयोपशमने लीधे, मनना आवरणनो उदय होतां, स्पर्श, रस, गंध, वर्ण अने शब्दने जाणनारा जीवो मनरहित पंचेंद्रिय जीवो छे; केटलाक (पंचेंद्रिय जीवो) तो, तेमने मनना आवरणनो पण क्षयोपशम होवाथी, मनसहित (पंचेंद्रिय जीवो) होय छे.

तेमां, देवो, मनुष्यो अने नारको मनसहित ज होय छे; तिर्यंचो बंने जातिनां (अर्थात् मनरहित तेम ज मनसहित) होय छे. ११७.

नर कर्मभूमिज भोगभूमिज, देव चार प्रकारना,
तिर्यंच बहुविध, नारकोना पृथ्वीगत भेदो कह्या. ११८.

अन्वयार्थ[ देवाः चतुर्णिकायाः ] देवोना चार निकाय छे, [ मनुजाः क र्मभोग-