सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणां सूचनेयम् ।
भावाः खलु कालकलितपञ्चास्तिकायविकल्परूपा नव पदार्थाः । तेषां मिथ्या- दर्शनोदयापादिताश्रद्धानाभावस्वभावं भावान्तरं श्रद्धानं सम्यग्दर्शनं, शुद्धचैतन्यरूपात्म-
anvayArtha — [ भावानां ] bhAvonun ( – nav padArthonun) [ श्रद्धानं ] shraddhAn [ सम्यक्त्वं ] te samyaktva chhe; [ तेषाम् अधिगमः ] temano avabodh [ ज्ञानम् ] te gnAn chhe; [ विरूढमार्गाणाम् ] (nij tattvamAn) jemano mArga visheSh rUDh thayo chhe temane [ विषयेषु ] viShayo pratye vartato [ समभावः ] samabhAv [ चारित्रम् ] te chAritra chhe.
TIkA — A, samyagdarshan-gnAn-chAritranI sUchanA chhe.
kAL sahit panchAstikAyanA bhedarUp nav padArtho te kharekhar ‘bhAvo’ chhe. te ‘bhAvo’nun mithyAdarshananA udayathI prApta thatun je ashraddhAn tenA abhAvasvabhAvavALo je 1bhAvAntar — shraddhAn (arthAt nav padArthonun shraddhAn), te samyagdarshan chhe — ke je (samyagdarshan) shuddhachaitanyarUp AtmatattvanA 2vinishchayanun bIj chhe. 3naukAgamananA
15
1. bhAvAntar=bhAvavisheSh; khAs bhAv; bIjo bhAv; judo bhAv. [nav padArthonA ashraddhAnano abhAv jeno svabhAv chhe evo bhAvAntar ( – nav padArthonA shraddhAnarUp bhAv) te samyagdarshan chhe.]
2. vinishchay=nishchay; draDh nishchay.
3. jevI rIte nAvamAn beThelA koI manuShyane nAvanI gatinA sanskAravash, padArtho viparIt svarUpe samajAy
chhe (arthAt pote gatimAn hovA chhatAn sthir hoy em samajAy chhe ane vRukSha, parvat vagere sthir
hovA chhatAn gatimAn hoy em samajAy chhe), tevI rIte jIvane mithyAdarshananA udayavash nav padArtho
viparIt svarUpe samajAy chhe.