तत्त्वविनिश्चयबीजम् । तेषामेव मिथ्यादर्शनोदयान्नौयानसंस्कारादि“ स्वरूपविपर्ययेणा- ध्यवसीयमानानां तन्निवृत्तौ समञ्जसाध्यवसायः सम्यग्ज्ञानं, मनाग्ज्ञानचेतना- प्रधानात्मतत्त्वोपलम्भबीजम् । सम्यग्दर्शनज्ञानसन्निधानादमार्गेभ्यः समग्रेभ्यः परिच्युत्य स्वतत्त्वे विशेषेण रूढमार्गाणां सतामिन्द्रियानिन्द्रियविषयभूतेष्वर्थेषु रागद्वेषपूर्वक- विकाराभावान्निर्विकारावबोधस्वभावः समभावश्चारित्रं, तदात्वायतिरमणीयमनणीयसो- ऽपुनर्भवसौख्यस्यैकबीजम् । इत्येष त्रिलक्षणो मोक्षमार्गः पुरस्तान्निश्चयव्यवहाराभ्यां व्याख्यास्यते । इह तु सम्यग्दर्शनज्ञानयोर्विषयभूतानां नवपदार्थानामुपोद्घातहेतुत्वेन सूचित इति ।।१०७।। sanskAranI mAphak mithyAdarshananA udayane lIdhe jeo svarUpaviparyayapUrvak adhyavasit thAy chhe (arthAt viparIt svarUpe samajAy chhe — bhAse chhe) evA te ‘bhAvo’no ja ( – nav padArthono ja), mithyAdarshananA udayanI nivRutti hotAn, je samyak adhyavasAy (satya samajaN, yathArtha avabhAs, sAcho avabodh) thavo, te samyaggnAn chhe — ke je (samyaggnAn) k kanshe gnAnachetanApradhAn AtmatattvanI upalabdhinun (anubhUtinun) bIj chhe. samyagdarshan ane samyaggnAnanA sadbhAvane lIdhe samasta amArgothI chhUTIne jeo svatattvamAn visheShapaNe 1rUDh mArgavALA thayA chhe temane indriy ane mananA viShayabhUt padArtho pratye rAgadveShapUrvak vikAranA abhAvane lIdhe je nirvikAragnAn- svabhAvavALo samabhAv hoy chhe, te chAritra chhe — ke je (chAritra) te kALe ane AgAmI kALe ramaNIy chhe ane apunarbhavanA (mokShanA) mahA saukhyanun ek bIj chhe.
— AvA A trilakShaN (samyagdarshan-gnAn-chAritrAtmak) mokShamArganun AgaL nishchay ane vyavahArathI vyAkhyAn karavAmAn Avashe. ahIn to samyagdarshan ane samyaggnAnanA viShayabhUt nav padArthonA 2upodghAtanA hetu tarIke tenun sUchan karavAmAn Avyun chhe. 107.
*ahIn ‘संस्कारादि’ ne badale ghaNun karIne ‘संस्कारादिव’ hovun joIe em lAge chhe.
1. rUDh=rIDho; pAko; parichayathI draDh thayelo. (samyagdarshan ane samyaggnAnane lIdhe jemano svatattvagat
mArga visheSh rUDh thayo chhe temane indriyamananA viShayo pratye rAgadveShanA abhAvane lIdhe vartato
nirvikAragnAnasvabhAvI samabhAv te chAritra chhe).
2. upodghAt=prastAvanA [samyagdarshan-gnAn-chAritra mokShamArga chhe. mokShamArganAn prathamanAn be ang je samyagdarshan ane samyaggnAn temanA viShayo nav padArtha chhe; tethI havenI gAthAomAn nav padArthanun