जीवस्वरूपोद्देशोऽयम् ।
जीवाः हि द्विविधाः, संसारस्था अशुद्धा, निर्वृत्ताः शुद्धाश्च । ते खलूभयेऽपि
चेतनास्वभावाः, चेतनापरिणामलक्षणेनोपयोगेन लक्षणीयाः । तत्र संसारस्था देहप्रवीचाराः,
निर्वृत्ता अदेहप्रवीचारा इति ।।१०९।।
vishleSh (viyog) te mokSha chhe. 108.
have jIvapadArthanun vyAkhyAn vistArathI karavAmAn Ave chhe.
anvayArtha — [ जीवाः द्विविधाः ] jIvo be prakAranA chhe [ संसारस्थाः निर्वृत्ताः ] sansArI ane siddha. [ चेतनात्मकाः ] teo chetanAtmak ( – chetanAsvabhAvavALA) [ अपि च ] tem ja [ उपयोगलक्षणाः ] upayogalakShaNavALA chhe. [ देहादेहप्रवीचाराः ] sansArI jIvo dehamAn vartanArA arthAt dehasahit chhe ane siddha jIvo dehamAn nahi vartanArA arthAt deharahit chhe.
TIkA — A, jIvanA svarUpanun kathan chhe.
jIvo be prakAranA chhe (1) sansArI arthAt ashuddha, ane (2) siddha arthAt shuddha. te banney kharekhar chetanAsvabhAvavALA chhe ane *chetanApariNAmasvarUp upayog vaDe lakShit thavAyogya ( – oLakhAvAyogya) chhe. temAn, sansArI jIvo dehamAn vartanArA arthAt dehasahit chhe ane siddha jIvo dehamAn nahi vartanArA arthAt deharahit chhe. 109.
160
*chetanAno pariNAm te upayog. A upayog jIvarUpI lakShyanun lakShaN chhe.