ततस्तदुचितमेव गत्यन्तरमायुरन्तरञ्च ते प्राप्नुवन्ति । एवं क्षीणाक्षीणाभ्यामपि पुनः पुनर्नवी- भूताभ्यां गतिनामायुःकर्मभ्यामनात्मस्वभावभूताभ्यामपि चिरमनुगम्यमानाः संसरन्त्यात्मानम- चेतयमाना जीवा इति ।।११९।।
gatinAmakarma ane anya AyuShakarmanun kAraN thAy chhe), tethI tene uchit ja anya gati ane anya AyuSh teo prApta kare chhe. A rIte *kShIN-akShINapaNAne prApta chhatAn pharIpharIne navIn utpanna thatAn evAn gatinAmakarma ane AyuShakarma (pravAharUpe) — joke teo anAtmasvabhAvabhUt chhe topaN — chirakAL (jIvonI) sAthe sAthe rahetAn hovAthI, AtmAne nahi chetanArA jIvo sansaraN kare chhe (arthAt AtmAne nahi anubhavanArA jIvo sansAramAn paribhramaN kare chhe).
bhAvArtha — jIvone devatvAdinI prAptimAn paudgalik karma nimittabhUt chhe tethI devatvAdi jIvano svabhAv nathI.
[vaLI, dev marIne dev ja thayA kare ane manuShya marIne manuShya ja thayA kare — e mAnyatAno paN ahIn niShedh thayo. jIvone potAnI leshyAne yogya ja gatinAm- karma ane AyuShakarma bandhAy chhe ane tethI tene yogya ja anya gati-AyuSh prApta thAy chhe.] 119.
anvayArtha — [ एते जीवनिकायाः ] A (pUrvokta) jIvanikAyo [ देहप्रवीचार- माश्रिताः ] dehamAn vartanArA arthAt dehasahit [ भणिताः ] kahevAmAn AvyA chhe; [ देहविहीनाः सिद्धाः ] deharahit evA siddho chhe. [ संसारिणः ] sansArIo [ भव्याः अभव्याः
170
*pahelAnnAn karma kShIN thAy chhe ane pachhInAn akShINapaNe varte chhe.