द्रव्यगुणानामेकास्तित्वनिर्वृत्तित्वादनादिरनिधना सहवृत्तिर्हि समवर्तित्वम्; स एव समवायो जैनानाम्; तदेव संज्ञादिभ्यो भेदेऽपि वस्तुत्वेनाभेदादपृथग्भूतत्वम्; तदेव युतसिद्धिनिबन्धनस्यास्तित्वान्तरस्याभावादयुतसिद्धत्वम् । ततो द्रव्यगुणानां समवर्तित्वलक्षण- समवायभाजामयुतसिद्धिरेव, न पृथग्भूतत्वमिति ।।५०।। वण्णरसगंधफासा परमाणुपरूविदा विसेसेहिं । दव्वादो य अणण्णा अण्णत्तपगासगा होंति ।।५१।। दंसणणाणाणि तहा जीवणिबद्धाणि णण्णभूदाणि ।
dravya ane guṇo ek astitvathī rachāyān hovāthī temanī je anādi-anant sahavr̥utti ( – sāthe rahevāpaṇun) te kharekhar samavartīpaṇun chhe; te ja, jainonā matamān samavāy chhe; te ja, sañgnādithī bhed hovā chhatān ( – dravya ane guṇone sañgnā-lakṣhaṇ- prayojan vagerenī apekṣhāe bhed hovā chhatān) vastupaṇe abhed hovāthī apr̥uthakpaṇun chhe. te ja, yutasiddhinā kāraṇabhūt *astitvāntarano abhāv hovāthī ayutasiddhapaṇun chhe. tethī 1samavartitvasvarūp samavāyavāḷān dravya ane guṇone ayutasiddhi ja chhe, pr̥uthakpaṇun nathī. 50.
*astitvāntar = bhinna astitva. [yutasiddhinun kāraṇ bhinna bhinna astitvo chhe. lākaḍī ane
lākaḍīvāḷānī māphak guṇ ane dravyanān astitvo kadīye bhinna nahi hovāthī temane yutasiddhapaṇun
hoī shake nahi.]
1. samavāyanun svarūp samavartīpaṇun arthāt anādi-anant sahavr̥utti chhe. dravya ane guṇone āvo samavāy (anādi-anant tādātmyamay sahavr̥utti) hovāthī temane ayutasiddhi chhe, kadīye pr̥uthakpaṇun nathī.