क्षायोपशमिकौपशमिकभावैः सादिसनिधनाः । त एव क्षायिकभावेन साद्यनिधनाः । न च सादित्वात्सनिधनत्वं क्षायिकभावस्याशङ्कयम् । स खलूपाधिनिवृत्तौ प्रवर्तमानः सिद्धभाव इव सद्भाव एव जीवस्य; सद्भावेन चानन्ता एव जीवाः प्रतिज्ञायन्ते । न च तेषामनादिनिधनसहजचैतन्यलक्षणैकभावानां सादिसनिधनानि साद्यनिधनानि भावान्तराणि नोपपद्यन्त इति वक्त व्यम्; ते खल्वनादिकर्ममलीमसाः पङ्कसम्पृक्त तोयवत्तदाकारेण परिणत- त्वात्पञ्चप्रधानगुणप्रधानत्वेनैवानुभूयन्त इति ।।५३।। एवं सदो विणासो असदो जीवस्स हवदि उप्पादो ।
इदि जिणवरेहिं भणिदं अण्णोण्णविरुद्धमविरुद्धं ।।५४।। ja audayik, kṣhāyopashamik ane aupashamik bhāvothī sādi-sānt chhe. teo ja kṣhāyik bhāvathī sādi-anant chhe.
‘kṣhāyik bhāv sādi hovāthī te sānt hashe’ evī āshaṅkā karavī yogya nathī. (kāraṇ ā pramāṇe chheḥ — ) te kharekhar upādhinī nivr̥utti hotān pravartato thako, siddhabhāvanī māphak, jīvano sadbhāv ja chhe (arthāt karmopādhinā kṣhaye pravartato hovāthī kṣhāyik bhāv jīvano sadbhāv ja chhe); ane sadbhāvathī to jīvo anant ja svīkāravāmān āve chhe. (māṭe kṣhāyik bhāvathī jīvo anant ja arthāt vināsh-rahit ja chhe.)
vaḷī ‘anādi-anant sahajachaitanyalakṣhaṇ ek bhāvavāḷā temane sādi-sānt ane sādi-anant bhāvāntaro ghaṭatā nathī (arthāt jīvone ek pāriṇāmik bhāv sivāy anya bhāvo ghaṭatā nathī)’ em kahevun yogya nathī; (kāraṇ ke) teo kharekhar anādi karmathī malin vartatā thakā kādavathī *sampr̥ukta jaḷanī māphak tadākāre pariṇat hovāne līdhe, pāñch pradhān +guṇothī pradhānatāvāḷā ja anubhavāy chhe. 53.
90
*kādavathī sampr̥ukta = kādavano samparka pāmel; kādavanā sansargavāḷun. (joke jīvo dravyasvabhāvathī shuddha chhe topaṇ
vyavahārathī anādi karmabandhanane vash, kādavavāḷā jaḷanī māphak, audayikādi bhāve pariṇat chhe.)
+jīvanā audayik, aupashamik, kṣhāyopashamik, kṣhāyik ane pāriṇāmik e pāñch bhāvone jīvanā pāñch
pradhān guṇo kahevāmān āvyā chhe.