जीवस्यौदयिकादिभावानां कर्तृत्वप्रकारोक्ति रियम् ।
जीवेन हि द्रव्यकर्म व्यवहारनयेनानुभूयते; तच्चानुभूयमानं जीवभावानां निमित्त- मात्रमुपवर्ण्यते । तस्मिन्निमित्तमात्रभूते जीवेन कर्तृभूतेनात्मनः कर्मभूतो भावः क्रियते । अमुना यो येन प्रकारेण जीवेन भावः क्रियते, स जीवस्तस्य भावस्य तेन प्रकारेण कर्ता भवतीति ।।५७।। कम्मेण विणा उदयं जीवस्स ण विज्जदे उवसमं वा ।
anvayārthaḥ — [ कर्म वेदयमानः ] karmane vedato thako [ जीवः ] jīv [ याद्रशकम् भावं ] jevā bhāvane [ करोति ] kare chhe, [ तस्य ] te bhāvano [ तेन ] te prakāre [ सः ] te [ कर्ता भवति ] kartā chhe — [ इति च ] em [ शासने पठितम् ] shāsanamān kahyun chhe.
ṭīkāḥ — ā, jīvanā audayikādi bhāvonā kartr̥utvaprakāranun kathan chhe.
jīv vaḍe dravyakarma vyavahāranayathī anubhavāy chhe; ane te anubhavātun thakun jīvabhāvonun nimittamātra kahevāy chhe. te (dravyakarma) nimittamātra hotān, jīv vaḍe kartāpaṇe potāno karmarūp (kāryarūp) bhāv karāy chhe. tethī je bhāv je prakāre jīv vaḍe karāy chhe, te bhāvano te prakāre te jīv kartā chhe. 57.
anvayārthaḥ — [ कर्मणा विना ] karma vinā [ जीवस्य ] jīvane [ उदयः ] uday, [ंउपशमः ] upasham, [ क्षायिकः ] kṣhāyik [ वा ] athavā [ क्षायोपशमिकः ] kṣhāyopashamik [ न विद्यते ] hoto nathī, [ तस्मात् तु ] tethī [ भावः ] bhāv ( – chaturvidh jīvabhāv) [ कर्मकृतः ] karmakr̥ut chhe.