भवन्ति, तथा कालोऽपि । इत्येवं षड्द्रव्याणि । किन्तु यथा जीवपुद्गलधर्माधर्माकाशानां द्वयादिप्रदेशलक्षणत्वमस्ति अस्तिकायत्वं, न तथा लोकाकाशप्रदेशसंख्यानामपि कालाणूनामेक- प्रदेशत्वादस्त्यस्तिकायत्वम् । अत एव च पञ्चास्तिकायप्रकरणे न हीह मुख्यत्वेनोपन्यस्तः कालः । जीवपुद्गलपरिणामावच्छिद्यमानपर्यायत्वेन तत्परिणामान्यथानुपपत्त्यानुमीयमानद्रव्यत्वेना- त्रैवान्तर्भावितः ।।१०२।।
sadbhāv hovāthī) ‘dravya’sañgnāne pāme chhe. e pramāṇe chha dravyo chhe. parantu jem jīv, pudgal, dharma, adharma ane ākāshane 1dvi-ādi pradesho jenun lakṣhaṇ chhe evun astikāyapaṇun chhe, tem kāḷāṇuone — joke temanī saṅkhyā lokākāshanā pradesho jeṭalī (asaṅkhya) chhe topaṇ — ekapradeshīpaṇāne līdhe astikāyapaṇun nathī. ane ām hovāthī ja (arthāt kāḷ astikāy nahi hovāthī ja) ahīn pañchāstikāyanā prakaraṇamān mukhyapaṇe kāḷanun kathan karavāmān āvyun nathī; (parantu) jīv-pudgalonā pariṇām dvārā je jaṇāy chhe — mapāy chhe evā tenā paryāy hovāthī tathā jīv-pudgalonā pariṇāmanī anyathā anupapatti dvārā jenun anumān thāy chhe evun te dravya hovāthī tene ahīn 2antarbhūt karavāmān āvyo chhe. 102.
1. dvi-ādi=be athavā vadhāre; bethī māṇḍīne anant paryant.
2. antarbhūt karavun=andar samāvī levun; samāviṣhṭa karavun; samāvesh karavo. [ā ‘pañchāstikāyasaṅgrah nāmanā
shāstramān kāḷanun mukhyapaṇe varṇan nathī, pāñch astikāyonun mukhyapaṇe varṇan chhe. tyān jīvāstikāy
ane pudgalāstikāyanā pariṇāmonun varṇan karatān, te pariṇāmo dvārā jenā pariṇāmo jaṇāy chhe
— mapāy chhe te padārthane (kāḷane) tathā te pariṇāmonī anyathā anupapatti dvārā jenun anumān
thāy chhe te padārthane (kāḷane) gauṇapaṇe varṇavavo uchit chhe em gaṇīne ahīn pañchāstikāyaprakaraṇanī
andar gauṇapaṇe kāḷanā varṇanano samāvesh karavāmān āvyo chhe.]