परिणतिः, परापवादपरिणतिश्चेति पञ्चाशुभा भावा द्रव्यपापास्रवस्य निमित्तमात्रत्वेन कारण- भूतत्वात्तदास्रवक्षणादूर्ध्वं भावपापास्रवः । तन्निमित्तोऽशुभकर्मपरिणामो योगद्वारेण प्रविशतां पुद्गलानां द्रव्यपापास्रव इति ।।१३९।।
bahu pramādavāḷī charyārūp pariṇati ( – bahu pramādathī bharelā ācharaṇarūp pariṇati), kaluṣhatārūp pariṇati, viṣhayalolupatārūp pariṇati, paraparitāparūp pariṇati ( – parane duḥkh devārūp pariṇati) ane paranā apavādarūp pariṇati — e pāñch ashubh bhāvo dravyapāpāsravane nimittamātrapaṇe kāraṇabhūt chhe tethī ‘dravyapāpāsrav’nā prasaṅgane *anusarīne ( – anulakṣhīne) te ashubh bhāvo bhāvapāpāsrav chhe ane te (ashubh bhāvo) jenun nimitta chhe evā je yogadvārā praveshatān pudgalonā ashubhakarmapariṇām ( – ashubhakarmarūp pariṇām) te dravyapāpāsrav chhe. 139.
anvayārthaḥ — [ संज्ञाः च ] (chārey) sañgnāo, [ त्रिलेश्याः ] traṇ leshyā, [ इन्द्रियवशता च ] indriyavashatā, [ आर्तरौद्रे ] ārta-raudradhyān, [ दुःप्रयुक्तं ज्ञानं ] duḥprayukta gnān ( – duṣhṭapaṇe ashubh kāryamān joḍāyelun gnān) [ च ] ane [ मोहः ] moh — *ashātāvedanīyādi pudgalapariṇāmarūp dravyapāpāsravano je prasaṅg bane chhe temān jīvanā ashubh bhāvo nimittakāraṇ chhe māṭe ‘dravyapāpāsrav’prasaṅganī pāchhaḷ pāchhaḷ tenā nimittabhūt ashubh bhāvone paṇ ‘bhāvapāpāsrav’ evun nām chhe. pt.. 25