निर्विकारचैतन्यत्वात्समसुखदुःखस्य भिक्षोः शुभमशुभञ्च कर्म नास्रवति, किन्तु संव्रियत एव । तदत्र मोहरागद्वेषपरिणामनिरोधो भावसंवरः । तन्निमित्तः शुभाशुभकर्मपरिणामनिरोधो योगद्वारेण प्रविशतां पुद्गलानां द्रव्यसंवर इति ।।१४२।।
anvayārthaḥ — [ यस्य ] jene [ सर्वद्रव्येषु ] sarva dravyo pratye [ रागः ] rāg, [ द्वेषः ] dveṣh [ वा ] ke [ मोहः ] moh [ न विद्यते ] nathī, [ समसुखदुःखस्य भिक्षोः ] te samasukhaduḥkh bhikṣhune ( – sukhaduḥkh pratye samabhāvavāḷā munine) [ शुभम् अशुभं ] shubh ane ashubh karma [ न आस्रवति ] āsravatun nathī.
jene samagra paradravyo pratye rāgarūp, dveṣharūp ke moharūp bhāv nathī, te bhikṣhune — ke je nirvikārachaitanyapaṇāne līdhe *samasukhaduḥkh chhe tene — shubh ane ashubh karmano āsrav thato nathī, parantu samvar ja thāy chhe. tethī ahīn (em samajavun ke) moh- rāgadveṣhapariṇāmano nirodh te bhāvasamvar chhe, ane te (moharāgadveṣharūp pariṇāmano nirodh) jenun nimitta chhe evo je yogadvārā praveshatān pudgalonā shubhāshubhakarmapariṇāmano ( – shubhāshubhakarmarūp pariṇāmano) nirodh te dravyasamvar chhe. 142. *samasukhaduḥkh = sukhaduḥkh jene samān chhe evā; iṣhṭāniṣhṭa sanyogomān jene harṣhashokādi viṣham pariṇām thatā nathī evā. [jene rāgadveṣhamoh nathī, te muni nirvikārachaitanyamay chhe arthāt tenun chaitanya