सदावेदयन्ति, गुणपर्यायांश्चात्मलाभनिबन्धनभूतान् प्रथयन्ति । गुणपर्यायास्त्वन्वयव्यतिरेकि- त्वाद्ध्रौव्योत्पत्तिविनाशान् सूचयन्ति, नित्यानित्यस्वभावं परमार्थं सच्चोपलक्षयन्तीति ।।१०।। उप्पत्ती व विणासो दव्वस्स य णत्थि अत्थि सब्भावो ।
अत्रोभयनयाभ्यां द्रव्यलक्षणं प्रविभक्त म् । jaṇāve chhe tathā (2) 1potānā svarūpanī prāptinā kāraṇabhūt guṇaparyāyone jāher kare chhe, 2guṇaparyāyo anvay ane vyatirekavāḷā hovāthī (1) dhrauvyane ane utpādavyayane sūchave chhe tathā (2) nityānityasvabhāvavāḷā pāramārthik satne jaṇāve chhe.
bhāvārthaḥ — dravyanān traṇ lakṣhaṇo chheḥsat, utpādavyayadhrauvya ane guṇaparyāyo. ā traṇe lakṣhaṇo paraspar avinābhāvī chhe; jyān ek hoy tyān bākīnān banne niyamathī hoy chhe. 10.
anvayārthaḥ — [द्रव्यस्य च] dravyano [उत्पत्तिः] utpād [वा] ke [विनाशः] vināsh [न अस्ति] nathī, [सद्भावः अस्ति] sadbhāv chhe. [तस्य एव पर्यायाः] tenā ja paryāyo [विगमोत्पादध्रुवत्वं] vināsh, utpād ane dhruvatā [कुर्वन्ति] kare chhe.
ṭīkāḥ — ahīn banne nayo vaḍe dravyanun lakṣhaṇ vibhakta karyun chhe (arthāt) be nayonī
1. potānā=utpādavyayadhrauvyanā. (jo guṇ hoy to ja dhrauvya hoy ane jo paryāyo hoy to ja
utpādavyay hoy; māṭe jo guṇaparyāyo na hoy to utpādavyayadhrauvya potānā svarūpane pāmī shake
ja nahi. ā rīte ‘dravya utpādavyayadhrauvyavāḷun chhe’ em kahetā te guṇaparyāyavāḷun paṇ jāher thaī
jāy chhe.)
2. pratham to, guṇaparyāyo anvay dvārā dhrauvyane sūchave chhe ane vyatirek dvārā utpādavyayane sūchave chhe;
ā rīte teo utpādavyayadhrauvyane sūchave chhe. bījun, guṇaparyāyo anvay dvārā nityatāne jaṇāve chhe
ane vyatirek dvārā anityatāne jaṇāve chhe; ā rīte teo nityānityasvarūp satne jaṇāve chhe.