अत्र सामान्येनोक्त लक्षणानां षण्णां द्रव्याणां मध्यात् पंचानामस्तिकायत्वं व्यवस्थापितम् ।
अकृतत्वात् अस्तित्वमयत्वात् विचित्रात्मपरिणतिरूपस्य लोकस्य कारणत्वाच्चाभ्यु-
te ā prasād kharekhar anekāntavādano chhe ke āvo virodh paṇ (kharekhar) virodh nathī. 21.
ā rīte ṣhaḍdravyanun sāmānya prarūpaṇ samāpta thayun.
anvayārthaḥ — [जीवाः] jīvo, [पुद्गलकायाः] pudgalakāyo, [आकाशम्] ākāsh ane [शेषौ अस्तिकायौ] bākīnā be astikāyo [अमयाः] akr̥ut chhe, [अस्तित्वमयाः] astitvamay chhe ane [हि] kharekhar [लोकस्य कारणभूताः] lokanā kāraṇabhūt chhe.
ṭīkāḥ — ahīn (ā gāthāmān), sāmānyapaṇe jemanun svarūp (pūrve) kahevāmān āvyun chhe evān chha dravyomānthī pāñchane astikāyapaṇun sthāpit karavāmān āvyun chhe.
akr̥ut hovāthī, astitvamay hovāthī ane anek prakāranī *potānī pariṇatirūp lokanān kāraṇ hovāthī jeo svīkāravāmān ( – sammat karavāmān) āvyān
44
1. lok chha dravyonā anekavidh pariṇāmarūp ( – utpādavyayadhrauvyarūp) chhe; tethī chha dravyo kharekhar lokanān kāraṇ chhe.