Panchastikay Sangrah-Hindi (Oriya transliteration). Gatha: 132-134,136-146 ; Aasrav padarth ka vyakhyan; Sanvar padarth ka vyakhyan; Nirjara padarth ka vyakhyan.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 12 of 15

 

Page 192 of 264
PDF/HTML Page 221 of 293
single page version

୧୯୨
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ପୁଣ୍ଯପାପଯୋଗ୍ଯଭାଵସ୍ଵଭାଵାଖ୍ଯାପନମେତତ୍.
ଇହ ହି ଦର୍ଶନମୋହନୀଯଵିପାକକଲୁଷପରିଣାମତା ମୋହଃ. ଵିଚିତ୍ରଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯଵିପାକପ୍ରତ୍ଯଯେ
ପ୍ରୀତ୍ଯପ୍ରୀତୀ ରାଗଦ୍ଵେଷୌ. ତସ୍ଯୈଵ ମଂଦୋଦଯେ ଵିଶୁଦ୍ଧପରିଣାମତା ଚିତ୍ତପ୍ରସାଦପରିଣାମଃ. ଏଵମିମେ ଯସ୍ଯ ଭାଵେ
ଭଵନ୍ତି, ତସ୍ଯାଵଶ୍ଯଂ ଭଵତି ଶୁଭୋଽଶୁଭୋ ଵା ପରିଣାମଃ. ତତ୍ର ଯତ୍ର ପ୍ରଶସ୍ତରାଗଶ୍ଚିତ୍ତପ୍ରସାଦଶ୍ଚ ତତ୍ର ଶୁଭଃ
ପରିଣାମଃ, ଯତ୍ର ତୁ ମୋହଦ୍ଵେଷାଵପ୍ରଶସ୍ତରାଗଶ୍ଚ ତତ୍ରାଽଶୁଭ ଇତି.. ୧୩୧..
ସୁହପରିଣାମୋ ପୁଣ୍ଣଂ ଅସୁହୋ ପାଵଂ ତି ହଵଦି ଜୀଵସ୍ସ.
ଦୋଣ୍ହଂ ପୋଗ୍ଗଲମେତ୍ତୋ ଭାଵୋ କମ୍ମତ୍ତଣଂ
ପତ୍ତୋ.. ୧୩୨..
ଶୁଭପରିଣାମଃ ପୁଣ୍ଯମଶୁଭଃ ପାପମିତି ଭଵତି ଜୀଵସ୍ଯ.
ଦ୍ଵଯୋଃ ପୁଦ୍ଗଲମାତ୍ରୋ ଭାଵଃ କର୍ମତ୍ଵଂ ପ୍ରାପ୍ତଃ.. ୧୩୨..
-----------------------------------------------------------------------------
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପୁଣ୍ଯ–ପାପକେ ଯୋଗ୍ଯ ଭାଵକେ ସ୍ଵଭାଵକା [–ସ୍ଵରୂପକା] କଥନ ହୈ.
ଯହାଁ, ଦର୍ଶନମୋହନୀଯକେ ଵିପାକସେ ଜୋ କଲୁଷିତ ପରିଣାମ ଵହ ମୋହ ହୈ; ଵିଚିତ୍ର [–ଅନେକ ପ୍ରକାରକେ]
ଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯକା ଵିପାକ ଜିସକା ଆଶ୍ରଯ [–ନିମିତ୍ତ] ହୈ ଐସୀ ପ୍ରୀତି–ଅପ୍ରୀତି ଵହ ରାଗ–ଦ୍ଵେଷ ହୈ; ଉସୀକେ
[ଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯକେ ହୀ] ମଂଦ ଉଦଯସେ ହୋନେଵାଲେ ଜୋ ଵିଶୁଦ୍ଧ ପରିଣାମ ଵହ
ଚିତ୍ତପ୍ରସାଦପରିଣାମ [–ମନକୀ
ପ୍ରସନ୍ନତାରୂପ ପରିଣାମ] ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର ଯହ [ମୋହ, ରାଗ, ଦ୍ଵେଷ ଅଥଵା ଚିତ୍ତପ୍ରସାଦ] ଜିସକେ ଭାଵମେଂ ହୈ,
ଉସେ ଅଵଶ୍ଯ ଶୁଭ ଅଥଵା ଅଶୁଭ ପରିଣାମ ହୈ. ଉସମେଂ, ଜହାଁ ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ ତଥା ଚିତ୍ତପ୍ରସାଦ ହୈ ଵହାଁ ଶୁଭ
ପରିଣାମ ହୈ ଔର ଜହାଁ ମୋହ, ଦ୍ଵେଷ ତଥା ଅପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ ହୈ ଵହାଁ ଅଶୁଭ ପରିଣାମ ହୈ.. ୧୩୧..
ଗାଥା ୧୩୨
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଜୀଵସ୍ଯ] ଜୀଵକେ [ଶୁଭପରିଣାମଃ] ଶୁଭ ପରିଣାମ [ପୁଣ୍ଯମ୍] ପୁଣ୍ଯ ହୈଂ ଔର [ଅଶୁଭଃ]
ଅଶୁଭ ପରିଣାମ [ପାପମ୍ ଇତି ଭଵତି] ପାପ ହୈଂ; [ଦ୍ଵଯୋଃ] ଉନ ଦୋନୋଂକେ ଦ୍ଵାରା [ପୁଦ୍ଗଲମାତ୍ରଃ ଭାଵଃ]
ପୁଦ୍ଗଲମାତ୍ର ଭାଵ [କର୍ମତ୍ଵଂ ପ୍ରାପ୍ତଃ] କର୍ମପନେକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତେ ହୈଂ [ଅର୍ଥାତ୍ ଜୀଵକେ ପୁଣ୍ଯ–ପାପଭାଵକେ ନିମିତ୍ତସେ
ସାତା–ଅସାତାଵେଦନୀଯାଦି ପୁଦ୍ଗଲମାତ୍ର ପରିଣାମ ଵ୍ଯଵହାରସେ ଜୀଵକା କର୍ମ କହେ ଜାତେ ହୈଂ].
--------------------------------------------------------------------------
୧. ପ୍ରସାଦ = ପ୍ରସନ୍ନତା; ଵିଶୁଦ୍ଧତା; ଉଜ୍ଜ୍ଵଲତା.
ଶୁଭ ଭାଵ ଜୀଵନା ପୁଣ୍ଯ ଛେ ନେ ଅଶୁଭ ଭାଵୋ ପାପ ଛେ;
ତେନା ନିମିତ୍ତେ ପୌଦ୍ଗଲିକ ପରିଣାମ କର୍ମପଣୁଂ ଲହେ. ୧୩୨.

Page 193 of 264
PDF/HTML Page 222 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୧୯୩
ପୁଣ୍ଯପାପସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ଜୀଵସ୍ଯ କର୍ତୁଃ ନିଶ୍ଚଯକର୍ମତାମାପନ୍ନଃ ଶୁଭପରିଣାମୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯସ୍ଯ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରତ୍ଵେନ କାରଣୀ–
ଭୂତତ୍ଵାତ୍ତଦାସ୍ରଵକ୍ଷଣାଦୂର୍ଧ୍ଵଂ ଭଵତି ଭାଵପୁଣ୍ଯମ୍. ଏଵଂ ଜୀଵସ୍ଯ କର୍ତୁର୍ନିଶ୍ଚଯକର୍ମତାମାପନ୍ନୋଽଶୁଭପରିଣାମୋ
ଦ୍ରଵ୍ଯପାପସ୍ଯ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରତ୍ଵେନ କାରଣୀଭୂତତ୍ଵାତ୍ତଦାସ୍ରଵକ୍ଷଣାଦୂର୍ଧ୍ଵଂ ଭାଵପାପମ୍. ପୁଦ୍ଗଲସ୍ଯ
କର୍ତୁର୍ନିଶ୍ଚଯକର୍ମତାମାପନ୍ନୋ ଵିଶିଷ୍ଟପ୍ରକୃତିତ୍ଵପରିଣାମୋ ଜୀଵଶୁଭପରିଣାମନିମିତ୍ତୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯମ୍. ପୁଦ୍ଗଲସ୍ଯ
କର୍ତୁର୍ନିଶ୍ଚଯକର୍ମତାମାପନ୍ନୋ ଵିଶିଷ୍ଟପ୍ରକୃତିତ୍ଵପରିଣାମୋ ଜୀଵାଶୁଭପରିଣାମନିମିତ୍ତୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପମ୍. ଏଵଂ
ଵ୍ଯଵହାରନିଶ୍ଚଯାଭ୍ଯାମାତ୍ମନୋ ମୂର୍ତମମୂର୍ତଞ୍ଚ କର୍ମ ପ୍ରଜ୍ଞାପିତମିତି.. ୧୩୨..
-----------------------------------------------------------------------------
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପୁଣ୍ଯ–ପାପକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ଜୀଵରୂପ କର୍ତାକେ ନିଶ୍ଚଯକର୍ମଭୂତ ଶୁଭପରିଣାମ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯକୋ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରରୂପସେ କାରଣଭୂତ ହୈ ଇସଲିଯେ
‘ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ’କେ ପ୍ରସଂଗକା ଅନୁସରଣ କରକେ [–ଅନୁଲକ୍ଷ କରକେ] ଵେ ଶୁଭପରିଣାମ ‘ଭାଵପୁଣ୍ଯ’ ହୈଂ.
[ସାତାଵେଦନୀଯାଦି ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵକା ଜୋ ପ୍ରସଂଗ ବନତା ହୈ ଉସମେଂ ଜୀଵକେ ଶୁଭପରିଣାମ ନିମିତ୍ତକାରଣ ହୈଂ
ଇସଲିଯେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ’ ପ୍ରସଂଗକେ ପୀଛେ–ପୀଛେ ଉସକେ ନିମିତ୍ତଭୂତ ଶୁଭପରିଣାମକୋ ଭୀ ‘ଭାଵପୁଣ୍ଯ’ ଐସା
ନାମ ହୈ.] ଇସ ପ୍ରକାର ଜୀଵରୂପ କର୍ତାକେ ନିଶ୍ଚଯକର୍ମଭୂତ ଅଶୁଭପରିଣାମ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପକୋ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରରୂପସେ
କାରଣଭୂତ ହୈଂ ଇସଲିଯେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵ’କେ ପ୍ରସଂଗକା ଅନୁସରଣ କରକେ [–ଅନୁଲକ୍ଷ କରକେ] ଵେ
ଅଶୁଭପରିଣାମ ‘ଭାଵପାପ’ ହୈଂ.
ପୁଦ୍ଗଲରୂପ କର୍ତାକେ ନିଶ୍ଚଯକର୍ମଭୂତ ଵିଶିଷ୍ଟପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ [–ସାତାଵେଦନୀଯାଦି ଖାସ
ପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ]–କି ଜିନମେଂ ଜୀଵକେ ଶୁଭପରିଣାମ ନିମିତ୍ତ ହୈଂ ଵେ–ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯ ହୈଂ. ପୁଦ୍ଗଲରୂପ କର୍ତାକେ
ନିଶ୍ଚଯକର୍ମଭୂତ ଵିଶିଷ୍ଟପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ [–ଅସାତାଵେଦନୀଯାଦି ଖାସ ପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ] – କି
ଜିନମେଂ ଜୀଵକେ ଅଶୁଭପରିଣାମ ନିମିତ୍ତ ହୈଂ ଵେ–ଦ୍ରଵ୍ଯପାପ ହୈଂ.
ଇସ ପ୍ରକାର ଵ୍ଯଵହାର ତଥା ନିଶ୍ଚଯ ଦ୍ଵାରା ଆତ୍ମାକୋ ମୂର୍ତ ତଥା ଅମୂର୍ତ କର୍ମ ଦର୍ଶାଯା ଗଯା.
--------------------------------------------------------------------------
୧. ଜୀଵ କର୍ତା ହୈ ଔର ଶୁଭପରିଣାମ ଉସକା [ଅଶୁଦ୍ଧନିଶ୍ଚଯନଯସେ] ନିଶ୍ଚଯକର୍ମ ହୈ.

୨. ପୁଦ୍ଗଲ କର୍ତା ହୈ ଔର ଵିଶିଷ୍ଟପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ ଉସକା ନିଶ୍ଚଯକର୍ମ ହୈ [ଅର୍ଥାତ୍ ନିଶ୍ଚଯସେ ପୁଦ୍ଗଲ କର୍ତା ହୈେ ଔର
ସାତାଵେଦନୀଯାଦି ଵିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରକୃତିରୂପ ପରିଣାମ ଉସକା କର୍ମ ହୈ].

Page 194 of 264
PDF/HTML Page 223 of 293
single page version

୧୯୪
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ଜମ୍ହା କମ୍ମସ୍ସ ଫଲଂ ଵିସଯଂ ଫାସେହିଂ ଭୁଂଜଦେ ଣିଯଦଂ.
ଜୀଵେଣ ସୁହଂ ଦୁକ୍ଖଂ ତମ୍ହା କମ୍ମାଣି ମୁତ୍ତାଣି.. ୧୩୩..୍ରବଦ୍ଯ
ଯସ୍ମାତ୍କର୍ମଣଃ ଫଲଂ ଵିଷଯଃ ସ୍ପର୍ଶୈର୍ଭୁଜ୍ଯତେ ନିଯତମ୍.
ଜୀଵେନ ସୁଖଂ ଦୁଃଖଂ ତସ୍ମାତ୍କର୍ମାଣି ମୂର୍ତାନି.. ୧୩୩..
ମୂର୍ତକର୍ମସମର୍ଥନମେତତ୍.
ଯତୋ ହି କର୍ମଣାଂ ଫଲଭୂତଃ ସୁଖଦୁଃଖହେତୁଵିଷଯୋ ମୂର୍ତୋ ମୂର୍ତୈରିନ୍ଦ୍ରିଯୈର୍ଜୀଵେନ ନିଯତଂ ଭୁଜ୍ଯତେ, ତତଃ
କର୍ମଣାଂ ମୂର୍ତତ୍ଵମନୁମୀଯତେ. ତଥା ହି–ମୂର୍ତଂ କର୍ମ, ମୂର୍ତସଂବଂଧେନାନୁଭୂଯମାନମୂର୍ତଫଲତ୍ଵାଦାଖୁ–ଵିଷଵଦିତି..
୧୩୩..
-----------------------------------------------------------------------------
ଭାଵାର୍ଥଃ– ନିଶ୍ଚଯସେ ଜୀଵକେ ଅମୂର୍ତ ଶୁଭାଶୁଭପରିଣାମରୂପ ଭାଵପୁଣ୍ଯପାପ ଜୀଵକା କର୍ମ ହୈ.
ଶୁଭାଶୁଭପରିଣାମ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯପାପକା ନିମିତ୍ତକାରଣ ହୋନକେ କାରଣ ମୂର୍ତ ଐସେ ଵେ ପୁଦ୍ଗଲପରିଣାମରୂପ [ସାତା–
ଅସାତାଵେଦନୀଯାଦି] ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯପାପ ଵ୍ଯଵହାରସେ ଜୀଵକା କର୍ମ କହେ ଜାତେ ହୈଂ.. ୧୩୨..
ଗାଥା ୧୩୩
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯସ୍ମାତ୍] କ୍ଯୋଂକି [କର୍ମଣଃ ଫଲଂ] କର୍ମକା ଫଲ [ଵିଷଯଃ] ଜୋ [ମୂର୍ତ] ଵିଷଯ ଵେ
[ନିଯତମ୍] ନିଯମସେ [ସ୍ପର୍ଶୈଃ] [ମୂର୍ତ ଐସୀ] ସ୍ପର୍ଶନାଦି–ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂ ଦ୍ଵାରା [ଜୀଵେନ] ଜୀଵସେ [ସୁଖଂ ଦୁଃଖଂ]
ସୁଖରୂପସେ ଅଥଵା ଦୁଃଖରୂପସେ [ଭୁଜ୍ଯତେ] ଭୋଗେ ଜାତେ ହୈଂ, [ତସ୍ମାତ୍] ଇସଲିଯେ [କର୍ମାଣି] କର୍ମ [ମୂର୍ତାନି]
ମୂର୍ତ ହୈଂ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ମୂର୍ତ କର୍ମକା ସମର୍ଥନ ହୈ.
କର୍ମକା ଫଲ ଜୋ ସୁଖ–ଦୁଃଖକେ ହେତୁଭୂତ ମୂର୍ତ ଵିଷଯ ଵେ ନିଯମସେ ମୂର୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂଂ ଦ୍ଵାରା ଜୀଵସେ ଭୋଗେ
ଜାତେ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ କର୍ମକେ ମୂର୍ତପନେକା ଅନୁମାନ ହୋ ସକତା ହୈ. ଵହ ଇସ ପ୍ରକାରଃ– ଜିସ ପ୍ରକାର ମୂଷକଵିଷ
ମୂର୍ତ ହୈ ଉସୀ ପ୍ରକାର କର୍ମ ମୂର୍ତ ହୈ, କ୍ଯୋଂକି [ମୂଷକଵିଷକେ ଫଲକୀ ଭାଁତି] ମୂର୍ତକେ ସମ୍ବନ୍ଧ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଭଵମେଂ
ଆନେଵାଲା ଐସା ମୂର୍ତ ଉସକା ଫଲ ହୈ. [ଚୂହେକେ ଵିଷକା ଫଲ
(–ଶରୀରମେଂ ସୂଜନ ଆନା, ବୁଖାର ଆନା
ଆଦି) ମୂର୍ତ ହୈେ ଔର ମୂର୍ତ ଶରୀରକେ ସମ୍ବନ୍ଧ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଭଵମେଂ ଆତା ହୈ–ଭୋଗା ଜାତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଅନୁମାନ
ହୋ
--------------------------------------------------------------------------
ଛେ କର୍ମନୁଂ ଫଳ ଵିଷଯ, ତେନେ ନିଯମଥୀ ଅକ୍ଷୋ ଵଡେ
ଜୀଵ ଭୋଗଵେ ଦୁଃଖେ–ସୁଖେ, ତେଥୀ କରମ ତେ ମୂର୍ତ ଛେ. ୧୩୩.

Page 195 of 264
PDF/HTML Page 224 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୧୯୫
ମୁତ୍ତୋ ଫାସଦି ମୁତ୍ତଂ ମୁତ୍ତୋ ମୁତ୍ତେଣ ବଂଧମଣୁହଵଦି.
ଜୀଵୋ ମୁତ୍ତିଵିରହିଦୋ ଗାହଦି ତେ ତେହିଂ ଉଗ୍ଗହଦି.. ୧୩୪..
ମୂର୍ତଃ ସ୍ପୃଶତି ମୂର୍ତଂଂ ମୂର୍ତୋ ମୂର୍ତେନ ବଂଧମନୁଭଵତି.
ଜୀଵୋ ମୂର୍ତିଵିରହିତୋ ଗାହତି ତାନି ତୈରଵଗାହ୍ଯତେ.. ୧୩୪..
ମୂର୍ତକର୍ମଣୋରମୂର୍ତଜୀଵମୂର୍ତକର୍ମଣୋଶ୍ଚ ବଂଧପ୍ରକାରସୂଚନେଯମ୍.
ଇହ ହି ସଂସାରିଣି ଜୀଵେଽନାଦିସଂତାନେନ ପ୍ରଵୃତ୍ତମାସ୍ତେ ମୂର୍ତକର୍ମ. ତତ୍ସ୍ପର୍ଶାଦିମତ୍ତ୍ଵାଦାଗାମି
ମୂର୍ତକର୍ମ ସ୍ପୃଶତି, ତତସ୍ତନ୍ମୂର୍ତଂ ତେନ ସହ ସ୍ନେହଗୁଣଵଶାଦ୍ବଂଧମନୁଭଵତି. ଏଷ ମୂର୍ତଯୋଃ କର୍ମଣୋର୍ବଂଧ–ପ୍ରକାରଃ.
ଅଥ ନିଶ୍ଚଯନଯେନାମୂର୍ତୋ ଜୀଵୋଽନାଦିମୂର୍ତକର୍ମନିମିତ୍ତରାଗାଦିପରିଣାମସ୍ନିଗ୍ଧଃ ସନ୍ ଵିଶିଷ୍ଟତଯା ମୂର୍ତାନି

-----------------------------------------------------------------------------
ସକତା ହୈ କି ଚୂହେକା ଵିଷକା ମୂର୍ତ ହୈ; ଉସୀ ପ୍ରକାର କର୍ମକା ଫଲ (–ଵିଷଯ) ମୂର୍ତ ହୈ ଔର ମୂର୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂକେ
ସମ୍ବନ୍ଧ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଭଵମେଂ ଆତା ହୈ–ଭୋଗା ଜାତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଅନୁମାନ ହୋ ସକତା ହୈ କି କର୍ମ ମୂର୍ତ ହୈ.]
୧୩୩..
ଗାଥା ୧୩୪
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ମୂର୍ତଃ ମୂର୍ତଂ ସ୍ପୃଶତି] ମୂର୍ତ ମୂର୍ତକୋ ସ୍ପର୍ଶ କରତା ହୈ, [ମୂର୍ତଃ ମୂର୍ତେନ] ମୂର୍ତ ମୂର୍ତକେ ସାଥ
[ବଂଧମ୍ ଅନୁଭଵତି] ବନ୍ଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ; [ମୂର୍ତିଵିରହିତଃ ଜୀଵଃ] ମୂର୍ତତ୍ଵରହିତ ଜୀଵ [ତାନି ଗାହତି]
ମୂର୍ତକର୍ମୋଂକୋ ଅଵଗାହତା ହୈ ଔର [ତୈଃ ଅଵଗାହ୍ଯତେ] ମୂର୍ତକର୍ମ ଜୀଵକୋ ଅଵଗାହତେ ହୈଂ [ଅର୍ଥାତ୍ ଦୋନୋଂ
ଏକଦୂସରେମେଂ ଅଵଗାହ ପ୍ରାପ୍ତ କରତେ ହୈଂ].
ଟୀକାଃ– ଯହ, ମୂର୍ତକର୍ମକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ଜୋ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ତଥା ଅମୂର୍ତ ଜୀଵକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ଜୋ
ବନ୍ଧପ୍ରକାର ଉସକୀ ସୂଚନା ହୈ.
ଯହାଁ [ଇସ ଲୋକମେଂ], ସଂସାରୀ ଜୀଵମେଂ ଅନାଦି ସଂତତିସେ [–ପ୍ରଵାହସେ] ପ୍ରଵର୍ତତା ହୁଆ ମୂର୍ତକର୍ମ
ଵିଦ୍ଯମାନ ହୈ. ଵହ, ସ୍ପର୍ଶାଦିଵାଲା ହୋନେକେ କାରଣ, ଆଗାମୀ ମୂର୍ତକର୍ମକୋ ସ୍ପର୍ଶ କରତା ହୈ; ଇସଲିଯେ ମୂର୍ତ ଐସା
ଵହ ଵହ ଉସକେ ସାଥ, ସ୍ନିଗ୍ଧତ୍ଵଗୁଣକେ ଵଶ [–ଅପନେ ସ୍ନିଗ୍ଧରୂକ୍ଷତ୍ଵପର୍ଯାଯକେ କାରଣ], ବନ୍ଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ
ହୋତା ହୈ. ଯହ, ମୂର୍ତକର୍ମକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ହୈ.
--------------------------------------------------------------------------
ମୂରତ ମୂରତ ସ୍ପର୍ଶେ ଅନେ ମୂରତ ମୂରତ ବଂଧନ ଲହେ;
ଆତ୍ମା ଅମୂରତ ନେ କରମ ଅନ୍ଯୋନ୍ଯ ଅଵଗାହନ ଲହେ. ୧୩୪.

Page 196 of 264
PDF/HTML Page 225 of 293
single page version

୧୯୬
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
କର୍ମାଣ୍ଯଵଗାହତେ, ତତ୍ପରିଣାମନିମିତ୍ତଲବ୍ଧାତ୍ମପରିଣାମୈଃ ମୂର୍ତକର୍ମଭିରପି ଵିଶିଷ୍ଟତଯାଽଵଗାହ୍ଯତେ ଚ.
ଅଯଂ ତ୍ଵନ୍ଯୋନ୍ଯାଵଗାହାତ୍ମକୋ ଜୀଵମୂର୍ତକର୍ମଣୋର୍ବଂଧପ୍ରକାରଃ. ଏଵମମୂର୍ତସ୍ଯାପି ଜୀଵସ୍ଯ ମୂର୍ତେନ ପୁଣ୍ଯପାପକର୍ମଣା
କଥଞ୍ଚିଦ୍ବନ୍ଧୋ ନ ଵିରୁଧ୍ଯତେ.. ୧୩୪..
–ଇତି ପୁଣ୍ଯପାପପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନମ୍.
ଅଥ ଆସ୍ରଵପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନମ୍.
ରାଗୋ ଜସ୍ସ ପସତ୍ଥୋ ଅଣୁକଂପାସଂସିଦୋ ଯ ପରିଣାମୋ.
ଚିତ୍ତମ୍ହି ଣତ୍ଥି କଲୁସଂ ପୁଣ୍ଣଂ ଜୀଵସ୍ସ ଆସଵଦି.. ୧୩୫..
ରାଗୋ ଯସ୍ଯ ପ୍ରଶସ୍ତୋଽନୁକମ୍ପାସଂଶ୍ରିତଶ୍ଚ ପରିଣାମଃ.
ଚିତ୍ତେ ନାସ୍ତି କାଲୁଷ୍ଯଂ ପୁଣ୍ଯଂ ଜୀଵସ୍ଯାସ୍ରଵତି.. ୧୩୫..
-----------------------------------------------------------------------------
ପୁନଶ୍ଚ [ଅମୂର୍ତ ଜୀଵକା ମୂର୍ତକର୍ମୋଂକେ ସାଥ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ଇସ ପ୍ରକାର ହୈ କି], ନିଶ୍ଚଯନଯସେ ଜୋ ଅମୂର୍ତ
ହୈ ଐସା ଜୀଵ, ଅନାଦି ମୂର୍ତକର୍ମ ଜିସକା ନିମିତ୍ତ ହୈ ଐସେ ରାଗାଦିପରିଣାମ ଦ୍ଵାରା ସ୍ନିଗ୍ଧ ଵର୍ତତା ହୁଆ,
ମୂର୍ତକର୍ମୋଂକୋ ଵିଶିଷ୍ଟରୂପସେ ଅଵଗାହତା ହୈ [ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ–ଦୂସରେକୋ ପରିଣାମମେଂ ନିମିତ୍ତମାତ୍ର ହୋଂ ଐସେ
ସମ୍ବନ୍ଧଵିଶେଷ ସହିତ ମୂର୍ତକର୍ମୋଂକେ କ୍ଷେତ୍ରମେଂ ଵ୍ଯାପ୍ତ ହୋତା ହୈ] ଔର ଉସ ରାଗାଦିପରିଣାମକେ ନିମିତ୍ତସେ ଜୋ
ଅପନେ [ଜ୍ଞାନାଵରଣାଦି] ପରିଣାମକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତେ ହୈଂ ଐସେ ମୂର୍ତକର୍ମ ଭୀ ଜୀଵକୋ ଵିଶିଷ୍ଟରୂପସେ ଅଵଗାହତେ ହୈଂ
[ଅର୍ଥାତ୍ ଜୀଵକେ ପ୍ରଦେଶୋଂକେ ସାଥ ଵିଶିଷ୍ଟତାପୂର୍ଵକ ଏକକ୍ଷେତ୍ରାଵଗାହକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତେ ହୈଂ]. ଯହ, ଜୀଵ ଔର
ମୂର୍ତକର୍ମକା ଅନ୍ଯୋନ୍ଯ–ଅଵଗାହସ୍ଵରୂପ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର
ଅମୂର୍ତ ଐସେ ଜୀଵକା ଭୀ ମୂର୍ତ
ପୁଣ୍ଯପାପକର୍ମକେ ସାଥ କଥଂଚିତ୍ [–କିସୀ ପ୍ରକାର] ବନ୍ଧ ଵିରୋଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୋତା.. ୧୩୪..
ଇସ ପ୍ରକାର ପୁଣ୍ଯ–ପାପପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ସମାପ୍ତ ହୁଆ.
ଅବ ଆସ୍ରଵପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ହୈ.
ଗାଥା ୧୩୫
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯସ୍ଯ] ଜିସ ଜୀଵକୋ [ପ୍ରଶସ୍ତଃ ରାଗଃ] ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ ହୈ, [ଅନୁକମ୍ପାସଂଶ୍ରିତଃ
ପରିଣାମଃ] ଅନୁକମ୍ପାଯୁକ୍ତ ପରିଣାମ ହୈେ [ଚ] ଔର [ଚିତ୍ତେ କାଲୁଷ୍ଯଂ ନ ଅସ୍ତି] ଚିତ୍ତମେଂ କଲୁଷତାକା ଅଭାଵ
ହୈ, [ଜୀଵସ୍ଯ] ଉସ ଜୀଵକୋ [ପୁଣ୍ଯମ୍ ଆସ୍ରଵତି] ପୁଣ୍ଯ ଆସ୍ରଵିତ ହୋତା ହୈ.
--------------------------------------------------------------------------
ଛେ ରାଗଭାଵ ପ୍ରଶସ୍ତ, ଅନୁକଂପାସହିତ ପରିଣାମ ଛେ,
ମନମାଂ ନହୀଂ କାଲୁଷ୍ଯ ଛେ, ତ୍ଯାଂ ପୁଣ୍ଯ–ଆସ୍ରଵ ହୋଯ ଛେ. ୧୩୫.

Page 197 of 264
PDF/HTML Page 226 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୧୯୭
ପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ପ୍ରଶସ୍ତରାଗୋଽନୁକମ୍ପାପରିଣତିଃ ଚିତ୍ତସ୍ଯାକଲୁଷତ୍ଵଞ୍ଚେତି ତ୍ରଯଃ ଶୁଭା ଭାଵାଃ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵସ୍ଯ
ନିମିତ୍ତମାତ୍ରତ୍ଵେନ କାରଣଭୁତତ୍ଵାତ୍ତଦାସ୍ରଵକ୍ଷଣାଦୂର୍ଧ୍ଵଂ ଭାଵପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵଃ. ତନ୍ନିମିତ୍ତଃ ଶୁଭକର୍ମପରିଣାମୋ
ଯୋଗଦ୍ଵାରେଣ ପ୍ରଵିଶତାଂ ପୁଦ୍ଗଲାନାଂ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ ଇତି.. ୧୩୫..
ଅରହଂତସିଦ୍ଧସାହୁସୁ ଭତ୍ତୀ ଧମ୍ମମ୍ମି ଜା ଯ ଖଲୁ ଚେଟ୍ଠା.
ଅଣୁଗମଣଂ ପି ଗୁରୂଣଂ ପସତ୍ଥରାଗୋ ତ୍ତି
ଵୁଚ୍ଚଂତି.. ୧୩୬..
ଅର୍ହତ୍ସିଦ୍ଧସାଧୁଷୁ ଭକ୍ତିର୍ଧର୍ମେ ଯା ଚ ଖଲୁ ଚେଷ୍ଟା.
ଅନୁଗମନମପି ଗୁରୂଣାଂ ପ୍ରଶସ୍ତରାଗ ଇତି ବ୍ରୁଵନ୍ତି.. ୧୩୬..
-----------------------------------------------------------------------------
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ, ଅନୁକମ୍ପାପରିଣତି ଔର ଚିତ୍ତକୀ ଅକଲୁଷତା–ଯହ ତୀନ ଶୁଭ ଭାଵ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵକୋ
ନିମିତ୍ତମାତ୍ରରୂପସେ କାରଣଭୂତ ହୈଂ ଇସଲିଯେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ’ କେ ପ୍ରସଂଗକା ଅନୁସରଣ କରକେ [–ଅନୁଲକ୍ଷ
କରକେ] ଵେ ଶୁଭ ଭାଵ ଭାଵପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ ହୈଂ ଔର ଵେ [ଶୁଭ ଭାଵ] ଜିସକା ନିମିତ୍ତ ହୈଂ ଐସେ ଜୋ ଯୋଗଦ୍ଵାରା
ପ୍ରଵିଷ୍ଟ ହୋନେଵାଲେ ପୁଦ୍ଗଲୋଂକେ ଶୁଭକର୍ମପରିଣାମ [–ଶୁଭକର୍ମରୂପ ପରିଣାମ] ଵେ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ ହୈଂ.. ୧୩୫..
ଗାଥା ୧୩୬
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଅର୍ହତ୍ସିଦ୍ଧସାଧୁଷୁ ଭକ୍ତିଃ] ଅର୍ହନ୍ତ–ସିଦ୍ଧ–ସାଧୁଓଂକେ ପ୍ରତି ଭକ୍ତି, [ଧର୍ମ ଯା ଚ ଖଲୁ
ଚେଷ୍ଟା] ଧର୍ମମେଂ ଯଥାର୍ଥତଯା ଚେଷ୍ଟା [ଅନୁଗମନମ୍ ଅପି ଗୁରୂଣାମ୍] ଔର ଗୁରୁଓଂକା ଅନୁଗମନ, [ପ୍ରଶସ୍ତରାଗଃ
ଇତି ବ୍ରୁଵନ୍ତି] ଵହ ‘ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ’ କହଲାତା ହୈ.
--------------------------------------------------------------------------
୧. ସାତାଵେଦନୀଯାଦି ପୁଦ୍ଗଲପରିଣାମରୂପ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵକା ଜୋ ପ୍ରସଙ୍ଗ ବନତା ହୈ ଉସମେଂ ଜୀଵକେ ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗାଦି ଶୁଭ ଭାଵ
ନିମିତ୍ତକାରଣ ହୈଂ ଇସଲିଯେେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ’ ପ୍ରସଙ୍ଗକେ ପୀଛେ–ପୀଛେ ଉସକେ ନିମିତ୍ତଭୂତ ଶୁଭ ଭାଵୋଂକୋ ଭୀ
‘ଭାଵପୁଣ୍ଯାସ୍ରଵ’ ଐସା ନାମ ହୈ.
ଅର୍ହତ–ସାଧୁ–ସିଦ୍ଧ ପ୍ରତ୍ଯେ ଭକ୍ତି, ଚେଷ୍ଟା ଧର୍ମମାଂ,
ଗୁରୁଓ ତଣୁଂ ଅନୁଗମନ–ଏ ପରିଣାମ ରାଗ ପ୍ରଶସ୍ତନା. ୧୩୬.

Page 198 of 264
PDF/HTML Page 227 of 293
single page version

୧୯୮
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ପ୍ରଶସ୍ତରାଗସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ଅର୍ହତ୍ସିଦ୍ଧସାଧୁଷୁ ଭକ୍ତିଃ, ଧର୍ମେ ଵ୍ଯଵହାରଚାରିତ୍ରାନୁଷ୍ଠାନେ ଵାସନାପ୍ରଧାନା ଚେଷ୍ଟା,
-----------------------------------------------------------------------------
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ଅର୍ହନ୍ତ–ସିଦ୍ଧ–ସାଧୁଓଂକେ ପ୍ରତି ଭକ୍ତି, ଧର୍ମମେଂ–ଵ୍ଯଵହାରଚାରିତ୍ରକେ ଅନୁଷ୍ଠାନମେଂ– ଭାଵନାପ୍ରଧାନ ଚେଷ୍ଟା
ଔର ଗୁରୁଓଂକା–ଆଚାର୍ଯାଦିକା–ରସିକଭାଵସେ ଅନୁଗମନ, ଯହ ‘ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ’ ହୈ କ୍ଯୋଂକି ଉସକା ଵିଷଯ
ପ୍ରଶସ୍ତ ହୈ.
--------------------------------------------------------------------------
୧. ଅର୍ହନ୍ତ–ସିଦ୍ଧ–ସାଧୁଓଂମେଂ ଅର୍ହନ୍ତ, ସିଦ୍ଧ, ଆଚାର୍ଯ, ଉପାଧ୍ଯାଯ ଔର ସାଧୁ ପାଁଚୋଂକା ସମାଵେଶ ହୋ ଜାତା ହୈ କ୍ଯୋଂକି
‘ସାଧୁଓଂ’ମେଂ ଆଚାର୍ଯ, ଉପାଧ୍ଯାଯ ଔର ସାଧୁ ତୀନକା ସମାଵେଶ ହୋତା ହୈ.
[ନିର୍ଦୋଷ ପରମାତ୍ମାସେ ପ୍ରତିପକ୍ଷଭୂତ ଐସେ ଆର୍ତ–ରୌଦ୍ରଧ୍ଯାନୋଂ ଦ୍ଵାରା ଉପାର୍ଜିତ ଜୋ ଜ୍ଞାନାଵରଣାଦି ପ୍ରକୃତିଯାଁ ଉନକା,
ରାଗାଦିଵିକଲ୍ପରହିତ ଧର୍ମ–ଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନୋଂ ଦ୍ଵାରା ଵିନାଶ କରକେ, ଜୋ କ୍ଷୁଧାଦି ଅଠାରହ ଦୋଷ ରହିତ ଔର କେଵଲଜ୍ଞାନାଦି
ଅନନ୍ତ ଚତୁଷ୍ଟଯ ସହିତ ହୁଏ, ଵେ ଅର୍ହନ୍ତ କହଲାତେ ହୈଂ.
ଲୌକିକ ଅଂଜନସିଦ୍ଧ ଆଦିସେ ଵିଲକ୍ଷଣ ଐସେ ଜୋ ଜ୍ଞାନାଵରଣାଦି–ଅଷ୍ଟକର୍ମକେ ଅଭାଵସେ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦି–ଅଷ୍ଟଗୁଣାତ୍ମକ
ହୈଂ ଔର ଲୋକାଗ୍ରମେଂ ବସତେ ହୈଂ, ଵେ ସିଦ୍ଧ ହୈଂ.
ଵିଶୁଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନ ଜିସକା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଐସେ ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵକୀ ନିଶ୍ଚଯରୁଚି, ଵୈସୀ ହୀ ଜ୍ଞପ୍ତି, ଵୈସୀ ହୀ ନିଶ୍ଚଲ–
ଅନୁଭୂତି, ପରଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ଇଚ୍ଛାକେ ପରିହାରପୂର୍ଵକ ଉସୀ ଆତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ପ୍ରତପନ ଅର୍ଥାତ୍ ତପଶ୍ଚରଣ ଔର ସ୍ଵଶକ୍ତିକୋ ଗୋପେ
ବିନା ଵୈସା ହୀ ଅନୁଷ୍ଠାନ–ଐସେ ନିଶ୍ଚଯପଂଚାଚାରକୋ ତଥା ଉସକେ ସାଧକ ଵ୍ଯଵହାରପଂଚାଚାରକୋ–କି ଜିସକୀ ଵିଧି
ଆଚାରାଦିଶାସ୍ତ୍ରୋଂମେଂ କହୀ ହୈ ଉସେେ–ଅର୍ଥାତ୍ ଉଭଯ ଆଚାରକୋ ଜୋ ସ୍ଵଯଂ ଆଚରତେ ହୈ ଔର ଦୂସରୋଂକୋ ଉସକା ଆଚରଣ
କରାତେ ହୈଂ, ଵେ ଆଚାର୍ଯ ହୈଂ.
ପାଁଚ ଅସ୍ତିକାଯୋଂମେଂ ଜୀଵାସ୍ତିକାଯକୋ, ଛହ ଦ୍ରଵ୍ଯୋଂମେଂ ଶୁଦ୍ଧଜୀଵଦ୍ରଵ୍ଯକୋ, ସାତ ତତ୍ତ୍ଵୋମେଂ ଶୁଦ୍ଧଜୀଵତତ୍ତ୍ଵକୋ ଔର ନଵ
ପଦାର୍ଥୋଂମେଂ ଶୁଦ୍ଧଜୀଵପଦାଥକୋେ ଜୋ ନିଶ୍ଚଯନଯସେ ଉପାଦେଯ କହତେ ହୈଂ ତଥା ଭେଦାଭେଦରତ୍ନତ୍ରଯସ୍ଵରୂପ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗକୀ ପ୍ରରୂପଣା
କରତେ ହୈଂ ଔର ସ୍ଵଯଂ ଭାତେ [–ଅନୁଭଵ କରତେ ] ହୈଂ, ଵେ ଉପାଧ୍ଯାଯ ହୈଂ.
ନିଶ୍ଚଯ–ଚତୁର୍ଵିଧ–ଆରାଧନା ଦ୍ଵାରା ଜୋ ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକୀ ସାଧନା କରତେ ହୈଂ, ଵେ ସାଧୁ ହୈଂ.]
୨. ଅନୁଷ୍ଠାନ = ଆଚରଣ; ଆଚରନା; ଅମଲମେଂ ଲାନା.

୩. ଭାଵନାପ୍ରଧାନ ଚେଷ୍ଟା = ଭାଵପ୍ରଧାନ ପ୍ରଵୃତ୍ତି; ଶୁଭଭାଵପ୍ରଧାନ ଵ୍ଯାପାର.

୪. ଅନୁଗମନ = ଅନୁସରଣ; ଆଜ୍ଞାଂକିତପନା; ଅନୁକୂଲ ଵର୍ତନ. [ଗୁରୁଓଂକେ ପ୍ରତି ରସିକଭାଵସେ
(ଉଲ୍ଲାସସେ, ଉତ୍ସାହସେ)
ଆଜ୍ଞାଂକିତ ଵର୍ତନା ଵହ ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ ହୈ.]

Page 199 of 264
PDF/HTML Page 228 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୧୯୯
ଗୁରୂଣାମାଚାର୍ଯାଦୀନାଂ ରସିକତ୍ଵେନାନୁଗମନମ୍–ଏଷଃ ପ୍ରଶସ୍ତୋ ରାଗଃ ପ୍ରଶସ୍ତଵିଷଯତ୍ଵାତ୍. ଅଯଂ ହି
ସ୍ଥୂଲଲକ୍ଷ୍ଯତଯା କେଵଲଭକ୍ତିପ୍ରଧାନସ୍ଯାଜ୍ଞାନିନୋ ଭଵତି. ଉପରିତନଭୂମିକାଯାମଲବ୍ଧାସ୍ପଦସ୍ଯାସ୍ଥାନ–
ରାଗନିଷେଧାର୍ଥଂ ତୀଵ୍ରରାଗଜ୍ଵରଵିନୋଦାର୍ଥଂ ଵା କଦାଚିଜ୍ଜ୍ଞାନିନୋଽପି ଭଵତୀତି.. ୧୩୬..
ତିସିଦଂ ଵ ଭୁକ୍ଖିଦଂ ଵା ଦୁହିଦଂ ଦଟ୍ଠୂଣ ଜୋ ଦୁ ଦୁହିଦମଣୋ.
ପଡିଵଜ୍ଜଦି ତଂ କିଵଯା ତସ୍ସେସା ହୋଦି
ଅଣୁକଂପା.. ୧୩୭..
ତୃଷିତଂ ବୁଭୁକ୍ଷିତଂ ଵା ଦୁଃଖିତଂ ଦ୍ରଷ୍ଟଵା ଯସ୍ତୁ ଦୁଃଖିତମନାଃ.
ପ୍ରତିପଦ୍ଯତେ ତଂ କୃପଯା ତସ୍ଯୈଷା ଭଵତ୍ଯନୁକମ୍ପା.. ୧୩୭..
-----------------------------------------------------------------------------
ଯହ [ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଗ] ଵାସ୍ତଵମେଂ, ଜୋ ସ୍ଥୂଲ–ଲକ୍ଷ୍ଯଵାଲା ହୋନେସେ କେଵଲ ଭକ୍ତିପ୍ରଧାନ ହୈ ଐସେ
ଅଜ୍ଞାନୀକୋ ହୋତା ହୈ; ଉଚ୍ଚ ଭୂମିକାମେଂ [–ଉପରକେ ଗୁଣସ୍ଥାନୋଂମେଂ] ସ୍ଥିତି ପ୍ରାପ୍ତ ନ କୀ ହୋ ତବ, ଅସ୍ଥାନକା
ରାଗ ରୋକନେକେ ହେତୁ ଅଥଵା ତୀଵ୍ର ରାଗଜ୍ଵର ହଠାନେକେ ହେତୁ, କଦାଚିତ୍ ଜ୍ଞାନୀକୋ ଭୀ ହୋତା ହୈ.. ୧୩୬..
ଗାଥା ୧୩୭
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ତୃଷିତଂ] ତୃଷାତୁର, [ବୁଭୁକ୍ଷିତଂ] କ୍ଷୁଧାତୁର [ଵା] ଅଥଵା [ଦୁଃଖିତଂ] ଦୁଃଖୀକୋ [ଦ୍ରଷ୍ଟଵା]
ଦେଖକର [ଯଃ ତୁ] ଜୋ ଜୀଵ [ଦୁଃଖିତମନାଃ] ମନମେଂ ଦୁଃଖ ପାତା ହୁଆ [ତଂ କୃପଯା ପ୍ରତିପଦ୍ଯତେ] ଉସକେ ପ୍ରତି
କରୁଣାସେ ଵର୍ତତା ହୈ, [ତସ୍ଯ ଏଷା ଅନୁକମ୍ପା ଭଵତି] ଉସକା ଵହ ଭାଵ ଅନୁକମ୍ପା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ଅନୁକମ୍ପାକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
କିସୀ ତୃଷାଦିଦୁଃଖସେ ପୀଡ଼ିତ ପ୍ରାଣୀକୋ ଦେଖକର କରୁଣାକେ କାରଣ ଉସକା ପ୍ରତିକାର [–ଉପାଯ]
କରନେ କୀ ଇଚ୍ଛାସେ ଚିତ୍ତମେଂ ଆକୁଲତା ହୋନା ଵହ ଅଜ୍ଞାନୀକୀ ଅନୁକମ୍ପା ହୈ. ଜ୍ଞାନୀକୀ ଅନୁକମ୍ପା ତୋ, ନୀଚଲୀ
ଭୂମିକାମେଂ ଵିହରତେ ହୁଏ [–ସ୍ଵଯଂ ନୀଚଲେ ଗୁଣସ୍ଥାନୋଂମେଂ ଵର୍ତତା ହୋ ତବ], ଜନ୍ମାର୍ଣଵମେଂ ନିମଗ୍ନ ଜଗତକେ
-------------------------------------------------------------------------
୧. ଅଜ୍ଞାନୀକା ଲକ୍ଷ୍ଯ [–ଧ୍ଯେଯ] ସ୍ଥୂଲ ହୋତା ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସେ କେଵଲ ଭକ୍ତିକୀ ହୀ ପ୍ରଧାନତା ହୋତୀ ହୈ.

୨. ଅସ୍ଥାନକା = ଅଯୋଗ୍ଯ ସ୍ଥାନକା, ଅଯୋଗ୍ଯ ଵିଷଯକୀ ଓରକା ; ଅଯୋଗ୍ଯ ପଦାର୍ଥୋଂକା ଅଵଲମ୍ବନ ଲେନେ ଵାଲା.

ଦୁଃଖିତ, ତୃଷିତ ଵା କ୍ଷୁଧିତ ଦେଖୀ ଦୁଃଖ ପାମୀ ମନ ଵିଷେ
କରୁଣାଥୀ ଵର୍ତେ ଜେହ, ଅନୁକଂପା ସହିତ ତେ ଜୀଵ ଛେ. ୧୩୭.

Page 200 of 264
PDF/HTML Page 229 of 293
single page version

୨୦୦
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ଅନୁକମ୍ପାସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
କଞ୍ଚିଦୁଦନ୍ଯାଦିଦୁଃଖପ୍ଲୁତମଵଲୋକ୍ଯ କରୁଣଯା ତତ୍ପ୍ରତିଚିକୀର୍ଷାକୁଲିତଚିତ୍ତତ୍ଵମଜ୍ଞାନିନୋଽନୁ–କମ୍ପା.
ଜ୍ଞାନିନସ୍ତ୍ଵଧସ୍ତନଭୂମିକାସୁ ଵିହରମାଣସ୍ଯ ଜନ୍ମାର୍ଣଵନିମଗ୍ନଜଗଦଵଲୋକନାନ୍ମନାଗ୍ମନଃଖେଦ ଇତି.. ୧୩୭..
କୋଧୋ ଵ ଜଦା ମାଣୋ ମାଯା ଲୋଭୋ ଵ ଚିତ୍ତମାସେଜ୍ଜ.
ଜୀଵସ୍ସ କୁଣଦି ଖୋହଂ କଲୁସୋ ତ୍ତି ଯ ତଂ ବୁଧା
ବେଂତି.. ୧୩୮..
କ୍ରୋଧୋ ଵା ଯଦା ମାନୋ ମାଯା ଲୋଭୋ ଵା ଚିତ୍ତମାସାଦ୍ଯ.
ଜୀଵସ୍ଯ କରୋତି କ୍ଷୋଭଂ କାଲୁଷ୍ଯମିତି ଚ ତଂ ବୁଧା ବ୍ରୁଵନ୍ତି.. ୧୩୮..
ଚିତ୍ତକଲୁଷତ୍ଵସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
କ୍ରୋଧମାନମାଯାଲୋଭାନାଂ ତୀଵ୍ରୋଦଯେ ଚିତ୍ତସ୍ଯ କ୍ଷୋଭଃ କାଲୁଷ୍ଯମ୍. ତେଷାମେଵ ମଂଦୋଦଯେ ତସ୍ଯ
ପ୍ରସାଦୋଽକାଲୁଷ୍ଯମ୍. ତତ୍ କାଦାଚିତ୍କଵିଶିଷ୍ଟକଷାଯକ୍ଷଯୋପଶମେ ସତ୍ଯଜ୍ଞାନିନୋ ଭଵତି. କଷାଯୋଦଯାନୁ–
ଵୃତ୍ତେରସମଗ୍ରଵ୍ଯାଵର୍ତିତୋପଯୋଗସ୍ଯାଵାଂତରଭୂମିକାସୁ କଦାଚିତ୍ ଜ୍ଞାନିନୋଽପି ଭଵତୀତି.. ୧୩୮..
-----------------------------------------------------------------------------
ଅଵଲୋକନସେ [ଅର୍ଥାତ୍ ସଂସାରସାଗରମେଂ ଡୁବେ ହୁଏ ଜଗତକୋ ଦେଖନେସେ] ମନମେଂ କିଂଚିତ୍ ଖେଦ ହୋନା ଵହ ହୈ..
୧୩୭..
ଗାଥା ୧୩୮
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯଦା] ଜବ [କ୍ରୋଧଃ ଵା] କ୍ରୋଧ, [ମାନଃ] ମାନ, [ମାଯା] ମାଯା [ଵା] ଅଥଵା
[ଲୋଭଃ] ଲୋଭ [ଚିତ୍ତମ୍ ଆସାଦ୍ଯ] ଚିତ୍ତକା ଆଶ୍ରଯ ପାକର [ଜୀଵସ୍ଯ] ଜୀଵକୋ [କ୍ଷୋଭଂ କରୋତି] କ୍ଷୋଭ
କରତେ ହୈୈଂ, ତବ [ତଂ] ଉସେ [ବୁଧାଃ] ଜ୍ଞାନୀ [କାଲୁଷ୍ଯମ୍ ଇତି ଚ ବ୍ରୁଵନ୍ତି] ‘କଲୁଷତା’ କହତେ ହୈଂ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ଚିତ୍ତକୀ କଲୁଷତାକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
-------------------------------------------------------------------------
ଇସ ଗାଥାକୀ ଆଚାର୍ଯଵର ଶ୍ରୀ ଜଯସେନାଚାର୍ଯଦେଵକୃତ ଟୀକାମେଂ ଇସ ପ୍ରକାର ଵିଵରଣ ହୈଃ– ତୀଵ୍ର ତୃଷା, ତୀଵ୍ର କ୍ଷୁଧା, ତୀଵ୍ର
ରୋଗ ଆଦିସେ ପୀଡ଼ିତ ପ୍ରାଣୀକୋ ଦେଖକର ଅଜ୍ଞାନୀ ଜୀଵ ‘କିସୀ ଭୀ ପ୍ରକାରସେ ମୈଂ ଇସକା ପ୍ରତିକାର କରୂଁ’ ଇସ ପ୍ରକାର
ଵ୍ଯାକୁଲ ହୋକର ଅନୁକମ୍ପା କରତା ହୈ; ଜ୍ଞାନୀ ତୋ ସ୍ଵାତ୍ମଭାଵନାକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ନ କରତା ହୁଆ [ଅର୍ଥାତ୍ ନିଜାତ୍ମାକେ
ଅନୁଭଵକୀ ଉପଲବ୍ଧି ନ ହୋତୀ ହୋ ତବ], ସଂକ୍ଲେଶକେ ପରିତ୍ଯାଗ ଦ୍ଵାରା [–ଅଶୁଭ ଭାଵକୋ ଛୋଡ଼କର] ଯଥାସମ୍ଭଵ
ପ୍ରତିକାର କରତା ହୈ ତଥା ଉସେ ଦୁଃଖୀ ଦେଖକର ଵିଶେଷ ସଂଵେଗ ଔର ଵୈରାଗ୍ଯକୀ ଭାଵନା କରତା ହୈ.
ମଦ–କ୍ରୋଧ ଅଥଵା ଲୋଭ–ମାଯା ଚିତ୍ତ–ଆଶ୍ରଯ ପାମୀନେ
ଜୀଵନେ କରେ ଜେ କ୍ଷୋଭ, ତେନେ କଲୁଷତା ଜ୍ଞାନୀ କହେ. ୧୩୮.

Page 201 of 264
PDF/HTML Page 230 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୦୧
ଚରିଯା ପମାଦବହୁଲା କାଲୁସ୍ସଂ ଲୋଲଦା ଯ ଵିସଏସୁ.
ପରପରିଦାଵପଵାଦୋ ପାଵସ୍ସ ଯ ଆସଵଂ
କୁଣଦି.. ୧୩୯..
ଚର୍ଯା ପ୍ରମାଦବହୁଲା କାଲୁଷ୍ଯଂ ଲୋଲତା ଚ ଵିଷଯେଷୁ.
ପରପରିତାପାପଵାଦଃ ପାପସ୍ଯ ଚାସ୍ରଵଂ କରୋତି.. ୧୩୯..
ପାପାସ୍ରଵସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ପ୍ରମାଦବହୁଲଚର୍ଯାପରିଣତିଃ, କାଲୁଷ୍ଯପରିଣତିଃ, ଵିଷଯଲୌଲ୍ଯପରିଣତିଃ, ପରପରିତାପପରିଣତିଃ,
ପରାପଵାଦପରିଣତିଶ୍ଚେତି ପଞ୍ଚାଶୁଭା ଭାଵା ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵସ୍ଯ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରତ୍ଵେନ କାରଣଭୂତତ୍ଵା–
ତ୍ତଦାସ୍ରଵକ୍ଷଣାଦୂର୍ଧ୍ଵଂ ଭାଵପାପାସ୍ରଵଃ. ତନ୍ନିମିତ୍ତୋଽଶୁଭକର୍ମପରିଣାମୋ ଯୋଗଦ୍ଵାରେଣ ପ୍ରଵିଶତାଂ ପୁଦ୍ଗଲାନାଂ
ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵ ଇତି.. ୧୩୯..
-----------------------------------------------------------------------------
କ୍ରୋଧ, ମାନ, ମାଯା ଔର ଲୋଭକେ ତୀଵ୍ର ଉଦଯସେ ଚିତ୍ତକା କ୍ଷୋଭ ସୋ କଲୁଷତା ହୈ. ଉନ୍ହୀଂକେ [–
କ୍ରୋଧାଦିକେ ହୀ] ମଂଦ ଉଦଯସେ ଚିତ୍ତକୀ ପ୍ରସନ୍ନତା ସୋ ଅକଲୁଷତା ହୈ. ଵହ ଅକଲୁଷତା, କଦାଚିତ୍ କଷାଯକା
ଵିଶିଷ୍ଟ [–ଖାସ ପ୍ରକାରକା] କ୍ଷଯୋପଶମ ହୋନେ ପର, ଅଜ୍ଞାନୀକୋ ହୋତୀ ହୈ; କଷାଯକେ ଉଦଯକା ଅନୁସରଣ
କରନେଵାଲୀ ପରିଣତିମେଂସେ ଉପଯୋଗକୋ
ଅସମଗ୍ରରୂପସେ ଵିମୁଖ କିଯା ହୋ ତବ [ଅର୍ଥାତ୍ କଷାଯକେ ଉଦଯକା
ଅନୁସରଣ କରନେଵାଲେ ପରିଣମନମେଂସେ ଉପଯୋଗକୋ ପୂର୍ଣ ଵିମୁଖ ନ କିଯା ହୋ ତବ], ମଧ୍ଯମ ଭୂମିକାଓଂମେଂ [–
ମଧ୍ଯମ ଗୁଣସ୍ଥାନୋଂମେଂ], କଦାଚିତ୍ ଜ୍ଞାନୀକୋ ଭୀ ହୋତୀ ହୈ.. ୧୩୮..
ଗାଥା ୧୩୯
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ପ୍ରମାଦବହୁଲା ଚର୍ଯା] ବହୁ ପ୍ରମାଦଵାଲୀ ଚର୍ଯା, [କାଲୁଷ୍ଯଂ] କଲୁଷତା, [ଵିଷଯେଷୁ ଚ
ଲୋଲତା] ଵିଷଯୋଂକେ ପ୍ରତି ଲୋଲୁପତା, [ପରପରିତାପାପଵାଦଃ] ପରକୋ ପରିତାପ କରନା ତଥା ପରକେ ଅପଵାଦ
ବୋଲନା–ଵହ [ପାପସ୍ଯ ଚ ଆସ୍ରଵଂ କରୋତି] ପାପକା ଆସ୍ରଵ କରତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପାପାସ୍ରଵକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ବହୁ ପ୍ରମାଦଵାଲୀ ଚର୍ଯାରୂପ ପରିଣତି [–ଅତି ପ୍ରମାଦସେ ଭରେ ହୁଏ ଆଚରଣରୂପ ପରିଣତି], କଲୁଷତାରୂପ
ପରିଣତି, ଵିଷଯଲୋଲୁପତାରୂପ ପରିଣତି, ପରପରିତାପରୂପ ପରିଣତି [–ପରକୋ ଦୁଃଖ ଦେନେରୂପ ପରିଣତି] ଔର
ପରକେ ଅପଵାଦରୂପ ପରିଣତି–ଯହ ପାଁଚ ଅଶୁଭ ଭାଵ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵକୋ ନିମିତ୍ତମାତ୍ରରୂପସେ
-------------------------------------------------------------------------
୧. ଅସମଗ୍ରରୂପସେ = ଅପୂର୍ଣରୂପସେ; ଅଧୂରେରୂପସେ; ଅଂଶତଃ.
ଚର୍ଯା ପ୍ରମାଦଭରୀ, କଲୁଷତା, ଲୁବ୍ଧତା ଵିଷଯୋ ଵିଷେ,
ପରିତାପ ନେ ଅପଵାଦ ପରନା, ପାପ–ଆସ୍ରଵନେ କରେ. ୧୩୯.

Page 202 of 264
PDF/HTML Page 231 of 293
single page version

୨୦୨
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ସଣ୍ଣାଓ ଯ ତିଲେସ୍ସା ଇଂଦିଯଵସଦା ଯ ଅଟ୍ଟରୁଦ୍ଦାଣି.
ଣାଣଂ ଚ ଦୁପ୍ପଉତ୍ତଂ ମୋହୋ ପାଵପ୍ପଦା
ହୋଂତି.. ୧୪୦..
ସଂଜ୍ଞାଶ୍ଚ ତ୍ରିଲେଶ୍ଯା ଇନ୍ଦ୍ରିଯଵଶତା ଚାର୍ତରୌଦ୍ରେ.
ଜ୍ଞାନଂ ଚ ଦୁଃପ୍ରଯୁକ୍ତଂ ମୋହଃ ପାପପ୍ରଦା ଭଵନ୍ତି.. ୧୪୦..
ପାପାସ୍ରଵଭୂତଭାଵପ୍ରପଞ୍ଚାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ତୀଵ୍ରମୋହଵିପାକପ୍ରଭଵା ଆହାରଭଯମୈଥୁନପରିଗ୍ରହସଂଜ୍ଞାଃ, ତୀଵ୍ରକଷାଯୋଦଯାନୁରଂଜିତଯୋଗପ୍ରଵୃତ୍ତି–ରୂପାଃ
କୃଷ୍ଣନୀଲକାପୋତଲେଶ୍ଯାସ୍ତିସ୍ରଃ, ରାଗଦ୍ଵେଷୋଦଯପ୍ରକର୍ଷାଦିନ୍ଦ୍ରିଯାଧୀନତ୍ଵମ୍,
-----------------------------------------------------------------------------
କାରଣଭୂତ ହୈଂ ଇସଲିଯେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵ’ କେ ପ୍ରସଂଗକା ଅନୁସରଣ କରକେ [–ଅନୁଲକ୍ଷ କରକେ] ଵେ ଅଶୁଭ ଭାଵ
ଭାଵପାପାସ୍ରଵ ହୈଂ ଔର ଵେ [ଅଶୁଭ ଭାଵ] ଜିନକା ନିମିତ୍ତ ହୈଂ ଐସେ ଜୋ ଯୋଗଦ୍ଵାରା ପ୍ରଵିଷ୍ଟ ହୋନେଵାଲେ
ପୁଦ୍ଗଲୋଂକେ ଅଶୁଭକର୍ମପରିଣାମ [–ଅଶୁଭକର୍ମରୂପ ପରିଣାମ] ଵେ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵ ହୈଂ.. ୧୩୯..
ଗାଥା ୧୪୦
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ସଂଜ୍ଞାଃ ଚ] [ଚାରୋଂ] ସଂଜ୍ଞାଏଁ, [ତ୍ରିଲେଶ୍ଯା] ତୀନ ଲେଶ୍ଯାଏଁ, [ଇନ୍ଦ୍ରିଯଵଶତା ଚ]
ଇନ୍ଦ୍ରିଯଵଶତା, [ଆର୍ତରୌଦ୍ରେ] ଆର୍ତ–ରୌଦ୍ରଧ୍ଯାନ, [ଦୁଃପ୍ରଯୁକ୍ତଂ ଜ୍ଞାନଂ] ଦୁଃପ୍ରଯୁକ୍ତ ଜ୍ଞାନ [–ଦୁଷ୍ଟରୂପସେ ଅଶୁଭ
କାର୍ଯମେଂ ଲଗା ହୁଆ ଜ୍ଞାନ] [ଚ] ଔର [ମୋହଃ] ମୋହ–[ପାପପ୍ରଦାଃ ଭଵନ୍ତି] ଯହ ଭାଵ ପାପପ୍ରଦ ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ପାପାସ୍ରଵଭୂତ ଭାଵୋଂକେ ଵିସ୍ତାରକା କଥନ ହୈ.
ତୀଵ୍ର ମୋହକେ ଵିପାକସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋନେଵାଲୀ ଆହାର–ଭଯ–ମୈଥୁନ–ପରିଗ୍ରହସଂଜ୍ଞାଏଁ; ତୀଵ୍ର କଷାଯକେ
ଉଦଯସେ ଅନୁରଂଜିତ ଯୋଗପ୍ରଵୃତ୍ତିରୂପ କୃଷ୍ଣ–ନୀଲ–କାପୋତ ନାମକୀ ତୀନ ଲେଶ୍ଯାଏଁ;
-------------------------------------------------------------------------
୧. ଅସାତାଵେଦନୀଯାଦି ପୁଦ୍ଗଲପରିଣାମରୂପ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵକା ଜୋ ପ୍ରସଂଗ ବନତା ହୈ ଉସମେଂ ଜୀଵକେ ଅଶୁଭ ଭାଵ
ନିମିତ୍ତକାରଣ ହୈଂ ଇସଲିଯେେ ‘ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵ’ ପ୍ରସଂଗକେ ପୀଛେ–ପୀଛେ ଉନକେ ନିମିତ୍ତଭୂତ ଅଶୁଭ ଭାଵୋଂକୋ ଭୀ
‘ଭାଵପାପାସ୍ରଵ’ ଐସା ନାମ ହୈ.
୨. ଅନୁରଂଜିତ = ରଂଗୀ ହୁଈ. [କଷାଯକେ ଉଦଯସେ ଅନୁରଂଜିତ ଯୋଗପ୍ରଵୃତ୍ତି ଵହ ଲେଶ୍ଯା ହୈ. ଵହାଁ, କୃଷ୍ଣାଦି ତୀନ ଲେଶ୍ଯାଏଁ
ତୀଵ୍ର କଷାଯକେ ଉଦଯସେ ଅନୁରଂଜିତ ଯୋଗପ୍ରଵୃତ୍ତିରୂପ ହୈ.]

ସଂଜ୍ଞା, ତ୍ରିଲେଶ୍ଯା, ଇନ୍ଦ୍ରିଵଶତା, ଆର୍ତରୌଦ୍ର ଧ୍ଯାନ
ବେ,
ଵଳୀ ମୋହ ନେ ଦୁର୍ଯୁକ୍ତ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ ପାପ ତଣୁଂ କରେ. ୧୪୦.

Page 203 of 264
PDF/HTML Page 232 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୦୩
ରାଗଦ୍ଵେଷୋଦ୍ରେକାତ୍ପ୍ରିଯ–ସଂଯୋଗାପ୍ରିଯଵିଯୋଗଵେଦନାମୋକ୍ଷଣନିଦାନାକାଂକ୍ଷଣରୂପମାର୍ତମ୍,
କଷାଯକ୍ରୂରାଶଯତ୍ଵାଦ୍ଧିଂସାଽସତ୍ଯସ୍ତେଯଵିଷଯ–ସଂରକ୍ଷଣାନଂଦରୂପଂ ରୌଦ୍ରମ୍, ନୈଷ୍କର୍ମ୍ଯଂ ତୁ ଶୁଭକର୍ମଣଶ୍ଚାନ୍ଯତ୍ର ଦୁଷ୍ଟତଯା
ପ୍ରଯୁକ୍ତଂ ଜ୍ଞାନମ୍, ସାମାନ୍ଯେନ ଦର୍ଶନ–ଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯୋଦଯୋପଜନିତାଵିଵେକରୂପୋ ମୋହଃ, –ଏଷଃ
ଭାଵପାପାସ୍ରଵପ୍ରପଞ୍ଚୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵପ୍ରପଞ୍ଚପ୍ରଦୋ ଭଵତୀତି.. ୧୪୦..
–ଇତି ଆସ୍ରଵପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନଂ ସମାପ୍ତମ୍.
ଅଥ ସଂଵରପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନମ୍.
ଇଂଦିଯକସାଯସଣ୍ଣା ଣିଗ୍ଗହିଦା ଜେହିଂ ସୁଟ୍ଠୁ ମଗ୍ଗମ୍ହି.
ଜାଵତ୍ତାଵତ୍ତେସିଂ ପିହିଦଂ
ପାଵାସଵଚ୍ଛିଦ୍ଦଂ.. ୧୪୧..
-----------------------------------------------------------------------------
ରାଗଦ୍ଵେଷକେ ଉଦଯକେ ପ୍ରକର୍ଷକେ କାରଣ ଵର୍ତତା ହୁଆ ଇନ୍ଦ୍ରିଯାଧୀନପନା; ରାଗଦ୍ଵେଷକେ ଉଦ୍ରେକକେ କାରଣ ପ୍ରିଯକେ
ସଂଯୋଗକୀ, ଅପ୍ରିଯକେ ଵିଯୋଗକୀ, ଵେଦନାସେ ଛୁଟକାରାକୀ ତଥା ନିଦାନକୀ ଇଚ୍ଛାରୂପ ଆର୍ତଧ୍ଯାନଃ କଷାଯ ଦ୍ଵାରା
କ୍ରୂର ଐସେ ପରିଣାମକେ କାରଣ ହୋନେଵାଲା ହିଂସାନନ୍ଦ, ଅସତ୍ଯାନନ୍ଦ, ସ୍ତେଯାନନ୍ଦ ଏଵଂ ଵିଷଯସଂରକ୍ଷଣାନନ୍ଦରୂପ
ରୌଦ୍ରଧ୍ଯାନ; ନିଷ୍ପ୍ରଯୋଜନ [–ଵ୍ଯର୍ଥ] ଶୁଭ କର୍ମସେ ଅନ୍ଯତ୍ର [–ଅଶୁଭ କାର୍ଯମେଂ] ଦୁଷ୍ଟରୂପସେ ଲଗା ହୁଆ ଜ୍ଞାନ;
ଔର ସାମାନ୍ଯରୂପସେ ଦର୍ଶନଚାରିତ୍ର ମୋହନୀଯକେ ଉଦଯସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ଅଵିଵେକରୂପ ମୋହ;– ଯହ, ଭାଵପାପାସ୍ରଵକା
ଵିସ୍ତାର ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵକେ ଵିସ୍ତାରକୋ ପ୍ରଦାନ କରନେଵାଲା ହୈ [ଅର୍ଥାତ୍ ଉପରୋକ୍ତ ଭାଵପାପାସ୍ରଵରୂପ ଅନେକଵିଧ
ଭାଵ ଵୈସେ–ଵୈସେ ଅନେକଵିଧ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵମେଂ ନିମିତ୍ତଭୂତ ହୈଂ].. ୧୪୦..
ଇସ ପ୍ରକାର ଆସ୍ରଵପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ସମାପ୍ତ ହୁଆ.
ଅବ, ସଂଵରପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ହୈ.
-------------------------------------------------------------------------
୧. ପ୍ରକର୍ଷ = ଉତ୍କର୍ଷ; ଉଗ୍ରତା

୨. ଉଦ୍ରେକ = ବହୁଲତା; ଅଧିକତା .
୩. କ୍ରୂର = ନିର୍ଦଯ; କଠୋର; ଉଗ୍ର.

ମାର୍ଗେ ରହୀ ସଂଜ୍ଞା–କଷାଯୋ–ଇନ୍ଦ୍ରିନୋ ନିଗ୍ରହ କରେ,
ପାପାସରଵନୁଂ ଛିଦ୍ର ତେନେ ତେଟଲୁଂ ରୂଂଧାଯ ଛେ. ୧୪୧.

Page 204 of 264
PDF/HTML Page 233 of 293
single page version

୨୦୪
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ଇନ୍ଦ୍ରିଯକଷାଯସଂଜ୍ଞା ନିଗୃହୀତା ଯୈଃ ସୁଷ୍ଠୁ ମାର୍ଗେ.
ଯାଵତ୍ତାଵତେଷାଂ ପିହିତଂ ପାପାସ୍ରଵଛିଦ୍ରମ୍.. ୧୪୧..
ଅନନ୍ତରତ୍ଵାତ୍ପାପସ୍ଯୈଵ ସଂଵରାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ମାର୍ଗୋ ହି ସଂଵରସ୍ତନ୍ନିମିତ୍ତମିନ୍ଦ୍ରିଯାଣି କଷାଯାଃ ସଂଜ୍ଞାଶ୍ଚ ଯାଵତାଂଶେନ ଯାଵନ୍ତଂ ଵା କାଲଂ ନିଗୃହ୍ଯନ୍ତେ
ତାଵତାଂଶେନ ତାଵନ୍ତଂ ଵା କାଲଂ ପାପାସ୍ରଵଦ୍ଵାରଂ ପିଧୀଯତେ. ଇନ୍ଦ୍ରିଯକଷାଯସଂଜ୍ଞାଃ ଭାଵପାପାସ୍ରଵୋ
ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵହେତୁଃ ପୂର୍ଵମୁକ୍ତଃ. ଇହ ତନ୍ନିରୋଧୋ ଭାଵପାପସଂଵରୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପସଂଵରହେତୁରଵଧାରଣୀଯ ଇତି..୧୪୧..
ଜସ୍ସ ଣ ଵିଜ୍ଜଦି ରାଗୋ ଦୋସୋ ମୋହୋ ଵ ସଵ୍ଵଦଵ୍ଵେସୁ.
ଣାସଵଦି
ସୁହଂ ଅସୁହଂ ସମସୁହଦୁକ୍ଖସ୍ସ ଭିକ୍ଖୁସ୍ସ.. ୧୪୨..
-----------------------------------------------------------------------------
ଗାଥା ୧୪୧
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯୈଃ] ଜୋ [ସୁଷ୍ଠୁ ମାର୍ଗେ] ଭଲୀ ଭାଁତି ମାର୍ଗମେଂ ରହକର [ଇନ୍ଦ୍ରିଯକଷାଯସଂଜ୍ଞାଃ] ଇନ୍ଦ୍ରିଯାଁ,
କଷାଯୋଂ ଔର ସଂଜ୍ଞାଓଂକା [ଯାଵତ୍ ନିଗୃହୀତାଃ] ଜିତନା ନିଗ୍ରହ କରତେ ହୈଂ, [ତାଵତ୍] ଉତନା
[ପାପାସ୍ରଵଛିଦ୍ରମ୍] ପାପାସ୍ରଵକା ଛିଦ୍ର [ତେଷାମ୍] ଉନକୋ [ପିହିତମ୍] ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ପାପକେ ଅନନ୍ତର ହୋନେସେେ, ପାପକେ ହୀ ସଂଵରକା ଯହ କଥନ ହୈ [ଅର୍ଥାତ୍ ପାପକେ କଥନକେ
ପଶ୍ଚାତ ତୁରନ୍ତ ହୋନେସେେ, ଯହାଁ ପାପକେ ହୀ ସଂଵରକା କଥନ କିଯା ଗଯା ହୈ].
ମାର୍ଗ ଵାସ୍ତଵମେଂ ସଂଵର ହୈ; ଉସକେ ନିମିତ୍ତସେ [–ଉସକେ ଲିଯେ] ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂ, କଷାଯୋଂ ତଥା ସଂଜ୍ଞାଓଂକା
ଜିତନେ ଅଂଶମେଂ ଅଥଵା ଜିତନେ କାଲ ନିଗ୍ରହ କିଯା ଜାତା ହୈ, ଉତନେ ଅଂଶମେଂ ଅଥଵା ଉତନେ କାଲ
ପାପାସ୍ରଵଦ୍ଵାରା ବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ.
ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂ, କଷାଯୋଂ ଔର ସଂଜ୍ଞାଓଂ–ଭାଵପାପାସ୍ରଵ––କୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପାପାସ୍ରଵକା ହେତୁ [–ନିମିତ୍ତ] ପହଲେ
[୧୪୦ ଵୀଂ ଗାଥାମେଂ] କହା ଥା; ଯହାଁ [ଇସ ଗାଥାମେଂ] ଉନକା ନିରୋଧ [–ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂ, କଷାଯୋଂ ଔର ସଂଜ୍ଞାଓଂକା
ନିରୋଧ]–ଭାଵପାପସଂଵର–ଦ୍ରଵ୍ଯ–ପାପସଂଵରକା ହେତୁ ଅଵଧାରନା [–ସମଝନା].. ୧୪୧..
-------------------------------------------------------------------------
ସୌ ଦ୍ରଵ୍ଯମାଂ ନହି ରାଗ–ଦ୍ଵେଷ–ଵିମୋହ ଵର୍ତେ ଜେହନେ,
ଶୁଭ–ଅଶୁଭ କର୍ମ ନ ଆସ୍ରଵେ ସମଦୁଃଖସୁଖ ତେ ଭିକ୍ଷୁନେ. ୧୪୨.

Page 205 of 264
PDF/HTML Page 234 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୦୫
ଯସ୍ଯ ନ ଵିଦ୍ଯତେ ରାଗୋ ଦ୍ଵେଷୋ ମୋହୋ ଵା ସର୍ଵଦ୍ରଵ୍ଯେଷୁ.
ନାସ୍ରଵତି ଶୁଭମଶୁଭଂ ସମସୁଖଦୁଃଖସ୍ଯ ଭିକ୍ଷୋଃ.. ୧୪୨..
ସାମାନ୍ଯସଂଵରସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ଯସ୍ଯ ରାଗରୂପୋ ଦ୍ଵେଷରୂପୋ ମୋହରୂପୋ ଵା ସମଗ୍ରପରଦ୍ରଵ୍ଯେଷୁ ନ ହି ଵିଦ୍ଯତେ ଭାଵଃ ତସ୍ଯ
ନିର୍ଵିକାରଚୈତନ୍ଯତ୍ଵାତ୍ସମସୁଖଦୁଃଖସ୍ଯ ଭିକ୍ଷୋଃ ଶୁଭମଶୁଭଞ୍ଚ କର୍ମ ନାସ୍ରଵତି, କିନ୍ତୁ ସଂଵ୍ରିଯତ ଏଵ. ତଦତ୍ର
ମୋହରାଗଦ୍ଵେଷପରିଣାମନିରୋଧୋ ଭାଵସଂଵରଃ. ତନ୍ନିମିତ୍ତଃ ଶୁଭାଶୁଭକର୍ମପରିଣାମନିରୋଧୋ ଯୋଗଦ୍ଵାରେଣ ପ୍ରଵିଶତାଂ
ପୁଦ୍ଗଲାନାଂ ଦ୍ରଵ୍ଯସଂଵର ଇତି.. ୧୪୨..
-----------------------------------------------------------------------------
ଗାଥା ୧୪୨
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯସ୍ଯ] ଜିସେ [ସର୍ଵଦ୍ରଵ୍ଯେଷୁ] ସର୍ଵ ଦ୍ରଵ୍ଯୋଂକେ ପ୍ରତି [ରାଗଃ] ରାଗ, [ଦ୍ଵେଷଃ] ଦ୍ଵେଷ [ଵା] ଯା
[ମୋହଃ] ମୋହ [ନ ଵିଦ୍ଯତେ] ନହୀଂ ହୈ, [ସମସୁଖଦୁଃଖସ୍ଯ ଭିକ୍ଷୋଃ] ଉସ ସମସୁଖଦୁଃଖ ଭିକ୍ଷୁକୋ [–
ସୁଖଦୁଃଖକେ ପ୍ରତି ସମଭାଵଵାଲେ ମୁନିକୋ] [ଶୁଭମ୍ ଅଶୁଭମ୍] ଶୁଭ ଔର ଅଶୁଭ କର୍ମ [ନ ଆସ୍ରଵତି]
ଆସ୍ରଵିତ ନହୀଂ ହୋତେ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ସାମାନ୍ଯରୂପସେ ସଂଵରକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ଜିସେ ସମଗ୍ର ପରଦ୍ରଵ୍ଯୋଂକେ ପ୍ରତି ରାଗରୂପ, ଦ୍ଵେଷରୂପ ଯା ମୋହରୂପ ଭାଵ ନହୀଂ ହୈ, ଉସ ଭିକ୍ଷୁକୋ – ଜୋ
କି ନିର୍ଵିକାରଚୈତନ୍ଯପନେକେ କାରଣ ସମସୁଖଦୁଃଖ ହୈ ଉସେେ–ଶୁଭ ଔର ଅଶୁଭ କର୍ମକା ଆସ୍ରଵ ନହୀଂ ହୋତା,
ପରନ୍ତୁ ସଂଵର ହୀ ହୋତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଯହାଁ [ଐସା ସମଝନା କି] ମୋହରାଗଦ୍ଵେଷପରିଣାମକା ନିରୋଧ ସୋ
ଭାଵସଂଵର ହୈ, ଔର ଵହ [ମୋହରାଗଦ୍ଵେଷରୂପ ପରିଣାମକା ନିରୋଧ] ଜିସକା ନିମିତ୍ତ ହୈ ଐସା ଜୋ ଯୋଗଦ୍ଵାରା
ପ୍ରଵିଷ୍ଟ ହୋନେଵାଲେ ପୁଦ୍ଗଲୋଂକେ ଶୁଭାଶୁଭକର୍ମପରିଣାମକା [ଶୁଭାଶୁଭକର୍ମରୂପ ପରିଣାମକା] ନିରୋଧ ସୋ
ଦ୍ରଵ୍ଯସଂଵର ହୈ.. ୧୪୨..
-------------------------------------------------------------------------
୧. ସମସୁଖଦୁଃଖ = ଜିସେ ସୁଖଦୁଃଖ ସମାନ ହୈ ଐସେଃ ଇଷ୍ଟାନିଷ୍ଟ ସଂଯୋଗୋମେଂ ଜିସେ ହର୍ଷଶୋକାଦି ଵିଷମ ପରିଣାମ ନହୀଂ ହୋତେ
ଐସେ. [ଜିସେ ରାଗଦ୍ଵେଷମୋହ ନହୀଂ ହୈ, ଵହ ମୁନି ନିର୍ଵିକାରଚୈତନ୍ଯମଯ ହୈ ଅର୍ଥାତ୍ ଉସକା ଚୈତନ୍ଯ ପର୍ଯାଯମେଂ ଭୀ
ଵିକାରରହିତ ହୈ ଇସଲିଯେ ସମସୁଖଦୁଃଖ ହୈ.]

Page 206 of 264
PDF/HTML Page 235 of 293
single page version

୨୦୬
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ଜସ୍ସ ଜଦା ଖଲୁ ପୁଣ୍ଣଂ ଜୋଗେ ପାଵଂ ଚ ଣତ୍ଥି ଵିରଦସ୍ସ.
ସଂଵରଣଂ ତସ୍ସ ତଦା ସୁହାସୁହକଦସ୍ସ
କମ୍ମସ୍ସ.. ୧୪୩..
ଯସ୍ଯ ଯଦା ଖଲୁ ପୁଣ୍ଯଂ ଯୋଗେ ପାପଂ ଚ ନାସ୍ତି ଵିରତସ୍ଯ.
ସଂଵରଣଂ ତସ୍ଯ ତଦା ଶୁଭାଶୁଭକୃତସ୍ଯ କର୍ମଣଃ.. ୧୪୩..
ଵିଶେଷେଣ ସଂଵରସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ଯସ୍ଯ ଯୋଗିନୋ ଵିରତସ୍ଯ ସର୍ଵତୋ ନିଵୃତ୍ତସ୍ଯ ଯୋଗେ ଵାଙ୍ମନଃକାଯକର୍ମଣି ଶୁଭପରିଣାମରୂପଂ
ପୁଣ୍ଯମଶୁଭପରିଣାମରୂପଂ ପାପଞ୍ଚ ଯଦା ନ ଭଵତି ତସ୍ଯ ତଦା ଶୁଭାଶୁଭଭାଵକୃତସ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମଣଃ ସଂଵରଃ
ସ୍ଵକାରଣାଭାଵାତ୍ପ୍ରସିଦ୍ଧଯତି. ତଦତ୍ର ଶୁଭାଶୁଭପରିଣାମନିରୋଧୋ ଭାଵପୁଣ୍ଯପାପସଂଵରୋ ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯପାପ–ସଂଵରସ୍ଯ
ହେତୁଃ ପ୍ରଧାନୋଽଵଧାରଣୀଯ ଇତି.. ୧୪୩..
–ଇତି ସଂଵରପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନଂ ସମାପ୍ତମ୍.
-----------------------------------------------------------------------------
ଗାଥା ୧୪୩
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯସ୍ଯ] ଜିସେ [–ଜିସ ମୁନିକୋ], [ଵିରତସ୍ଯ] ଵିରତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ [ଯୋଗେ] ଯୋଗମେଂ
[ପୁଣ୍ଯଂ ପାପଂ ଚ] ପୁଣ୍ଯ ଔର ପାପ [ଯଦା] ଜବ [ଖଲୁ] ଵାସ୍ତଵମେଂ [ନ ଅସ୍ତି] ନହୀଂ ହୋତେ, [ତଦା] ତବ
[ତସ୍ଯ] ଉସେ [ଶୁଭାଶୁଭକୃତସ୍ଯ କର୍ମଣାଃ] ଶୁଭାଶୁଭଭାଵକୃତ କର୍ମକା [ସଂଵରଣମ୍] ସଂଵର ହୋତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ଵିଶେଷରୂପସେ ସଂଵରକା ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
ଜିସ ଯୋଗୀକୋ, ଵିରତ ଅର୍ଥାତ୍ ସର୍ଵଥା ନିଵୃତ୍ତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ, ଯୋଗମେଂ–ଵଚନ, ମନ ଔର କାଯସମ୍ବନ୍ଧୀ
କ୍ରିଯାମେଂଂ–ଶୁଭପରିଣାମରୂପ ପୁଣ୍ଯ ଔର ଅଶୁଭପରିଣାମରୂପ ପାପ ଜବ ନହୀଂ ହୋତେ, ତବ ଉସେ ଶୁଭାଶୁଭଭାଵକୃତ
ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମକା [–ଶୁଭାଶୁଭଭାଵ ଜିସକା ନିମିତ୍ତ ହୋତା ହୈ ଐସେ ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମକା], ସ୍ଵକାରଣକେ ଅଭାଵକେ କାରଣ
ସଂଵର ହୋତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଯହାଁ [ଇସ ଗାଥାମେଂ] ଶୁଭାଶୁଭ ପରିଣାମକା ନିରୋଧ–ଭାଵପୁଣ୍ଯପାପସଂଵର–
ଦ୍ରଵ୍ଯପୁଣ୍ଯପାପସଂଵରକା
ପ୍ରଧାନ ହେତୁ ଅଵଧାରନା [–ସମଝନା].. ୧୪୩..
ଇସ ପ୍ରକାର ସଂଵରପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ସମାପ୍ତ ହୁଆ.
-------------------------------------------------------------------------
ପ୍ରଧାନ ହେତୁ = ମୁଖ୍ଯ ନିମିତ୍ତ. [ଦ୍ରଵ୍ଯସଂଵରମେଂ ‘ମୁଖ୍ଯ ନିମିତ୍ତ’ ଜୀଵକେ ଶୁଭାଶୁଭ ପରିଣାମକା ନିରୋଧ ହୈ. ଯୋଗକା
ନିରୋଧ ନହୀଂ ହୈ. [ ଯହାଁ ଯହ ଧ୍ଯାନ ରଖନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈ କି ଦ୍ରଵ୍ଯସଂଵରକା ଉପାଦାନ କାରଣ– ନିଶ୍ଚଯ କାରଣ ତୋ ପୁଦ୍ଗଲ
ସ୍ଵଯଂ ହୀ ହୈ.]
ଜ୍ଯାରେ ନ ଯୋଗେ ପୁଣ୍ଯ ତେମ ଜ ପାପ ଵର୍ତେ ଵିରତନେ,
ତ୍ଯାରେ ଶୁଭାଶୁଭକୃତ କରମନୋ ଥାଯ ସଂଵର ତେହନେ. ୧୪୩.

Page 207 of 264
PDF/HTML Page 236 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୦୭
ଅଥ ନିର୍ଜରାପଦାର୍ଥଵ୍ଯାଖ୍ଯାନମ୍.
ସଂଵରଜୋଗେହିଂ ଜୁଦୋ ତଵେହିଂ ଜୋ ଚିଟ୍ଠଦେ ବହୁଵିହେହିଂ.
କମ୍ମାଣଂ ଣିଜ୍ଜରଣଂ ବହୁଗାଣଂ
କୁଣଦି ସୋ ଣିଯଦଂ.. ୧୪୪..
ସଂଵରଯୋଗାଭ୍ଯାଂ ଯୁକ୍ତସ୍ତପୋଭିର୍ଯଶ୍ଚେଷ୍ଟତେ ବହୁଵିଧୈଃ.
କର୍ମଣାଂ ନିର୍ଜରଣଂ ବହୁକାନାଂ କରୋତି ସ ନିଯତମ୍.. ୧୪୪..
ନିର୍ଜରାସ୍ଵରୂପାଖ୍ଯାନମେତତ୍.
ଶୁଭାଶୁଭପରିଣାମନିରୋଧଃ ସଂଵରଃ, ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗୋ ଯୋଗଃ. ତାଭ୍ଯାଂ ଯୁକ୍ତସ୍ତପୋଭିରନଶନାଵମୌଦର୍ଯ–
ଵୃତ୍ତିପରିସଂଖ୍ଯାନରସପରିତ୍ଯାଗଵିଵିକ୍ତଶଯ୍ଯାସନକାଯକ୍ଲେଶାଦିଭେଦାଦ୍ବହିରଙ୍ଗୈଃ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତଵିନଯଵୈଯାଵୃତ୍ତ୍ଯ–
ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଵ୍ଯୁତ୍ସର୍ଗଧ୍ଯାନଭେଦାଦନ୍ତରଙ୍ଗୈଶ୍ଚ ବହୁଵିଧୈର୍ଯଶ୍ଚେଷ୍ଟତେ ସ ଖଲୁ
-----------------------------------------------------------------------------
ଅବ ନିର୍ଜରାପଦାର୍ଥକା ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନ ହୈ.
ଗାଥା ୧୪୪
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ସଂଵରଯୋଗାଭ୍ଯାମ୍ ଯୁକ୍ତଃ] ସଂଵର ଔର ଯୋଗସେ [ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗସେ] ଯୁକ୍ତ ଐସା [ଯଃ] ଜୋ
ଜୀଵ [ବହୁଵିଧୈଃ ତପୋଭିଃ ଚେଷ୍ଟତେ] ବହୁଵିଧ ତପୋଂ ସହିତ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ, [ସଃ] ଵହ [ନିଯତମ୍] ନିଯମସେ
[ବହୁକାନାମ୍ କର୍ମଣାମ୍] ଅନେକ କର୍ମୋଂକୀ [ନିର୍ଜରଣଂ କରୋତି] ନିର୍ଜରା କରତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ନିର୍ଜରାକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.

ସଂଵର ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଭାଶୁଭ ପରିଣାମକା ନିରୋଧ, ଔର ଯୋଗ ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ; ଉନସେ [–ସଂଵର ଔର
ଯୋଗସେ] ଯୁକ୍ତ ଐସା ଜୋ [ପୁରୁଷ], ଅନଶନ, ଅଵମୌଦର୍ଯ, ଵୃତ୍ତିପରିସଂଖ୍ଯାନ, ରସପରିତ୍ଯାଗ, ଵିଵିକ୍ତଶଯ୍ଯାସନ
ତଥା କାଯକ୍ଲେଶାଦି ଭେଦୋଂଵାଲେ ବହିରଂଗ ତପୋଂ ସହିତ ଔର ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତ, ଵିନଯ, ଵୈଯାଵୃତ୍ତ୍ଯ, ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯ, ଵ୍ଯୁତ୍ସର୍ଗ
ଔର ଧ୍ଯାନ ଐସେ ଭେଦୋଂଵାଲେ ଅଂତରଂଗ ତପୋଂ ସହିତ–ଇସ ପ୍ରକାର ବହୁଵିଧ
ତପୋଂ ସହିତ
-------------------------------------------------------------------------
୧. ଜିସ ଜୀଵକୋ ସହଜଶୁଦ୍ଧସ୍ଵରୂପକେ ପ୍ରତପନରୂପ ନିଶ୍ଚଯ–ତପ ହୋ ଉସ ଜୀଵକେ, ହଠ ରହିତ ଵର୍ତତେ ହୁଏ ଅନଶନାଦିସମ୍ବନ୍ଧୀ ଭାଵୋଂକୋ ତପ କହା ଜାତା ହୈ.
ଉସମେଂ ଵର୍ତତା ହୁଆ ଶୁଦ୍ଧିରୂପ ଅଂଶ ଵହ ନିଶ୍ଚଯ–ତପ ହୈ ଔର
ଶୁଭପନେରୂପ ଅଂଶକୋ ଵ୍ଯଵହାର–ତପ କହା ଜାତା ହୈ. [ମିଥ୍ଯାଦ୍ରଷ୍ଟିକୋ ନିଶ୍ଚଯ–
ତପ ନହୀଂ ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସକେ ଅନଶନାଦିସମ୍ବନ୍ଧୀ ଶୁଭ ଭାଵୋଂକୋ ଵ୍ଯଵହାର–ତପ ଭୀ ନହୀଂ କହା ଜାତା ; କ୍ଯୋଂକି ଜହାଁ
ଯଥାର୍ଥ ତପକା ସଦ୍ଭାଵ ହୀ ନହୀଂ ହୈ, ଵହାଁ ଉନ ଶୁଭ ଭାଵୋଂମେଂ ଆରୋପ କିସକା କିଯା ଜାଵେ?]

ଜେ ଯୋଗ–ସଂଵରଯୁକ୍ତ ଜୀଵ ବହୁଵିଧ ତପୋ ସହ ପରିଣମେ,
ତେନେ ନିଯମଥୀ ନିର୍ଜରା ବହୁ କର୍ମ କେରୀ ଥାଯ ଛେ. ୧୪୪.

Page 208 of 264
PDF/HTML Page 237 of 293
single page version

୨୦୮
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ବହୂନାଂ କର୍ମଣାଂ ନିର୍ଜରଣଂ କରୋତି. ତଦତ୍ର କର୍ମଵୀର୍ଯଶାତନସମର୍ଥୋ ବହିରଙ୍ଗାନ୍ତରଙ୍ଗତପୋଭିର୍ବୃଂହିତଃ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗୋ
ଭାଵନିର୍ଜରା, ତଦନୁଭାଵନୀରସୀଭୂତାନାମେକଦେଶସଂକ୍ଷଯଃ ସମୁପାତ୍ତକର୍ମପୁଦ୍ଗଲାନାଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ–ନିର୍ଜରେତି.. ୧୪୪..
ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ, ଵହ [ପୁରୁଷ] ଵାସ୍ତଵମେଂ ବହୁତ କର୍ମୋଂକୀ ନିର୍ଜରା କରତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଯହାଁ [ଇସ ଗାଥାମେଂ ଐସା
କହା କି], କର୍ମକେ ଵୀର୍ଯକା [–କର୍ମକୀ ଶକ୍ତିକା] ଶାତନ କରନେମେଂ ସମର୍ଥ ଐସା ଜୋ ବହିରଂଗ ଔର ଅଂତରଂଗ
ତପୋଂ ଦ୍ଵାରା ଵୃଦ୍ଧିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ସୋ ଭାଵନିର୍ଜରା ହୈେ ଔର ଉସକେ ପ୍ରଭାଵସେ [–ଵୃଦ୍ଧିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ
ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକେ ନିମିତ୍ତସେ] ନୀରସ ହୁଏ ଐସେ ଉପାର୍ଜିତ କର୍ମପୁଦ୍ଗଲୋଂକା ଏକଦେଶ ସଂକ୍ଷଯ ସୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ନିର୍ଜରା
ହୈ.. ୧୪୪..
୧. ଶାତନ କରନା = ପତଲା କରନା; ହୀନ କରନା; କ୍ଷୀଣ କରନା; ନଷ୍ଟ କରନା.
ଜୋ ସଂଵରେଣ ଜୁତ୍ତୋ ଅପ୍ପଟ୍ଠପସାଧଗୋ ହି ଅପ୍ପାଣଂ.
ମୁଣିଊଣ ଝାଦି ଣିଯଦଂ ଣାଣଂ ସୋ ସଂଧୁଣୋଦି କମ୍ମରଯଂ.. ୧୪୫..
ଯଃ ସଂଵରେଣ ଯୁକ୍ତଃ ଆତ୍ମାର୍ଥପ୍ରସାଧକୋ ହ୍ଯାତ୍ମାନମ୍.
ଜ୍ଞାତ୍ଵା ଧ୍ଯାଯତି ନିଯତଂ ଜ୍ଞାନଂ ସ ସଂଧୁନୋତି କର୍ମରଜଃ.. ୧୪୫..
-----------------------------------------------------------------------------
ଗାଥା ୧୪୫
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ସଂଵରେଣ ଯୁକ୍ତଃ] ସଂଵରସେ ଯୁକ୍ତ ଐସା [ଯଃ] ଜୋ ଜୀଵ, [ଆତ୍ମାର୍ଥ– ପ୍ରସାଧକଃ ହି]
-------------------------------------------------------------------------

୨. ଵୃଦ୍ଧିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ = ବଢ଼ା ହୁଆ; ଉଗ୍ର ହୁଆ. [ସଂଵର ଔର ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗଵାଲେ ଜୀଵକୋ ଜବ ଉଗ୍ର ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ହୋତା ହୈ ତବ
ବହୁତ କର୍ମୋଂକୀ ନିର୍ଜରା ହୋତୀ ହୈ. ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକୀ ଉଗ୍ରତା କରନେ କୀ ଵିଧି ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଆଲମ୍ବନକୀ ଉଗ୍ରତା କରନା
ହୀ ହୈ. ଐସା କରନେଵାଲେକୋ, ସହଜଦଶାମେଂ ହଠ ରହିତ ଜୋ ଅନଶନାଦି ସମ୍ବନ୍ଧୀ ଭାଵ ଵର୍ତତେ ହୈଂ ଉନମେଂଂ [ଶୁଭପନେରୂପ
ଅଂଶକେ ସାଥ] ଉଗ୍ର–ଶୁଦ୍ଧିରୂପ ଅଂଶ ହୋତା ହୈ, ଜିସସେ ବହୁତ କର୍ମୋଂକୀ ନିର୍ଜରା ହୋତୀ ହୈ. [ମିଥ୍ଯାଦ୍ରଷ୍ଟିକୋ ତୋ
ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦ୍ରଵ୍ଯ ଭାସିତ ହୀ ନହୀଂ ହୁଆ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ଉସେ ସଂଵର ନହୀଂ ହୈ, ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗ ନହୀଂ ହୈ, ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗକୀ ଵୃଦ୍ଧିକୀ
ତୋ ବାତ ହୀ କହାଁ ରହୀ? ଇସଲିଯେ ଉସେ, ସହଜ ଦଶା ରହିତ–ହଠପୂର୍ଵକ–ଅନଶନାଦିସମ୍ବନ୍ଧୀ ଶୁଭଭାଵ କଦାଚିତ୍ ଭଲେ
ହୋଂ ତଥାପି, ମୋକ୍ଷକେ ହେତୁଭୂତ ନିର୍ଜରା ବିଲକୁଲ ନହୀଂ ହୋତୀ.]]

୩. ସଂକ୍ଷଯ = ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରକାରସେ କ୍ଷଯ.

Page 209 of 264
PDF/HTML Page 238 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୦୯
ମୁଖ୍ଯନିର୍ଜରାକାରଣୋପନ୍ଯାସୋଽଯମ୍.
ଯୋ ହି ସଂଵରେଣ ଶୁଭାଶୁଭପରିଣାମପରମନିରୋଧେନ ଯୁକ୍ତଃ ପରିଜ୍ଞାତଵସ୍ତୁସ୍ଵରୂପଃ ପରପ୍ରଯୋଜନେଭ୍ଯୋ
ଵ୍ଯାଵୃତ୍ତବୁଦ୍ଧିଃ କେଵଲଂ ସ୍ଵପ୍ରଯୋଜନସାଧନୋଦ୍ଯତମନାଃ ଆତ୍ମାନଂ ସ୍ଵୋପଲଭ୍ଭେନୋପଲଭ୍ଯ ଗୁଣଗୁଣିନୋର୍ଵସ୍ତୁ–
ତ୍ଵେନାଭେଦାତ୍ତଦେଵ ଜ୍ଞାନଂ ସ୍ଵଂ ସ୍ଵେନାଵିଚଲିତମନାସ୍ସଂଚେତଯତେ ସ ଖଲୁ ନିତାନ୍ତନିସ୍ସ୍ନେହଃ ପ୍ରହୀଣ–
ସ୍ନେହାଭ୍ଯଙ୍ଗପରିଷ୍ଵଙ୍ଗଶୁଦ୍ଧସ୍ଫଟିକସ୍ତମ୍ଭଵତ୍ ପୂର୍ଵୋପାତ୍ତଂ କର୍ମରଜଃ ସଂଧୁନୋତି ଏତେନ ନିର୍ଜରାମୁଖ୍ଯତ୍ଵେ ହେତୁତ୍ଵଂ
ଧ୍ଯାନସ୍ଯ ଦ୍ଯୋତିତମିତି.. ୧୪୫..
-----------------------------------------------------------------------------
ସଂଵରସେ ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଭାଶୁଭ ପରିଣାମକେ ପରମ ନିରୋଧସେ ଯୁକ୍ତ ଐସା ଜୋ ଜୀଵ, ଵସ୍ତୁସ୍ଵରୂପକୋ [ହେଯ–
ଉପାଦେଯ ତତ୍ତ୍ଵକୋ] ବରାବର ଜାନତା ହୁଆ ପରପ୍ରଯୋଜନସେ ଜିସକୀ ବୁଦ୍ଧି ଵ୍ଯାଵୃତ୍ତ ହୁଈ ହୈ ଔର କେଵଲ
ସ୍ଵପ୍ରଯୋଜନ ସାଧନେମେଂ ଜିସକା
ମନ ଉଦ୍ଯତ ହୁଆ ହୈ ଐସା ଵର୍ତତା ହୁଆ, ଆତ୍ମାକୋ ସ୍ଵୋପଲବ୍ଧିସେ ଉପଲବ୍ଧ
କରକେ [–ଅପନେକୋ ସ୍ଵାନୁଭଵ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଭଵ କରକେ], ଗୁଣ–ଗୁଣୀକା ଵସ୍ତୁରୂପସେ ଅଭେଦ ହୋନେକେ କାରଣ
ଉସୀ
ଭାଁତି–ପୂର୍ଵୋପାର୍ଜିତ କର୍ମରଜକୋ ଖିରା ଦେତୀ ହୈ.
୫. ନିଃସ୍ନେହ = ସ୍ନେହ ରହିତ; ମୋହରାଗଦ୍ଵେଷ ରହିତ.
ଵାସ୍ତଵମେଂ ଆତ୍ମାର୍ଥକା ପ୍ରସାଧକ [ସ୍ଵପ୍ରଯୋଜନକା ପ୍ରକୃଷ୍ଟ ସାଧକ] ଵର୍ତତା ହୁଆ, [ଆତ୍ମାନମ୍ ଜ୍ଞାତ୍ଵା]
ଆତ୍ମାକୋ ଜାନକର [–ଅନୁଭଵ କରକେ] [ଜ୍ଞାନଂ ନିଯତଂ ଧ୍ଯାଯତି] ଜ୍ଞାନକୋ ନିଶ୍ଚଲରୂପସେ ଧ୍ଯାତା ହୈ, [ସଃ]
ଵହ [କର୍ମରଜଃ] କର୍ମରଜକୋ [ସଂଧୁନୋତି] ଖିରା ଦେତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ନିର୍ଜରାକେ ମୁଖ୍ଯ କାରଣକା କଥନ ହୈ.
ଜ୍ଞାନକୋ–ସ୍ଵକୋ–ସ୍ଵ ଦ୍ଵାରା ଅଵିଚଲପରିଣତିଵାଲା ହୋକର ସଂଚେତତା ହୈ, ଵହ ଜୀଵ ଵାସ୍ତଵମେଂ ଅତ୍ଯନ୍ତ
ନିଃସ୍ନେହ ଵର୍ତତା ହୁଆ –ଜିସକୋ ସ୍ନେହକେ ଲେପକା ସଂଗ ପ୍ରକ୍ଷୀଣ ହୁଆ ହୈ ଐସେ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଫଟିକକେ ସ୍ତଂଭକୀ
-------------------------------------------------------------------------
୧. ଵ୍ଯାଵୃତ୍ତ ହୋନା = ନିଵର୍ତନା; ନିଵୃତ୍ତ ହୋନା; ଵିମୁଖ ହୋନା.
୨. ମନ = ମତି; ବୁଦ୍ଧି; ଭାଵ; ପରିଣାମ.
୩. ଉଦ୍ଯତ ହୋନା = ତତ୍ପର ହୋନା ; ଲଗନା; ଉଦ୍ଯମଵଂତ ହୋନା ; ମୁଡ଼଼ନା; ଢଲନା.
୪. ଗୁଣୀ ଔର ଗୁଣମେଂ ଵସ୍ତୁ–ଅପେକ୍ଷାସେ ଅଭେଦ ହୈ ଇସଲିଯେ ଆତ୍ମା କହୋ ଯା ଜ୍ଞାନ କହୋ–ଦୋନୋଂ ଏକ ହୀ ହୈଂ. ଉପର ଜିସକା
‘ଆତ୍ମା’ ଶବ୍ଦସେ କଥନ କିଯା ଥା ଉସୀକା ଯହାଁ ‘ଜ୍ଞାନ’ଶବ୍ଦସେ କଥନ କିଯା ହୈ. ଉସ ଜ୍ଞାନମେଂ–ନିଜାତ୍ମାମେଂ–
ନିଜାତ୍ମା ଦ୍ଵାରା ନିଶ୍ଚଲ ପରିଣତି କରକେ ଉସକା ସଂଚେତନ–ସଂଵେଦନ–ଅନୁଭଵନ କରନା ସୋ ଧ୍ଯାନ ହୈ.
୬. ସ୍ନେହ = ତେଲ; ଚିକନା ପଦାର୍ଥ; ସ୍ନିଗ୍ଧତା; ଚିକନାପନ.
ସଂଵର ସହିତ, ଆତ୍ମପ୍ରଯୋଜନନୋ ପ୍ରସାଧକ ଆତ୍ମନେ
ଜାଣୀ, ସୁନିଶ୍ଚଳ ଜ୍ଞାନ ଧ୍ଯାଵେ, ତେ କରମରଜ ନିର୍ଜରେ. ୧୪୫.

Page 210 of 264
PDF/HTML Page 239 of 293
single page version

୨୧୦
] ପଂଚାସ୍ତିକାଯସଂଗ୍ରହ
[ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ
ଜସ୍ସ ଣ ଵିଜ୍ଜଦି ରାଗୋ ଦୋସୋ ମୋହୋ ଵ ଜୋଗପରିକମ୍ମୋ.
ତସ୍ସ ସୁହାସୁହଡହଣୋ ଜ୍ଞାଣମଓ ଜାଯଦେ ଅଗଣୀ.. ୧୪୬..
ଯସ୍ଯ ନ ଵିଦ୍ଯତେ ରାଗୋ ଦ୍ଵେଷୋ ମୋହୋ ଵା ଯୋଗପରିକର୍ମ.
ତସ୍ଯ ଶୁଭାଶୁଭଦହନୋ ଧ୍ଯାନମଯୋ ଜାଯତେ ଅଗ୍ନିଃ.. ୧୪୬..
ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଅଵିଚଲିତ ଚୈତନ୍ଯପରିଣତି ସୋ ଵାସ୍ତଵମେଂ ଧ୍ଯାନ ହୈ. ଵହ ଧ୍ଯାନ ପ୍ରଗଟ ହୋନେକୀ ଵିଧି
ଅବ କହୀ ଜାତୀ ହୈ; ଜବ ଵାସ୍ତଵମେଂ ଯୋଗୀ, ଦର୍ଶନମୋହନୀଯ ଔର ଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯକା ଵିପାକ ପୁଦ୍ଗଲକର୍ମ
ହୋନେସେ ଉସ ଵିପାକକୋ [ଅପନେସେ ଭିନ୍ନ ଐସେ ଅଚେତନ] କର୍ମୋଂମେଂ ସମେଟକର, ତଦନୁସାର ପରିଣତିସେ ଉପଯୋଗକୋ
ଵ୍ଯଵୃତ୍ତ କରକେ [–ଉସ ଵିପାକକେ ଅନୁରୂପ ପରିଣମନମେଂସେ ଉପଯୋଗକା ନିଵର୍ତନ କରକେ], ମୋହୀ, ରାଗୀ ଔର
ଦ୍ଵେଷୀ ନ ହୋନେଵାଲେ ଐସେ ଉସ ଉପଯୋଗକୋ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମାମେଂ ହୀ ନିଷ୍କମ୍ପରୂପସେ ଲୀନ କରତା
-------------------------------------------------------------------------
ଧ୍ଯାନସ୍ଵରୂପାଭିଧାନମେତତ୍.
ଶୁଦ୍ଧସ୍ଵରୂପେଽଵିଚଲିତଚୈତନ୍ଯଵୃତ୍ତିର୍ହି ଧ୍ଯାନମ୍. ଅଥାସ୍ଯାତ୍ମଲାଭଵିଧିରଭିଧୀଯତେ. ଯଦା ଖଲୁ ଯୋଗୀ
ଦର୍ଶନଚାରିତ୍ରମୋହନୀଯଵିପାକଂ ପୁଦ୍ଗଲକର୍ମତ୍ଵାତ୍ କର୍ମସୁ ସଂହୃତ୍ଯ, ତଦନୁଵୃତ୍ତେଃ ଵ୍ଯାଵୃତ୍ତ୍ଯୋପଯୋଗମ–
ମୁହ୍ଯନ୍ତମରଜ୍ଯନ୍ତମଦ୍ଵିଷନ୍ତଂ ଚାତ୍ଯନ୍ତଶୁଦ୍ଧ ଏଵାତ୍ମନି ନିଷ୍କମ୍ପଂ
-----------------------------------------------------------------------------
ଇସସେ [–ଇସ ଗାଥାସେ] ଐସା ଦର୍ଶାଯା କି ନିର୍ଜରାକା ମୁଖ୍ଯ ହେତୁ ଧ୍ଯାନ ହୈ.. ୧୪୫..
ଗାଥା ୧୪୬
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯସ୍ଯ] ଜିସେ [ମୋହଃ ରାଗଃ ଦ୍ଵେଷଃ] ମୋହ ଔର ରାଗଦ୍ଵେଷ [ନ ଵିଦ୍ଯତେ] ନହୀଂ ହୈ [ଵା]
ତଥା [ଯୋଗପରିକର୍ମ] ଯୋଗୋଂକା ସେଵନ ନହୀଂ ହୈ [ଅର୍ଥାତ୍ ମନ–ଵଚନ–କାଯାକେ ପ୍ରତି ଉପେକ୍ଷା ହୈ], [ତସ୍ଯ]
ଉସେ [ଶୁଭାଶୁଭଦହନଃ] ଶୁଭାଶୁଭକୋ ଜଲାନେଵାଲୀ [ଧ୍ଯାନମଯଃ ଅଗ୍ନିଃ] ଧ୍ଯାନମଯ ଅଗ୍ନି [ଜାଯତେ] ପ୍ରଗଟ
ହୋତୀ ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ଧ୍ଯାନକେ ସ୍ଵରୂପକା କଥନ ହୈ.
୧. ଯହ ଧ୍ଯାନ ଶୁଦ୍ଧଭାଵରୂପ ହୈ.
ନହି ରାଗଦ୍ଵେଷଵିମୋହ ନେ ନହି ଯୋଗସେଵନ ଜେହନେ,
ପ୍ରଗଟେ ଶୁଭାଶୁଭ ବାଳନାରୋ ଧ୍ଯାନ–ଅଗ୍ନି ତେହନେ. ୧୪୬.

Page 211 of 264
PDF/HTML Page 240 of 293
single page version

କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
[
୨୧୧
ନିଵେଶଯତି, ତଦାସ୍ଯ ନିଷ୍କ୍ରିଯଚୈତନ୍ଯରୂପସ୍ଵରୂପଵିଶ୍ରାନ୍ତସ୍ଯ ଵାଙ୍ମନଃକାଯାନଭାଵଯତଃ ସ୍ଵକର୍ମସ୍ଵ–
ଵ୍ଯାପାରଯତଃ ସକଲଶୁଭାଶୁଭକର୍ମେନ୍ଧନଦହନସମର୍ଥତ୍ଵାତ୍ ଅଗ୍ନିକଲ୍ପଂ ପରମପୁରୁଷାର୍ଥସିଦ୍ଧଯୁପାଯଭୂତଂ ଧ୍ଯାନଂ
ଜାଯତେ ଇତି. ତଥା ଚୋକ୍ତମ୍–
‘‘ଅଜ୍ଜ ଵି ତିରଯଣସୁଦ୍ଧା ଅପ୍ପା ଝାଏଵି ଲହଇ ଇଂଦତ୍ତଂ. ଲୋଯଂତିଯଦେଵତ୍ତଂ
ତତ୍ଥ ଚୁଆ ଣିଵ୍ଵୁଦିଂ ଜଂତି’’.. ‘‘ଅଂତୋ ଣତ୍ଥି ସୁଈଣଂ କାଲୋ ଥୋଓ ଵଯଂ ଚ ଦୁମ୍ମେହା. ତଣ୍ଣଵରି
ସିକ୍ଖିଯଵ୍ଵଂ ଜଂ ଜରମରଣଂ ଖଯଂ କୁଣଈ’’.. ୧୪୬..
-----------------------------------------------------------------------------
ହୈ, ତବ ଉସ ଯୋଗୀକୋ– ଜୋ କି ଅପନେ ନିଷ୍କ୍ରିଯ ଚୈତନ୍ଯରୂପ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଵିଶ୍ରାନ୍ତ ହୈ, ଵଚନ–ମନ–କାଯାକୋ
ନହୀଂ
ଭାତା ଔର ସ୍ଵକର୍ମୋମେଂ ଵ୍ଯାପାର ନହୀଂ କରତା ଉସେ– ସକଲ ଶୁଭାଶୁଭ କର୍ମରୂପ ଈଂଧନକୋ ଜଲାନେମେଂ
ସମର୍ଥ ହୋନେସେ ଅଗ୍ନିସମାନ ଐସା, ପରମପୁରୁଷାର୍ଥସିଦ୍ଧିକେ ଉପାଯଭୂତ ଧ୍ଯାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.
ଫିର କହା ହୈ କି –
‘ଅଜ୍ଜ ଵି ତିରଯଣସୁଦ୍ଧା ଅପ୍ପା ଝାଏଵି ଲହଇ ଇଂଦତଂ.
ଲୋଯଂତିଯଦେଵତ୍ତଂ ତତ୍ଥ ଚୁଆ ଣିଵ୍ଵୃର୍ଦି ଜଂତି..
‘ଅଂତୋ ଣତ୍ଥି ସୁଈଣଂ କାଲୋ ଥୋଓ ଵଯଂ ଚ ଦୁମ୍ମେହା.
ତଣ୍ଣଵରି ସିକ୍ଖିଯଵ୍ଵଂ ଜଂ ଜରମରଣଂ ଖଯଂ କୁଣଇ..
[ଅର୍ଥଃ– ଇସ ସମଯ ଭୀ ତ୍ରିରତ୍ନଶୁଦ୍ଧ ଜୀଵ [– ଇସ କାଲ ଭୀ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନଚାରିତ୍ରରୂପ ତୀନ
ରତ୍ନୋଂସେ ଶୁଦ୍ଧ ଐସେ ମୁନି] ଆତ୍ମାକା ଧ୍ଯାନ କରକେ ଇନ୍ଦ୍ରପନା ତଥା ଲୌକାନ୍ତିକ–ଦେଵପନା ପ୍ରାପ୍ତ କରତେ ହୈଂ ଔର
ଵହାଁ ସେ ଚଯ କର [ମନୁଷ୍ଯଭଵ ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ] ନିର୍ଵାଣକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରତେ ହୈଂ.
ଶ୍ରୁତିଓଂକା ଅନ୍ତ ନହୀଂ ହୈ [–ଶାସ୍ତ୍ରୋଂକା ପାର ନହୀଂ ହୈ], କାଲ ଅଲ୍ପ ହୈ ଔର ହମ ଦୁର୍ମେଧ ହୈଂ;
ଇସଲିଯେ ଵହୀ କେଵଲ ସୀଖନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈ କି ଜୋ ଜରା–ମରଣକା କ୍ଷଯ କରେ.]
-------------------------------------------------------------------------
ଇନ ଦୋ ଉଦ୍ଧଵତ ଗାଥାଓଂମେଂସେ ପହଲୀ ଗାଥା ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵତ୍କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵପ୍ରଣୀତ ମୋକ୍ଷପ୍ରାଭୃତକୀ ହୈ.

୧. ଭାନା = ଚିଂତଵନ କରନା; ଧ୍ଯାନା; ଅନୁଭଵ କରନା.

୨. ଵ୍ଯାପାର = ପ୍ରଵୃତ୍ତି [ସ୍ଵରୂପଵିଶ୍ରାନ୍ତ ଯୋଗୀକୋ ଅପନେ ପୂର୍ଵୋପାର୍ଜିତ କର୍ମୋଂମେଂ ପ୍ରଵର୍ତନ ନହୀଂ ହୈ, କ୍ଯୋଂକି ଵହ ମୋହନୀଯକର୍ମକେ
ଵିପାକକୋ ଅପନେସେ ଭିନ୍ନ–ଅଚେତନ–ଜାନତା ହୈ ତଥା ଉସ କର୍ମଵିପାକକୋ ଅନୁରୂପ ପରିଣମନସେ ଉସନେ ଉପଯୋଗକୋ
ଵିମୁଖ କିଯା ହୈ.]

୩. ପୁରୁଷାର୍ଥ = ପୁରୁଷକା ଅର୍ଥ; ପୁରୁଷକା ପ୍ରଯୋଜନ; ଆତ୍ମାକା ପ୍ରଯୋଜନ; ଆତ୍ମପ୍ରଯୋଜନ. [ପରମପୁରୁଷାର୍ଥ ଅର୍ଥାତ୍ ଆତ୍ମାକା
ପରମ ପ୍ରଯୋଜନ ମୋକ୍ଷ ହୈ ଔର ଵହ ମୋକ୍ଷ ଧ୍ଯାନସେ ସଧତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ପରମପୁରୁଷାର୍ଥକୀ [–ମୋକ୍ଷକୀ] ସିଦ୍ଧିକା ଉପାଯ
ଧ୍ଯାନ ହୈେ.]