৮০
অনিধনমনংতবিষযং কৈবল্যং চাপি প্রজ্ঞপ্তম্.. ৪২..
দর্শনোপযোগবিশেষাণাং নামস্বরূপাভিধানমেতত্.
চক্ষুর্দর্শনমচক্ষুর্দর্শনমবধিদর্শনং কেবলদর্শনমিতি নামাভিধানম্. আত্মা হ্যনংত– সর্বাত্মপ্রদেশব্যাপিবিশুদ্ধদর্শনসামান্যাত্মা. স খল্বনাদিদর্শনাবরণকর্মাবচ্ছন্নপ্রদেশঃ সন্, যত্তদাবরণক্ষযোপশমাচ্চক্ষুরিন্দ্রিযাবলম্বাচ্চ মূর্তদ্রব্যং বিকলং সামান্যে -----------------------------------------------------------------------------
অন্বযার্থঃ– [দর্শনম্ অপি] দর্শন ভী [চক্ষুর্যুতম্] চক্ষুদর্শন, [অচক্ষুর্যুতম্ অপি চ] অচক্ষুদর্শন, [অবধিনা সহিতম্] অবধিদর্শন [চ অপি] ঔর [অনংতবিষযম্] অনন্ত জিসকা বিষয হৈ ঐসা [অনিধনম্] অবিনাশী [কৈবল্যং] কেবলদর্শন [প্রজ্ঞপ্তম্] – ঐসে চার ভেদবালা কহা হৈ.
টীকাঃ– যহ, দর্শনোপযোগকে ভেদোংকে নাম ঔর স্বরূপকা কথন হৈ.
[১] চক্ষুদর্শন, [২] অচক্ষুদর্শন, [৩] অবধিদর্শন ঔর [৪] কেবলদর্শন – ইস প্রকার [দর্শনোপযোগকে ভেদোংকে] নামকা কথন হৈ.
[অব উসকে স্বরূপকা কথন কিযা জাতা হৈঃ–] আত্মা বাস্তবমেং অনন্ত, সর্ব আত্মপ্রদেশোংমেং ব্যাপক, বিশুদ্ধ দর্শনসামান্যস্বরূপ হৈ. বহ [আত্মা] বাস্তবমেং অনাদি দর্শনাবরণকর্মসে আচ্ছাদিত প্রদেশোংবালা বর্ততা হুআ, [১] উস প্রকারকে [অর্থাত্ চক্ষুদর্শনকে] আবরণকে ক্ষযোপশমসে ঔর চক্ষু– ইন্দ্রিযকে অবলম্বনসে মূর্ত দ্রব্যকো বিকলরূপসে ১সামান্যতঃ অববোধন করতা হৈ --------------------------------------------------------------------------