কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
নস্য, ভিন্নসংখ্যং ভিন্নসংখ্যস্য, ভিন্নবিষযলব্ধবৃত্তিকং ভিন্নবিষযলব্ধবৃত্তিকস্য পুরুষস্য ধনীতি ব্যপদেশং পৃথক্ত্বপ্রকারেণ কুরুতে, যথা চ জ্ঞানমভিন্নাস্তিত্বনির্বৃত্তমভিন্নাস্তিত্বনির্বৃত্তস্যাভিন্ন– সংস্থানমভিন্নসংস্থানস্যাভিন্নসংখ্যমভিন্নসংখ্যস্যাভিন্নবিষযলব্ধবৃত্তিকমভিন্নবিষযলব্ধবৃত্তিকস্য পুরুষস্য জ্ঞানীতি ব্যপদেশমেকত্বপ্রকারেণ কুরুতে; তথান্যত্রাপি. যত্র দ্রব্যস্য ভেদেন ব্যপদেশাদিঃ তত্র পৃথক্ত্বং, যত্রাভেদেন তত্রৈকত্বমিতি.. ৪৭..
দোণ্হং অচেদণত্তং পসজদি সম্মং জিণাবমদং.. ৪৮..
দ্বযোরচেতনত্বং প্রসজতি সম্যগ্ জিনাবমতম্.. ৪৮..
-----------------------------------------------------------------------------
জিস প্রকার[১] ভিন্ন অস্তিত্বসে রচিত, [২] ভিন্ন সংস্থানবালা, [৩] ভিন্ন সংখ্যাবালা ঔর [৪] ভিন্ন বিষযমেং স্থিত ঐসা ধন [১] ভিন্ন অস্তিত্বসে রচিত, [২] ভিন্ন সংস্থানবালে, [৩] ভিন্ন সংখ্যাবালে ঔর [৪] ভিন্ন বিষযমেং স্থিত ঐসে পুরুষকো ‘ধনী’ ঐসা ব্যপদেশ পৃথক্ত্বপ্রকারসে করতা হৈং, তথা জিস প্রকার [১] অভিন্ন অস্তিত্বসে রচিত, [২] অভিন্ন সংস্থানবালা, [৩] অভিন্ন সংখ্যাবালা ঔর [৪] অভিন্ন বিষযমেং স্থিত ঐসা জ্ঞান [১] অভিন্ন অস্তিত্বসে রচিত, [২] অভিন্ন সংস্থানবালে, [৩] অভিন্ন সংখ্যাবালে ঔর [৪] অভিন্ন বিষযমেং স্থিত ঐসে পুরুষকো ‘জ্ঞানী’ ঐসা ব্যপদেশ একত্বপ্রকারসে করতা হৈ, উসী প্রকার অন্যত্র ভী সমঝনা চাহিযে. জহাঁ দ্রব্যকে ভেদসে ব্যপদেশ আদি হোং বহাঁ পৃথক্ত্ব হৈ, জহাঁ [দ্রব্যকে] অভেদসে [ব্যপদেশ আদি] হোং বহাঁ একত্ব হৈ.. ৪৭..
অন্বযার্থঃ– [জ্ঞানী] যদি জ্ঞানী [–আত্মা] [চ] ঔর [জ্ঞানং] জ্ঞান [সদা] সদা [অন্যোঽন্যস্য] পরস্পর [অর্থাংতরিতে তু] অর্থাংতরভূত [ভিন্নপদার্থভূত] হোং তো [দ্বযোঃ] দোনোংকো [অচেতনত্বং প্রসজতি] অচেতনপনেকা প্রসংগ আযে– [সম্যগ্ জিনাবমতম্] জো কি জিনোংকো সম্যক্ প্রকারসে অসংমত হৈ. --------------------------------------------------------------------------
বন্নে অচেতনতা লহে–জিনদেবনে নহি মান্য জে. ৪৮.