কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
অন্যাকৃতকর্মসংভূতিপ্রকারোক্তিরিযম্. আত্মা হি সংসারাবস্থাযাং পারিণামিকচৈতন্যস্বভাবমপরিত্যজন্নেবানাদিবংধনবদ্ধত্বাদ– নাদিমোহরাগদ্বেষস্নিগ্ধৈরবিশুদ্ধৈরেব ভাবৈর্বিবর্ততে. স খলু যত্র যদা মোহরূপং রাগরূপং দ্বেষরূপং বা স্বস্য ভাবমারভতে, তত্র তদা তমেব নিমিত্তীকৃত্য জীবপ্রদেশেষু পরস্পরাবগাহেনানুপ্রবিষ্টা স্বভাবৈরেব পুদ্গলাঃ কর্মভাবমাপদ্যংত ইতি.. ৬৫..
অকদা পরেহিং দিট্ঠা তহ কম্মাণং বিযাণাহি.. ৬৬..
অকৃতা পরৈর্দ্রষ্টা তথা কর্মণাং বিজানীহি.. ৬৬..
-----------------------------------------------------------------------------
অন্বযার্থঃ– [আত্মা] আত্মা [স্বভাবং] [মোহরাগদ্বেষরূপ] অপনে ভাবকো [করোতি] করতা হৈ; [তত্র গতাঃ পুদ্গলাঃ] [তব] বহাঁ রহনেবালে পুদ্গল [স্বভাবৈঃ] অপনে ভাবোংসে [অন্যোন্যাবগাহাবগাঢাঃ] জীবমেং [বিশিষ্ট প্রকারসে] অন্যোন্য–অবগাহরূপসে প্রবিষ্ট হুএ [কর্মভাবম্ গচ্ছন্তি] কর্মভাবকো প্রাপ্ত হোতে হৈং.
টীকাঃ– অন্য দ্বারা কিযে গযে বিনা কর্মকী উত্পত্তি কিস প্রকার হোতী হৈ উসকা যহ কথন হৈ.
আত্মা বাস্তবমেং সংসার–অবস্থামেং পারিণামিক চৈতন্যস্বভাবকো ছোড়ে বিনা হী অনাদি বন্ধন দ্বারা বদ্ধ হোনেসে অনাদি মোহরাগদ্বেষ দ্বারা স্নিগ্ধ ঐসে অবিশুদ্ধ ভাবোংংরূপসে হী বিবর্তনকো প্রাপ্ত হোতা হৈ [– পরিণমিত হোতা হৈ]. বহ [সংসারস্থ আত্মা] বাস্তবমেং জহাঁ ঔর জব মোহরূপ, রাগরূপ যা দ্বেষরূপ ঐসে অপনে ভাবকো করতা হৈ. বহাঁ ঔর উস সময উসী ভাবকো নিমিত্ত বনাকর পুদ্গল অপনে ভাবোংসে হী জীবকে প্রদেশোংমেং [বিশিষ্টতাপূর্বক] পরস্পর অবগাহরূপসে প্রবিষ্ট হুএ কর্মভাবকো প্রাপ্ত হোতে হৈং.
ভাবার্থঃ– আত্মা জিস ক্ষেত্রমেং ঔর জিস কালমেং অশুদ্ধ ভাবরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, উসী ক্ষেত্রমেং স্থিত কার্মাণবর্গণারূপ পুদ্গলস্কংধ উসী কালমেং স্বযং অপনে ভাবোংসে হী জীবকে প্রদেশোংমেং বিশেষ প্রকারসে পরস্পর– অবগাহরূপসে প্রবিষ্ট হুএ কর্মপনেকো প্রাপ্ত হোতে হৈং. -------------------------------------------------------------------------- স্নিগ্ধ=চীকনে; চীকনাঈবালে. [মোহরাগদ্বেষ কর্মবংধমেং নিমিতভূত হোনেকে কারণ উন্হেং স্নিগ্ধতাকী উপমা দী
পরথী অকৃত, তে রীত জাণো বিবিধতা কর্মো তণী. ৬৬.