কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
োর্ংব্যকর্মোদযাপাদিতেষ্টানিষ্টবিষযাণাং ভোক্তৃত্বাত্তথাবিধং ফলং ভুঞ্জন্তে ইতি. এতেন জীবস্য ভোক্তৃত্বগুণোঽপি ব্যাখ্যাতঃ.. ৬৭..
ভেত্তা হু হবদি জীবো চেদগভাবেণ কম্মফলং.. ৬৮..
ভেক্তা তু ভবতি জীবশ্চেতকভাবেন কর্মফলম্.. ৬৮..
কর্তৃত্বভোক্তৃত্বব্যাখ্যোপসংহারোঽযম্.
ত্ত এতত্ স্থিত্ত নিশ্চযেনাত্মনঃ কর্ম কর্তৃ, ব্যবহারেণ জীবভাবস্য; জীবোঽপি নিশ্চযেনাত্মভাবস্য কর্তা, ব্যবহারণে কর্মণ ইতি. যথাত্রোভযনযাভ্যাং কর্ম কর্তৃ, তথৈকেনাপি নযেন ন -----------------------------------------------------------------------------
ইসসে [ইস কথনসে] জীবকে ভোক্তৃত্বগুণকা ভী ব্যাখ্যান হুআ.. ৬৭..
অন্বযার্থঃ– [তস্মাত্] ইসলিযে [অথ জীবস্য ভাবেন হি সংযুক্তম্] জীবকে ভাবসে সংযুক্ত ঐসা [কর্ম] কর্ম [দ্রব্যকর্ম] [কর্তৃ] কর্তা হৈ. [–নিশ্চযসে অপনা কর্তা ঔর ব্যবহারসে জীবভাবকা কর্তা; পরন্তু বহ ভোক্তা নহীং হৈ]. [ভোক্তা তু] ভোক্তা তো [জীবঃ ভবতি] [মাত্র] জীব হৈ [চেতকভাবেন] চেতকভাবকে কারণ [কর্মফলম্] কর্মফলকা.
টীকাঃ– যহ, কর্তৃত্ব ঔর্র ভোক্তৃত্বকী ব্যাখ্যাকা উপসংহার হৈ.
ইসলিযে [পূর্বোক্ত কথনসে] ঐসা নিশ্চিত হুআ কি–কর্ম নিশ্চযসে অপনা কর্তা হৈ, ব্যবহারসে জীবভাবকা কর্তা হৈ; জীব ভী নিশ্চযসে অপনে ভাবকা কর্তা হৈ, ব্যবহারসে কর্মকা কর্তা হৈ.
জিস প্রকার যহ নযোংসে কর্ম কর্তা হৈ, উসী প্রকার এক ভী নযসে বহ ভোক্তা নহীং হৈ. কিসলিযে? ক্যোংকি উসেে চৈতন্যপূর্বক অনুভূতিকা সদ্ভাব নহীং হৈ. ইসলিযে চেতনাপনে কে কারণ
-------------------------------------------------------------------------- জো অনুভূতি চৈতন্যপূর্বক হো উসীকো যহাঁ ভোক্তৃত্ব কহা হৈ, উসকে অতিরিক্ত অন্য অনুভূতিকো নহীং.
তেথী করম, জীবভাবসে সংযুক্ত কর্তা জাণবুং;
ভোক্তাপণুং তো জীবনে চেতকপণে তত্ফল তণুং ৬৮.