কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
প্রদেশঃ, স এব স্পর্শস্য, স এব রসস্য, স এব গংধস্য, স এব রূপস্যেতি. ততঃ ক্বচিত্পরমাণৌ গংধগুণে, ক্বচিত্ গংধরসগুণযোঃ, ক্বচিত্ গংধরসরূপগুণেষু অপকৃষ্যমাণেষু তদবিভক্তপ্রদেশঃ পরমাণুরেব বিনশ্যতীতি. ন তদপকর্ষো যুক্তঃ. ততঃ পৃথিব্যপ্তেজোবাযুরূপস্য ধাতুচতুষ্কস্যৈক এব পরমাণুঃ কারণং পরিণামবশাত্ বিচিত্রো হি পরমাণোঃ পরিণামগুণঃ ক্বচিত্কস্যচিদ্গুণস্য ব্যক্তাব্যক্তত্বেন বিচিত্রাং পরিণতিমাদধাতি. যথা চ তস্য পরিণামবশাদব্যক্তো গংধাদিগুণোঽস্তীতি প্রতিজ্ঞাযতে ন তথা শব্দোঽপ্যব্যক্তোঽস্তীতি জ্ঞাতুং শক্যতে শক্যতে তস্যৈকপ্রদেশস্যানেকপ্রদেশাত্মকেন শব্দেন সহৈকত্ববিরোধাদিতি.. ৭৮.. ----------------------------------------------------------------------------- তো উস গুণসে অভিন্ন প্রদেশী পরমাণু হী বিনষ্ট হো জাযেগা. ইসলিযে উস গুণকী ন্যূনতা যুক্ত [উচিত] নহীং হৈ. [কিসী ভী পরমাণুমেং এক ভী গুণ কম হো তো উস গুণকে সাথ অভিন্ন প্রদেশী পরমাণু হী নষ্ট হো জাযেগা; ইসলিযে সমস্ত পরমাণু সমান গুণবালে হী হৈ, অর্থাত্ বে ভিন্ন ভিন্ন জাতিকে নহীং হৈং.] ইসলিযে পৃথ্বী, জল, অগ্নি ঔর বাযুরূপ চার ধাতুওংকা, পরিণামকে কারণ, এক হী পরমাণু কারণ হৈ [অর্থাত্ পরমাণু এক হী জাতিকে হোনে পর ভী বে পরিণামকে কারণ চার ধাতুওংকে কারণ বনতে হৈং]; ক্যোংকি বিচিত্র ঐসা পরমাণুকা পরিণামগুণ কহীং কিসী গুণকী
প্রকার শব্দ ভী অব্যক্ত হৈ ঐসা নহীং জানা জা সকতা, ক্যোংকি একপ্রদেশী পরমাণুকো অনেকপ্রদেশাত্মক শব্দকে সাথ একত্ব হোনেমেং বিরোধ হৈ.. ৭৮.. --------------------------------------------------------------------------
অব্যক্ত হোতা হৈ ; অগ্নিমেং স্পর্শ ঔর বর্ণ ব্যক্ত হোতে হৈং ঔর শেষ দো অব্যক্ত হোতে হৈং ; বাযুমেং স্পর্শ ব্যক্ত
হোতা হৈ ঔর শেষ তীন অব্যক্ত হোতে হৈং.]
হৈ.
১ব্যক্তাব্যক্ততা দ্বারা বিচিত্র পরিণতিকো ধারণ করতা হৈ.
১. ব্যক্তাব্যক্ততা=ব্যক্ততা অথবা অব্যক্ততা; প্রগটতা অথবা অপ্রগটতা. [পৃথ্বীমেং স্পর্শ, রস, গংধ ঔর বর্ণ যহ
২. জিস প্রকার পরমাণুমেং গংধাদিগুণ ভলে হী অব্যক্তরূপসে ভী হোতে তো অবশ্য হৈং; উসী প্রকার পরমাণুমেং শব্দ ভী