শ্রী অমৃতচংদ্রাচার্যদেবকে রচে হুএ কাব্য ভী অধ্যাত্মরস এবং আত্মানুভবকী মস্তীসে ভরপূর হৈ. শ্রী
সমযসারকী টীকামেং আনেবালে কাব্যোংং
অধ্যাত্মরসিকোংকে হৃদ্তংত্রীকো ঝংকৃত কর দেতে হৈং. অধ্যাত্মকবিকে রূপমেংশ্রী অমৃতচংদ্রাচার্যদেবকা স্থান
অদ্বিতীয হৈ.
সংস্কৃত টীকা লিখী হৈ. শ্রী পাংডে হেমরাজজীনে সমযব্যাখ্যাকা ভাবার্থ
মংডল দ্বারা প্রকাশিত হিংদী পংচাস্তিকাযমেং মূল গাথাঐং, দোনোং সংস্কৃত টীকাঐং ঔর শ্রী হেমরাজজীকৃত
বালাববোধভাষাটীকা
গুজরাতী পদ্যানুবাদ, সংস্কৃত সমযব্যাখ্যা টীকা ঔর উস গাথা–টীকাকা অক্ষরশঃ গুজরাতী অনুবাদ
প্রকাশিত কিযা গযা হৈ, জিসকা যহ হিন্দী অনুবাদ হৈ. জহাঁ বিশেষ
অনেক স্থানোংপর শ্রী জযসেনাচার্যদেবকৃত তাত্পর্যবৃত্তি অতিশয উপযোগী হুঈ হৈ; কুছ স্থানোংপর তো
তাত্পর্যবৃত্তিকে কিসী কিসী ভাগকা অক্ষরশঃ অনুবাদ হী ‘ভাবার্থ’ অথবা টিপ্পণী রূপমেং কিযা হৈ. শ্রী
হেমরাজজীকৃত বালাববোধভাষাটীকাকা আধার ভী কিসী স্থানপর লিযা হৈ. শ্রী পরমশ্রুতপ্রভাবক
মংডল দ্বারা প্রকাশিত পংচাস্তিকাযমেং ছপীহুঈ সংস্কৃত টীকাকা হস্তলিখিত প্রতিযোংকে সাথ মিলান
করনেপর উসমেং কহীং অল্প অশুদ্ধিযাঁ দিখাঈ দী বে ইসমেং সুধারলী গঈ হৈং.
শক্তি মুঝে পূজ্যপাদ সদ্গুরুদেবসে হী প্রাপ্ত হুঈ হৈ. পরমোপকারী সদ্গুরুদেবকে পবিত্র জীবনকে প্রত্যক্ষ
পরিচয বিনা তথা উনকে আধ্যাত্মিক উপদেশকে বিনা ইস পামরকো জিনবাণীকে প্রতি লেশ ভী ভক্তি
যা শ্রদ্ধা কহাঁসে প্রগট হোতী? ভগবান কুংদকুংদাচার্যদেব ঔর উনকে শাস্ত্রোংকী লেশ ভী মহিমা কহাঁসে
আতী ঔর উন শাস্ত্রোকা অর্থ সমঝনেকী লেশ ভী শক্তি কহাঁসে প্রাপ্ত হোতী? ইস প্রকার অনুবাদকী
সমস্ত শক্তিকা মূল শ্রী সদ্গুরুদেব হী হোনেসে বাস্তবমেং তো সদ্গুরুদেবকী অমৃতবাণীকা স্ত্রোত হী
––উনকে দ্বারা প্রাপ্ত অনমোল উপদেশ হী–যথাসময ইস অনুবাদরূপমেং পরিণমিত হুআ হৈ. জিনকে
শক্তিসিংচন তথা ছত্রছাযাসে মৈনে ইস গহন শাস্ত্রকা অনুবাদকা সাহস কিযা থা ঔর জিনকী
কৃপাসে বহ নির্বিধ্ন সমাপ্ত হুআ হৈ উন পরমপূজ্য পরমোপকারী সদ্গুরুদেব