১৫০
অচেতনঃ কালঃ অচেতনো ধর্মঃ অচেতনোঽধর্মঃ অচেতনঃ পুদ্গলঃ, চেতনো জীব এবৈক ইতি.. ৯৭..
পুগ্গলকরণা জীবা খংধা খলু কালকরণা দু.. ৯৮..
পুদ্গলকরণা জীবাঃ স্কংধা খলু কালকরণাস্তু.. ৯৮..
অত্র সক্রিযনিষ্ক্রিযত্বমুক্তম্. প্রদেশাংতরপ্রাপ্তিহেতুঃ পরিস্পংদনরূপপর্যাযঃ ক্রিযা. তত্র সক্রিযা বহিরঙ্গসাধনেন সহভূতাঃ জীবাঃ, সক্রিযা বহিরঙ্গসাধনেন সহভূতাঃ পুদ্গলাঃ. নিষ্ক্রিযমাকাশং, নিষ্ক্রিযো ধর্মঃ, নিষ্ক্রিযোঽধর্মঃ, নিষ্ক্রিযঃ কালঃ. জীবানাং সক্রিযত্বস্য বহিরঙ্গ– সাধনং কর্মনোকর্মোপচযরূপাঃ পুদ্গলা ইতি তে পুদ্গলকরণাঃ. -----------------------------------------------------------------------------
পররূপমেং ১প্রবেশ দ্বারা [–মূর্তদ্রব্যকে সংযোগকী অপেক্ষাসে] মূর্ত ভী হৈ, ধর্ম অমূর্ত হৈ, অধর্ম অমূর্ত হৈে; পুদ্গল হী এক মূর্ত হৈ. আকাশ অচেতন হৈ, কাল অচেতন হৈ, ধর্ম অচেতন হৈ, অধর্ম অচেতন হৈ, পুদ্গল অচেতন হৈ; জীব হী এক চেতন হৈ.. ৯৭..
অন্বযার্থঃ– [সহ জীবাঃ পুদ্গলকাযাঃ] বাহ্য করণ সহিত স্থিত জীব ঔর পুদ্গল [সক্রিযাঃ ভবন্তি] সক্রিয হৈ, [ন চ শেষাঃ] শেষ দ্রব্য সক্রিয নহীং হৈং [নিষ্ক্রিয হৈং]; [জীবাঃ] জীব [পুদ্গলকরণাঃ] পুদ্গলকরণবালে [–জিন্হেং সক্রিযপনেমেং পুদ্গল বহিরংগ সাধন হো ঐসে] হৈং[স্কংধাঃ খলু কালকরণাঃ তু] ঔর স্কন্ধ অর্থাত্ পুদ্গল তো কালকরণবালে [–জিন্হেং সক্রিযপনেমেং কাল বহিরংগ সাধন হো ঐসে] হৈং.
টীকাঃ– যহাঁ [দ্রব্যোংংকা] সক্রিয–নিষ্ক্রিযপনা কহা গযা হৈ.
প্রদেশান্তরপ্রাপ্তিকা হেতু [–অন্য প্রদেশকী প্রাপ্তিকা কারণ] ঐসী জো পরিস্পংদরূপ পর্যায, বহ ক্রিযা হৈ. বহাঁ, বহিরংগ সাধনকে সাথ রহনেবালে জীব সক্রিয হৈং; বহিরংগ সাধনকে সাথ রহনেবালে পুদ্গল সক্রিয হৈং. আকাশ নিষ্ক্রিয হৈ; ধর্ম নিষ্ক্রিয হৈ; অধর্ম নিষ্ক্রিয হৈ ; কাল নিষ্ক্রিয হৈ. -------------------------------------------------------------------------- ১. জীব নিশ্চযসে অমূর্ত–অখণ্ড–একপ্রতিভাসময হোনেসে অমূর্ত হৈ, রাগাদিরহিত সহজানন্দ জিসকা এক স্বভাব
ছে কাল পুদ্গলনে করণ, পুদ্গল করণ ছে জীবনে. ৯৮.