তেষাং পদার্থভঙ্গং মার্গং মোক্ষস্য বক্ষ্যামি.. ১০৫..
আপ্তস্তুতিপুরস্সরা প্রতিজ্ঞেযম্.
অমুনা হি প্রবর্তমানমহাধর্মতীর্থস্য মূলকর্তৃত্বেনাপুনর্ভবকারণস্য ভগবতঃ পরমভট্টারক– মহাদেবাধিদেবশ্রীবর্দ্ধমানস্বামিনঃ সিদ্ধিনিবংধনভূতাং ভাবস্তুতিমাসূক্র্য, কালকলিতপঞ্চাস্তি–কাযানাং পদার্থবিকল্পো মোক্ষস্য মার্গশ্চ বক্তব্যত্বেন প্রতিজ্ঞাত ইতি.. ১০৫..
মোক্ষস্য ভবতি মার্গো ভব্যানাং লব্ধবুদ্ধীনাম্.. ১০৬..
-----------------------------------------------------------------------------
অন্বযার্থঃ– [অপুনর্ভবকারণং] অপুনর্ভবকে কারণ [মহাবীরম্] শ্রী মহাবীরকো [শিরসা অভিবংদ্য] শিরসা বন্দন করকে, [তেষাং পদার্থভঙ্গং] উনকা পদার্থভেদ [–কাল সহিত পংচাস্তিকাযকা নব পদার্থরূপ ভেদ] তথা [মোক্ষস্য মার্গং] মোক্ষকা মার্গ [বক্ষ্যামি] কহূঁগা.
টীকাঃ– যহ, আপ্তকী স্তুতিপূর্বক প্রতিজ্ঞা হৈ.
প্রবর্তমান মহাধর্মতীর্থকে মূল কর্তারূপসে জো অপুনর্ভবকে কারণ হৈং ঐসে ভগবান, পরম ভট্টারক, মহাদেবাধিদেব শ্রী বর্ধমানস্বামীকী, সিদ্ধত্বকে নিমিত্তভূত ভাবস্তুতি করকে, কাল সহিত পংচাস্তিকাযকা পদার্থভেদ [অর্থাত্ ছহ দ্রব্যোংকা নব পদার্থরূপ ভেদ] তথা মোক্ষকা মার্গ কহনেকী ইন গাথাসূত্রমেং প্রতিজ্ঞা কী গঈ হৈ.. ১০৫.. -------------------------------------------------------------------------- অপুনর্ভব = মোক্ষ. [পরম পূজ্য ভগবান শ্রী বর্ধমানস্বামী, বর্তমানমেং প্রবর্তিত জো রত্নত্রযাত্মক মহাধর্মতীর্থ
তে হোয ছে নির্বাণমারগ লব্ধবুদ্ধি ভব্যনে. ১০৬.
১৬২