১৬৪
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
সম্মত্তং সদ্দহণং ভাবাণং তেসিমধিগমো ণাণং.
চারিত্তং সমভাবো বিসযেসু বিরূঢমগ্গাণং.. ১০৭..
সম্যক্ত্বং শ্রদ্ধানং ভাবানাং তেষামধিগমো জ্ঞানম্.
চারিত্রং সমভাবো বিষযেষু বিরূঢমার্গাণাম্.. ১০৭..
সম্যগ্দর্শনজ্ঞানচারিত্রাণাং সূচনেযম্.
ভাবাঃ খলু কালকলিতপঞ্চাস্তিকাযবিকল্পরূপা নব পদার্থাঃ. তেষাং মিথ্যাদর্শনোদযা–
বাদিতাশ্রদ্ধানাভাবস্বভাবং ভাবাংতরং শ্রদ্ধানং সম্যগ্দর্শনং, শুদ্ধচৈতন্যরূপাত্ম–
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ১০৭
অন্বযার্থঃ– [ভাবানাং] ভাবোংকা [–নব পদার্থোংকা] [শ্রদ্ধানং] শ্রদ্ধান [সম্যক্ত্বং] বহ
সম্যক্ত্ব হৈ; [তেষাম্ অধিগমঃ] উনকা অববোধ [জ্ঞানম্] বহ জ্ঞান হৈ; [বিরূঢমার্গাণাম্] [নিজ
তত্ত্বমেং] জিনকা মার্গ বিশেষ রূঢ হুআ হৈ উন্হেং [বিষযেষু] বিষযোংকে প্রতি বর্ততা হুআ [সমভাবঃ]
সমভাব [চারিত্রম্] বহ চারিত্র হৈ.
টীকাঃ– যহ, সম্যগ্দর্শন–জ্ঞান–চারিত্রকী সূচনা হৈ.
কাল সহিত পংচাস্তিকাযকে ভেদরূপ নব পদার্থ বে বাস্তবমেং ‘ভাব’ হৈং. উন ‘ভাবোং’ কা
মিথ্যাদর্শনকে উদযসে প্রাপ্ত হোনেবালা জো অশ্রদ্ধান উসকে অভাবস্বভাববালা জো ১ভাবান্তর–শ্রদ্ধান
[অর্থাত্ নব পদার্থোংকা শ্রদ্ধান], বহ সম্যগ্দর্শন হৈ– জো কি [সম্যগ্দর্শন] শুদ্ধচৈতন্যরূপ
--------------------------------------------------------------------------
১. ভাবান্তর = ভাববিশেষ; খাস ভাব; দূসরা ভাব; ভিন্ন ভাব. [নব পদার্থোংকে অশ্রদ্ধানকা অভাব জিসকা স্বভাব
হৈ ঐসা ভাবান্তর [–নব পদার্থোংকে শ্রদ্ধানরূপ ভাব] বহ সম্যগ্দর্শন হৈ.]
‘ভাবো’ তণী শ্রদ্ধা সুদর্শন, বোধ তেনো জ্ঞান ছে,
বধু রূঢ মার্গ থতাং বিষযমাং সাম্য তে চারিত্র ছে. ১০৭.