কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
পুণ্যপাপস্বরূপাখ্যানমেতত্.
জীবস্য কর্তুঃ নিশ্চযকর্মতামাপন্নঃ শুভপরিণামো দ্রব্যপুণ্যস্য নিমিত্তমাত্রত্বেন কারণী– ভূতত্বাত্তদাস্রবক্ষণাদূর্ধ্বং ভবতি ভাবপুণ্যম্. এবং জীবস্য কর্তুর্নিশ্চযকর্মতামাপন্নোঽশুভপরিণামো দ্রব্যপাপস্য নিমিত্তমাত্রত্বেন কারণীভূতত্বাত্তদাস্রবক্ষণাদূর্ধ্বং ভাবপাপম্. পুদ্গলস্য কর্তুর্নিশ্চযকর্মতামাপন্নো বিশিষ্টপ্রকৃতিত্বপরিণামো জীবশুভপরিণামনিমিত্তো দ্রব্যপুণ্যম্. পুদ্গলস্য কর্তুর্নিশ্চযকর্মতামাপন্নো বিশিষ্টপ্রকৃতিত্বপরিণামো জীবাশুভপরিণামনিমিত্তো দ্রব্যপাপম্. এবং ব্যবহারনিশ্চযাভ্যামাত্মনো মূর্তমমূর্তঞ্চ কর্ম প্রজ্ঞাপিতমিতি.. ১৩২.. -----------------------------------------------------------------------------
টীকাঃ– যহ, পুণ্য–পাপকে স্বরূপকা কথন হৈ.
জীবরূপ কর্তাকে ১নিশ্চযকর্মভূত শুভপরিণাম দ্রব্যপুণ্যকো নিমিত্তমাত্ররূপসে কারণভূত হৈ ইসলিযে ‘দ্রব্যপুণ্যাস্রব’কে প্রসংগকা অনুসরণ করকে [–অনুলক্ষ করকে] বে শুভপরিণাম ‘ভাবপুণ্য’ হৈং. [সাতাবেদনীযাদি দ্রব্যপুণ্যাস্রবকা জো প্রসংগ বনতা হৈ উসমেং জীবকে শুভপরিণাম নিমিত্তকারণ হৈং ইসলিযে ‘দ্রব্যপুণ্যাস্রব’ প্রসংগকে পীছে–পীছে উসকে নিমিত্তভূত শুভপরিণামকো ভী ‘ভাবপুণ্য’ ঐসা নাম হৈ.] ইস প্রকার জীবরূপ কর্তাকে নিশ্চযকর্মভূত অশুভপরিণাম দ্রব্যপাপকো নিমিত্তমাত্ররূপসে কারণভূত হৈং ইসলিযে ‘দ্রব্যপাপাস্রব’কে প্রসংগকা অনুসরণ করকে [–অনুলক্ষ করকে] বে অশুভপরিণাম ‘ভাবপাপ’ হৈং.
পুদ্গলরূপ কর্তাকে ২নিশ্চযকর্মভূত বিশিষ্টপ্রকৃতিরূপ পরিণাম [–সাতাবেদনীযাদি খাস প্রকৃতিরূপ পরিণাম]–কি জিনমেং জীবকে শুভপরিণাম নিমিত্ত হৈং বে–দ্রব্যপুণ্য হৈং. পুদ্গলরূপ কর্তাকে নিশ্চযকর্মভূত বিশিষ্টপ্রকৃতিরূপ পরিণাম [–অসাতাবেদনীযাদি খাস প্রকৃতিরূপ পরিণাম] – কি জিনমেং জীবকে অশুভপরিণাম নিমিত্ত হৈং বে–দ্রব্যপাপ হৈং.
ইস প্রকার ব্যবহার তথা নিশ্চয দ্বারা আত্মাকো মূর্ত তথা অমূর্ত কর্ম দর্শাযা গযা. --------------------------------------------------------------------------
১. জীব কর্তা হৈ ঔর শুভপরিণাম উসকা [অশুদ্ধনিশ্চযনযসে] নিশ্চযকর্ম হৈ.
২. পুদ্গল কর্তা হৈ ঔর বিশিষ্টপ্রকৃতিরূপ পরিণাম উসকা নিশ্চযকর্ম হৈ [অর্থাত্ নিশ্চযসে পুদ্গল কর্তা হৈে ঔর
সাতাবেদনীযাদি বিশিষ্ট প্রকৃতিরূপ পরিণাম উসকা কর্ম হৈ].