কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
রাগদ্বেষোদ্রেকাত্প্রিয–সংযোগাপ্রিযবিযোগবেদনামোক্ষণনিদানাকাংক্ষণরূপমার্তম্, কষাযক্রূরাশযত্বাদ্ধিংসাঽসত্যস্তেযবিষয–সংরক্ষণানংদরূপং রৌদ্রম্, নৈষ্কর্ম্যং তু শুভকর্মণশ্চান্যত্র দুষ্টতযা প্রযুক্তং জ্ঞানম্, সামান্যেন দর্শন–চারিত্রমোহনীযোদযোপজনিতাবিবেকরূপো মোহঃ, –এষঃ ভাবপাপাস্রবপ্রপঞ্চো দ্রব্যপাপাস্রবপ্রপঞ্চপ্রদো ভবতীতি.. ১৪০..
অথ সংবরপদার্থব্যাখ্যানম্.
জাবত্তাবত্তেসিং পিহিদং পাবাসবচ্ছিদ্দং.. ১৪১..
----------------------------------------------------------------------------- রাগদ্বেষকে উদযকে ১প্রকর্ষকে কারণ বর্ততা হুআ ইন্দ্রিযাধীনপনা; রাগদ্বেষকে ২উদ্রেককে কারণ প্রিযকে সংযোগকী, অপ্রিযকে বিযোগকী, বেদনাসে ছুটকারাকী তথা নিদানকী ইচ্ছারূপ আর্তধ্যানঃ কষায দ্বারা ৩ক্রূর ঐসে পরিণামকে কারণ হোনেবালা হিংসানন্দ, অসত্যানন্দ, স্তেযানন্দ এবং বিষযসংরক্ষণানন্দরূপ রৌদ্রধ্যান; নিষ্প্রযোজন [–ব্যর্থ] শুভ কর্মসে অন্যত্র [–অশুভ কার্যমেং] দুষ্টরূপসে লগা হুআ জ্ঞান; ঔর সামান্যরূপসে দর্শনচারিত্র মোহনীযকে উদযসে উত্পন্ন অবিবেকরূপ মোহ;– যহ, ভাবপাপাস্রবকা বিস্তার দ্রব্যপাপাস্রবকে বিস্তারকো প্রদান করনেবালা হৈ [অর্থাত্ উপরোক্ত ভাবপাপাস্রবরূপ অনেকবিধ ভাব বৈসে–বৈসে অনেকবিধ দ্রব্যপাপাস্রবমেং নিমিত্তভূত হৈং].. ১৪০..
ইস প্রকার আস্রবপদার্থকা ব্যাখ্যান সমাপ্ত হুআ.
অব, সংবরপদার্থকা ব্যাখ্যান হৈ. -------------------------------------------------------------------------
২. উদ্রেক = বহুলতা; অধিকতা .
মার্গে রহী সংজ্ঞা–কষাযো–ইন্দ্রিনো নিগ্রহ করে,
পাপাসরবনুং ছিদ্র তেনে তেটলুং রূংধায ছে. ১৪১.