কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
মুখ্যনির্জরাকারণোপন্যাসোঽযম্.
যো হি সংবরেণ শুভাশুভপরিণামপরমনিরোধেন যুক্তঃ পরিজ্ঞাতবস্তুস্বরূপঃ পরপ্রযোজনেভ্যো ব্যাবৃত্তবুদ্ধিঃ কেবলং স্বপ্রযোজনসাধনোদ্যতমনাঃ আত্মানং স্বোপলভ্ভেনোপলভ্য গুণগুণিনোর্বস্তু– ত্বেনাভেদাত্তদেব জ্ঞানং স্বং স্বেনাবিচলিতমনাস্সংচেতযতে স খলু নিতান্তনিস্স্নেহঃ প্রহীণ– স্নেহাভ্যঙ্গপরিষ্বঙ্গশুদ্ধস্ফটিকস্তম্ভবত্ পূর্বোপাত্তং কর্মরজঃ সংধুনোতি এতেন নির্জরামুখ্যত্বে হেতুত্বং ধ্যানস্য দ্যোতিতমিতি.. ১৪৫.. ----------------------------------------------------------------------------- বাস্তবমেং আত্মার্থকা প্রসাধক [স্বপ্রযোজনকা প্রকৃষ্ট সাধক] বর্ততা হুআ, [আত্মানম্ জ্ঞাত্বা] আত্মাকো জানকর [–অনুভব করকে] [জ্ঞানং নিযতং ধ্যাযতি] জ্ঞানকো নিশ্চলরূপসে ধ্যাতা হৈ, [সঃ] বহ [কর্মরজঃ] কর্মরজকো [সংধুনোতি] খিরা দেতা হৈ.
উপাদেয তত্ত্বকো] বরাবর জানতা হুআ পরপ্রযোজনসে জিসকী বুদ্ধি ব্যাবৃত্ত হুঈ হৈ ঔর কেবল স্বপ্রযোজন সাধনেমেং জিসকা ২মন উদ্যত হুআ হৈ ঐসা বর্ততা হুআ, আত্মাকো স্বোপলব্ধিসে উপলব্ধ
করকে [–অপনেকো স্বানুভব দ্বারা অনুভব করকে], গুণ–গুণীকা বস্তুরূপসে অভেদ হোনেকে কারণ উসী
৫নিঃস্নেহ বর্ততা হুআ –জিসকো ৬স্নেহকে লেপকা সংগ প্রক্ষীণ হুআ হৈ ঐসে শুদ্ধ স্ফটিককে স্তংভকী
ভাঁতি–পূর্বোপার্জিত কর্মরজকো খিরা দেতী হৈ. ------------------------------------------------------------------------- ১. ব্যাবৃত্ত হোনা = নিবর্তনা; নিবৃত্ত হোনা; বিমুখ হোনা. ২. মন = মতি; বুদ্ধি; ভাব; পরিণাম. ৩. উদ্যত হোনা = তত্পর হোনা ; লগনা; উদ্যমবংত হোনা ; মুড়়না; ঢলনা. ৪. গুণী ঔর গুণমেং বস্তু–অপেক্ষাসে অভেদ হৈ ইসলিযে আত্মা কহো যা জ্ঞান কহো–দোনোং এক হী হৈং. উপর জিসকা
নিজাত্মা দ্বারা নিশ্চল পরিণতি করকে উসকা সংচেতন–সংবেদন–অনুভবন করনা সো ধ্যান হৈ.
৫. নিঃস্নেহ = স্নেহ রহিত; মোহরাগদ্বেষ রহিত. ৬. স্নেহ = তেল; চিকনা পদার্থ; স্নিগ্ধতা; চিকনাপন.
জাণী, সুনিশ্চল জ্ঞান ধ্যাবে, তে করমরজ নির্জরে. ১৪৫.