২৩০
শুদ্ধস্বচরিতপ্রবৃত্তিপথপ্রতিপাদনমেতত্.
যো হি যোগীন্দ্রঃ সমস্তমোহব্যূহবহির্ভূতত্বাত্পরদ্রব্যস্বভাবভাবরহিতাত্মা সন্, স্বদ্রব্য– মেকমেবাভিমুখ্যেনানুবর্তমানঃ স্বস্বভাবভূতং দর্শনজ্ঞানবিকল্পমপ্যাত্মনোঽবিকল্পত্বেন চরতি, স খলু স্বকং চরিতং চরতি. এবং হি শুদ্ধদ্রব্যাশ্রিতমভিন্নসাধ্য– -----------------------------------------------------------------------------
জো যোগীন্দ্র, সমস্ত মোহব্যূহসে বহির্ভূত হোনেকে কারণ পরদ্রব্যকে স্বভাবরূপ ভাবোংসে রহিত স্বরূপবালে বর্ততে হুএ, স্বদ্রব্যকো এককো হী অভিমুখতাসে অনুসরতে হুএ নিজস্বভাবভূত দর্শনজ্ঞানভেদকো ভী আত্মাসে অভেদরূপসে আচরতে হৈং, বে বাস্তবমেং স্বচারিত্রকো আচরতে হৈং.
মোক্ষমার্গকা প্ররূপণ কিযা গযা. ঔর জো পহলে [১০৭ বীং গাথামেং] দর্শাযা গযা থা বহ স্বপরহেতুক ------------------------------------------------------------------------- ১. মোহব্যূহ=মোহসমূহ. [জিন মুনীংদ্রনে সমস্ত মোহসমূহকা নাশ কিযা হোনেসে ‘অপনা স্বরূপ পরদ্রব্যকে
নির্বিকল্পরূপসে অত্যন্ত লীন হোকর নিজস্বভাবভূত দর্শনজ্ঞানভেদোংকো আত্মাসে অভেদরূপসে আচরতে হৈং, বে মুনীংদ্র
স্বচারিত্রকা আচরণ করনেবালে হৈং.]
২. যহাঁ নিশ্চযনযকা বিষয শুদ্ধদ্রব্য অর্থাত্ শুদ্ধপর্যাযপরিণত দ্রব্য হৈ, অর্থাত্ অকলে দ্রব্যকী [–পরনিমিত্ত
৩. জিস নযমেং সাধ্য ঔর সাধন অভিন্ন [অর্থাত্ এক প্রকারকে] হোং বহ যহাঁ নিশ্চযনয হৈে. জৈসে কি,
[মোক্ষরূপ] সাধ্য ঔর [মোক্ষমার্গরূপ] সাধন এক প্রকারকে অর্থাত্ শুদ্ধাত্মরূপ [–শুদ্ধাত্মপর্যাযরূপ] হৈং.
৪. জিন পর্যাযোংমেং স্ব তথা পর কারণ হোতে হৈং অর্থাত্ উপাদানকারণ তথা নিমিত্তকারণ হোতে হৈং বে পর্যাযেং
অবলম্বন সহিত] বর্ততে হুএ তত্ত্বার্থশ্রদ্ধান [নবপদার্থগত শ্রদ্ধান], তত্ত্বার্থজ্ঞান [নবপদার্থগত জ্ঞান] ঔর
পংচমহাব্রতাদিরূপ চারিত্র–যহ সব স্বপরহেতুক পর্যাযেং হৈং. বে যহা ব্যবহারনযকে বিষযভূত হৈং.