কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
বংধদি পুণ্ণং বহুসো ণ হু সো কম্মক্খযং কুণদি.. ১৬৬..
বধ্নাতি পুণ্যং বহুশো ন খলু স কর্মক্ষযং করোতি.. ১৬৬..
উক্তশুদ্ধসংপ্রযোগস্য কথঞ্চিদ্বন্ধহেতুত্বেন মোক্ষমার্গত্বনিরাসোঽযম্. অর্হদাদিভক্তিসংপন্নঃ কথঞ্চিচ্ছুদ্ধসংপ্রযোগোঽপি সন্ জীবো জীবদ্রাগলবত্বাচ্ছুভোপযোগ–তামজহত্ বহুশঃ -----------------------------------------------------------------------------
অন্বযার্থঃ– [অর্হত্সিদ্ধচৈত্যপ্রবচনগণজ্ঞানভক্তিসম্পন্নঃ] অর্হংত, সিদ্ধ, চৈত্য [–অর্হংতাদিকী প্রতিমা], প্রবচন [–শাস্ত্র], মুনিগণ ঔর জ্ঞানকে প্রতি ভক্তিসম্পন্ন জীব [বহুশঃ পুণ্যং বধ্নাতি] বহুত পুণ্য বাংধতা হৈ, [ন খলু সঃ কর্মক্ষযং করোতি] পরন্তু বাস্তবমেং বহ কর্মোংকা ক্ষয নহীং করতা.
টীকাঃ– যহাঁ, পূর্বোক্ত শুদ্ধসম্প্রযোগকো কথংচিত্ বংধহেতুপনা হোনেসে উসকা মোক্ষমার্গপনা নিরস্ত কিযা হৈ [অর্থাত্ জ্ঞানীকো বর্ততা হুআ শুদ্ধসম্প্রযোগ নিশ্চযসে বংধহেতুভূত হোনেকে কারণ বহ মোক্ষমার্গ নহীং হৈ ঐসা যহাঁ দর্শাযা হৈ]. অর্হংতাদিকে প্রতি ভক্তিসম্পন্ন জীব, কথংচিত্ ‘শুদ্ধসম্প্রযোগবালা’ হোনে পর ভী, রাগলব জীবিত [বিদ্যমান] হোনেসে ‘শুভোপযোগীপনে’ কো নহীং ছোড়তা হুআ, বহুত
------------------------------------------------------------------------- ১. কথংচিত্ = কিসী প্রকার; কিসী অপেক্ষাসে [অর্থাত্ নিশ্চযনযকী অপেক্ষাসে]. [জ্ঞানীকো বর্ততে হুএ
ক্যোংকি অশুদ্ধিরূপ অংশ হৈ.]
২. নিরস্ত করনা = খংডিত করনা; নিকাল দেনা; নিষিদ্ধ করনা. ৩. সিদ্ধিকে নিমিত্তভূত ঐসে জো অর্হংন্তাদি উনকে প্রতি ভক্তিভাবকো পহলে শুদ্ধসম্প্রযোগ কহা গযা হৈ. উসমেং ‘শুদ্ধ’
প্রযোগ হোতা হৈ উসী প্রকার যহাঁ ‘শুদ্ধ’ শব্দকা প্রযোগ হুআ হৈ.]
৪. রাগলব = কিংচিত্ রাগ; অল্প রাগ.
জিন–সিদ্ধ–প্রবচন–চৈত্য–মুনিগণ–জ্ঞাননী ভক্তি করে,
তে পুণ্যবংধ লহে ঘণো, পণ কর্মনো ক্ষয নব করে. ১৬৬.