অভিন্নসাধ্যসাধনভাবমলভমানা অন্তরাল এব প্রমাদকাদম্বরীমদভরালসচেতসো মত্তা ইব, মূর্চ্ছিতা
ইব, সুষুপ্তা ইব, প্রভূতঘৃতসিতোপলপাযসাসাদিতসৌহিত্যা ইব, সসুল্বণবল–সঞ্জনিতজাডযা ইব,
দারুণমনোভ্রংশবিহিত মোহা ইব, মুদ্রিতবিশিষ্টচৈতন্যা বনস্পতয ইব,
স্বমতিকল্পনাসে কুছ ভী ভাসকী কল্পনা করকে ইচ্কানুসার– জৈসে সুখ উত্পন্ন হো বৈসে–রহতে হৈং],
বে বাস্তবমেং ভিন্নসাধ্যসাধনভাবকো তিরস্কারতে হুএ, অভিন্নসাধ্যসাধনভাবকো উপলব্ধ নহীং করতে
হুএ, অংতরালমেং হী [–শুভ তথা শুদ্ধকে অতিরিক্ত শেষ তীসরী অশুভ দশামেং হী], প্রমাদমদিরাকে
মদসে ভরে হুএ আলসী চিত্তবালে বর্ততে হুএ, মত্ত [উন্মত্ত] জৈসে, মূর্ছিত জৈসে, সুষুপ্ত জৈসে, বহুত
ঘী–শক্কর খীর খাকর তৃপ্তিকো প্রাপ্ত হুএ [তৃপ্ত হুএ] হোং ঐসে, মোটে শরীরকে কারণ জড়তা [–
মংদতা, নিষ্ক্রিযতা] উত্পন্ন হুঈ হো ঐসে, দারুণ বুদ্ধিভ্রংশসে মূঢ়তা হো গঈ হো ঐসে, জিসকা
বিশিষ্টচৈতন্য মুঁদ
ঐসা হোনে পর ভী জো নিজ কল্পনাসে অপনেমেং কিংচিত ভাস হোনেকী কল্পনা করকে নিশ্চিংতরূপসে স্বচ্ছংদপূর্বক
বর্ততে হৈং. ‘জ্ঞানী মোক্ষমার্গী জীবোংকো প্রাথমিক দশামেং আংশিক শুদ্ধিকে সাথ–সাথ ভূমিকানুসার শুভ ভাব ভী
হোতে হৈং’–ইস বাতকী শ্রদ্ধা নহীং করতে, উন্হেং যহাঁ কেবল নিশ্চযাবলম্বী কহা হৈ.]
২. মোক্ষমার্গী জ্ঞানী জীবোংকো সবিকল্প প্রাথমিক দশামেং [ছঠবেং গুণস্থান তক] ব্যবহারনযকী অপেক্ষাসে
শ্রাবক–মুনিকে আচার সম্বন্ধী শুভ ভাব হোতে হৈং.–যহ বাত কেবলনিশ্চযাবলম্বী জীব নহীং মানতা অর্থাত্
[আংশিক শুদ্ধিকে সাথকী] শুভভাববালী প্রাথমিক দশাকো বে নহীং শ্রদ্ধতে ঔর স্বযং অশুভ ভাবোংমেং বর্ততে হোনে
পর ভী অপনেমেং উচ্চ শুদ্ধ দশাকী কল্পনা করকে স্বচ্ছংদী রহতে হৈং.