Panchastikay Sangrah-Hindi (Bengali transliteration). Shlok: 4-6.

< Previous Page   Next Page >


Page 3 of 264
PDF/HTML Page 32 of 293

 

background image
কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
পঞ্চাস্তিকাযষড্দ্রব্যপ্রকারেণ প্ররূপণম্.
পূর্বং মূলপদার্থানামিহ সূত্রকৃতা কৃতম্.. ৪..
জীবাজীবদ্বিপর্যাযরূপাণাং চিত্রবর্ত্মনাম্.
ততোনবপদার্থানাং ব্যবস্থা প্রতিপাদিতা.. ৫..
ততস্তত্ত্বপরিজ্ঞানপূর্বেণ ত্রিতযাত্মনা.
প্রোক্তা মার্গেণ কল্যাণী মোক্ষপ্রাপ্তিরপশ্চিমা.. ৬..
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
[শ্লোকার্থঃ–] যহাঁ প্রথম সুত্রকর্তানে মূল পদার্থোংকা পংচাস্তিকায এবেং ষড্দ্রব্যকে প্রকারসে
প্ররূপণ কিযা হৈ [অর্থাত্ ইস শাস্ত্রকে প্রথম অধিকারমেং শ্রীমদ্ভগবত্কুন্দকুন্দাচার্যদেবনে বিশ্বকে মূল
পদার্থোংকা পাঁচ অস্তিকায ঔর ছহ দ্রব্যকী পদ্ধতিসে নিরূপণ কিযা হৈ]. [৪]
[শ্লোকার্থঃ–] পশ্চাত্ [দূসরে অধিকারমেং], জীব ঔর অজীব– ইন দো কী পর্যাযোংরূপ নব
পদার্থোংকী–কি জিনকে মার্গ অর্থাত্ কার্য ভিন্ন–ভিন্ন প্রকারকে হৈং উনকী–ব্যবস্থা প্রতিপাদিত কী হৈ.
[৫]
[শ্লোকার্থঃ–] পশ্চাত্ [দূসরে অধিকারকে অন্তমেং] , তত্ত্বকে পরিজ্ঞানপূর্বক [পংচাস্তিকায,
ষড্দ্রব্য তথা নব পদার্থোংকে যথার্থ জ্ঞানপূর্বক] ত্রযাত্মক মার্গসে [সম্যগ্দর্শন জ্ঞানচারিত্রাত্মক
মার্গসে] কল্যাণস্বরূপ উত্তম মোক্ষপ্রাপ্তি কহী হৈ. [৬]
--------------------------------------------------------------------------
ইস শাস্ত্রকে কর্তা শ্রীমদ্ভগবত্কুন্দকুন্দাচার্যদেব হৈং. উনকে দূসরে নাম পদ্মনংদী, বক্রগ্রীবাচার্য,
এলাচার্য ঔর গৃদ্ধপিচ্ছাচার্য হৈং. শ্রী জযসেনাচার্যদেব ইস শাস্ত্রকী তাত্পর্যবৃত্তি নামক টীকা প্রারম্ভ
করতে হুএ লিখতে হৈং কিঃ–– ‘অব শ্রী কুমারনংদী–সিদ্ধাংতিদেবকে শিষ্য শ্রীমত্কুন্দকুন্দাচার্যদেবনে–
জিনকে দূসরে নাম পদ্মনংদী আদি থে উন্হোংনে – প্রসিদ্ধকথান্যাযসে পূর্ববিদেহমেং জাকর বীতরাগ–
সর্বজ্ঞ সীমংধরস্বামী তীর্থংকরপরমদেবকে দর্শন করকে, উনকে মুখকমলসে নীকলী হুঈ দিব্য বাণীকে
শ্রবণসে অবধারিত পদার্থ দ্বারা শুদ্ধাত্মতত্ত্বাদি সারভূত অর্থ গ্রহণ করকে, বহাঁসে লৌটকর
অংতঃতত্ত্ব এবং বহিঃতত্ত্বকে গৌণ–মুখ্য প্রতিপাদনকে হেতু অথবা শিবকুমারমহারাজাদি সংক্ষেপরুচি
শিষ্যোংকে প্রতিবোধনার্থ রচে হুএ পংচাস্তিকাযপ্রাভৃতশাস্ত্রকা যথাক্রমসে অধিকারশুদ্ধিপূর্বক
তাত্পর্যার্থরূপ ব্যাখ্যান কিযা জাতা হৈ.