কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
সমযো হ্যাগমঃ. তস্য প্রণামপূর্বকমাত্মনাভিধানমত্র প্রতিজ্ঞাতম্. যুজ্যতে হি স প্রণন্তুমভিধাতুং চাপ্তোপদিষ্ঠত্বে সতি সফলত্বাত্. তত্রাপ্তোপদিষ্টত্বমস্য শ্রমণমুখোদ্গতার্থত্ত্বাত্. শ্রমণা হি মহাশ্রমণাঃ সর্বজ্ঞবীতরাগাঃ. অর্থঃ পুনরনেকশব্দসংবন্ধেনাভিধীযমানো বস্তুতযৈকোঽভিধেয. সফলত্বং তু চতসৃণাং ---------------------------------------------------------------------------------------------
মুখসে কহে গযে পদার্থোংকা কথন করনেবালে], [চতুর্গতিনিবারণং] চার গতিকা নিবারণ করনেবালে ঔর [সনির্বাণম্] নির্বাণ সহিত [–নির্বাণকে কারণভূত] – [ইমং সমযং] ঐসে ইস সমযকো [শিরসা প্রণম্য] শিরসা নমন করকে [এষবক্ষ্যামি] মৈং উসকা কথন করতা হূঁ; [শ্রৃণুত] বহ শ্রবণ করো.
[শ্রীমদ্ভগবত্কুন্দকুন্দাচার্যদেবনে] প্রতিজ্ঞা কী হৈ. বহ [সময] প্রণাম করনে এবং কথন করনে যোগ্য হৈ, ক্যোংকি বহ আপ্ত দ্বারা উপদিষ্ট হোনেসে সফল হৈ. বহাঁ, উসকা আপ্ত দ্বারা উপদিষ্টপনা ইসলিএ হৈ কি জিসসে বহ ‘শ্রমণকে মুখসে নিকলা হুআ অর্থময’ হৈ. ‘শ্রমণ’ অর্থাত্ মহাশ্রমণ– সর্বজ্ঞবীতরাগদেব; ঔর ‘অর্থ’ অর্থাত্ অনেক শব্দোংকে সম্বন্ধসে কহা জানেবালা, বস্তুরূপসে এক ঐসা পদার্থ. পুনশ্চ উসকী [–সমযকী] সফলতা ইসলিএ হৈ কি জিসসে বহ সময
--------------------------------------------------------------------------
হৈং ঔর বে বীতরাগ [মোহরাগদ্বেষরহিত] হোনেকে কারণ উন্হেং অসত্য কহনেকা লেশমাত্র প্রযোজন নহীং রহা হৈ;
ইসলিএ বীতরাগ–সর্বজ্ঞদেব সচমুচ আপ্ত হৈং. ঐসে আপ্ত দ্বারা আগম উপদিষ্ট হোনেসে বহ [আগম] সফল
হৈং.]
জিনবদননির্গত–অর্থময, চউগতিহরণ, শিবহেতু ছে. ২.