নামেকপ্রদেশাত্মকত্বেঽপি তত্সিদ্ধিঃ. ব্যক্তযপেক্ষযা শক্তযপেক্ষযা চ প্রদেশ প্রচযাত্মকস্য
মহত্ত্বস্যাভাবাত্কালাণূনামস্তিত্বনিযতত্বেঽপ্যকাযত্বমনেনৈব সাধিতম্. অত এব তেষামস্তিকায–
প্রকরণে সতামপ্যনুপাদানমিতি.. ৪..
উনকে কাযপনা ভী হৈ ক্যোংকি বে অণুমহান হৈং. যহাঁ অণু অর্থাত্ প্রদেশ–মূর্ত ঔর অমূর্ত
প্রদেশপ্রচযাত্মক [–প্রদেশোংকে সমূহময] হো বহ অণুমহান হৈ. ইসপ্রকার উন্হেং [উপর্যুক্ত পাঁচ
দ্রব্যোংকো] কাযত্ব সিদ্ধ হুআ. [উপর জো অণুমহানকী ব্যুত্পত্তি কী উসমেং অণুওংকে অর্থাত্ প্রদেশোংকে
লিযে বহুবচনকা উপযোগ কিযা হৈ ঔর সংস্কৃত ভাষাকে নিযমানুসার বহুবচনমেং দ্বিবচনকা সমাবেশ
নহীং হোতা ইসলিযে অব ব্যুত্পত্তিমেং কিংচিত্ ভাষাকা পরিবর্তন করকে দ্বি–অণুক স্কংধোংকো ভী অণুমহান
বতলাকর উনকা কাযত্ব সিদ্ধ কিযা জাতা হৈঃ] ‘দো অণুওং [–দো প্রদেশোং] দ্বারা মহান হো’ বহ
অণুমহান– ঐসী ব্যুত্পত্তিসে দ্বি–অণুক পুদ্গলস্কংধোংকো ভী [অণুমহানপনা হোনেসে] কাযত্ব হৈ.
[অব, পরমাণুওংকো অণুমহানপনা কিসপ্রকার হৈ বহ বতলাকর পরমাণুওংকো ভী কাযত্ব সিদ্ধ কিযা
জাতা হৈ;] ব্যক্তি ঔর শক্তিরূপসে ‘অণু তথা মহান’ হোনেসে [অর্থাত্ পরমাণু ব্যক্তিরূপসে এক প্রদেশী
তথা শক্তিরূপসে অনেক প্রদেশী হোনেকে কারণ] পরমাণুওংকো ভী , উনকে এক প্রদেশাত্মকপনা হোনে
পর ভী [অণুমহানপনা সিদ্ধ হোনেসে] কাযত্ব সিদ্ধ হোতা হৈ. কালাণুওংকো ব্যক্তি–অপেক্ষাসে তথা
শক্তি–অপেক্ষাসে প্রদেশপ্রচযাত্মক মহানপনেকা অভাব হোনেসে, যদ্যপি বে অস্তিত্বমেং নিযত হৈ তথাপি,
উনকে অকাযত্ব হৈ ––ঐসা ইসীসে [–ইস কথনসে হী] সিদ্ধ হুআ. ইসলিযে, যদ্যপি বে সত্
[বিদ্যমান] হৈং তথাপি, উন্হেং অস্তিকাযকে প্রকরণমেং নহীং লিযা হৈ.
যে পাঁচোং দ্রব্য পর্যাযার্থিক নযসে অপনেসে কথংচিত ভিন্ন ঐসে অস্তিত্বমেং বিদ্যমান হৈং ঔর