কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
গচ্ছংতি দবিযভাবং পরিযট্টণলিংগসংজুতা.. ৬..
গচ্ছংতি দ্রব্যভাবং পরিবর্তনলিঙ্গসংযুক্তাঃ.. ৬..
অত্র পঞ্চাস্তিকাযানাং কালস্য চ দ্রব্যত্বমুক্তম্. ----------------------------------------------------------------------------- লোকপূরণ অবস্থারূপ ব্যক্তিকী শক্তিকা সদৈব সদ্ভাব হোনেসে জীবোংকো ভী কাযত্ব নামকা সাবযবপনা হৈ ঐসা অনুমান কিযা হী জা সকতা হৈ. পুদ্গলো ভী ঊর্ধ্ব অধো–মধ্য ঐসে লোককে [তীন] বিভাগরূপ পরিণত মহাস্কংধপনেকী প্রাপ্তিকী ব্যক্তিবালে অথবা শক্তিবালে হোনেসে উন্হেং ভী বৈসী [কাযত্ব নামকী] সাবযবপনেকী সিদ্ধি হৈ হী.. ৫..
অন্বযার্থঃ– [ত্রৈকালিকভাবপরিণতাঃ] জো তীন কালকে ভাবোংরূপ পরিণমিত হোতে হৈং তথা [নিত্যাঃ] নিত্য হৈং [তে চ এব অস্তিকাযাঃ] ঐসে বে হী অস্তিকায, [পরিবর্তনলিঙ্গসংযুক্তাঃ] পরিবর্তনলিংগ [কাল] সহিত, [দ্রব্যভাবং গচ্ছন্তি] দ্রব্যত্বকো প্রাপ্ত হোতে হৈং [অর্থাত্ বে ছহোং দ্রব্য হৈং.]
টীকাঃ– যহাঁ পাঁচ অস্তিকাযোংকো তথা কালকো দ্রব্যপনা কহা হৈ. -------------------------------------------------------------------------- লোকপূরণ=লোকব্যাপী. [কেবলসমুদ্দ্যাত কে সময জীবকী ত্রিলোকব্যাপী দশা হোতী হৈ. উস সময ‘যহ
জা সকতে হৈ. ঐসী ত্রিলোকব্যাপী দশা [অবস্থা] কী শক্তি তো জীবোংমেং সদৈব হৈ ইসলিযে জীব সদৈব
সাবযব অর্থাত্ কাযত্ববালে হৈংঐসা সিদ্ধ হোতা হৈ.]
এ পাঁচ তেম জ কাল বর্তনলিংগ সর্বে দ্রব্য ছে. ৬.