কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১৯
অণ্ণোণ্ণং পবিসংতা দিংতা ওগাসমণ্ণমণ্ণস্স.
ম্েলংতা বি য ণিচ্চং সগং সভাবং ণ বিজহংতি.. ৭..
অনযোঽন্যং প্রবিশন্তি দদন্ত্যবকাশমন্যোঽন্যস্য.
মিলন্ত্যপি চ নিত্যং স্বকং স্বভাবং ন বিজহন্তি.. ৭..
অত্র ষণ্ণাং দ্রব্যাণাং পরস্পরমত্যন্তসংকরেঽপি প্রতিনিযতস্বরূপাদপ্রচ্যবনমুক্তম্.
অত এব তেষাং পরিণামবত্ত্বেঽপি প্রাগ্নিত্যত্বমুক্তম্. অত এব চ ন তেষামেকত্বাপত্তির্ন চ
জীবকর্মণোর্ব্যবহারনযাদেশাদেকত্বেঽপি পরস্পরস্বরূপোপাদানমিতি.. ৭..
----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭
অন্বযার্থઃ– [অন্যোন্যং প্রবিশন্তি] বে এক–দূসরেমেং প্রবেশ করতে হৈং, [অন্যোন্যস্য] অন্যোন্য
[অবকাশম্ দদন্তি] অবকাশ দেতে হৈং, [মিলন্তি] পরস্পর [ক্ষীর–নীরবত্] মিল জাতে হৈং. [অপি
চ] তথাপি [নিত্যং] সদা [স্বকং স্বভাবং] অপনে–অপনে স্বভাবকো [ন বিজহন্তি] নহীং ছোড়তে.
টীকাঃ– যহাঁ ছহ দ্রব্যোংকো পরস্পর অত্যন্ত সংকর হোনে পর ভী বে প্রতিনিযত [–অপনে–অপনে
নিশ্বিত] স্বরূপসে চ্যুত নহীং হোতে ঐসা কহা হৈ. ইসলিযে [–অপনে–অপনে স্বভাবসে চ্যুত নহীং হোতে
ইসলিযে], পরিণামবালে হোনে পর ভী বে নিত্য হৈং–– ঐসা পহলে [ছঠবী গাথামেং] কহা থা; ঔর
ইসলিযে বে একত্বকো প্রাপ্ত নহীং হোতে; ঔর যদ্যপি জীব তথা কর্মকো ব্যবহারনযকে কথনসে
একত্ব [কহা জাতা] হৈ তথাপি বে [জীব তথা কর্ম] এক–দূসরেকে স্বরূপকো গ্রহণ নহীং করতে..
৭..
--------------------------------------------------------------------------
সংকর=মিলন; মিলাপ; [অন্যোন্য–অবগাহরূপ] মিশ্রিতপনা.
অন্যোন্য থায প্রবেশ, এ অন্যোন্য দে অবকাশনে,
অন্যোন্য মিলন, ছতাং কদী ছোডে় ন আপস্বভাবনে. ৭.