পরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈরাদিষ্টং নাস্তি দ্রব্যং, স্বদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈঃ পরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চ ক্রমেণা–
দিষ্টমস্তি চ নাস্তি চ দব্যং, স্বদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈঃ পরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চ যুগপদাদিষ্টমবক্তব্যং দ্রব্যং,
স্বদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈর্যুগপত্স্বপরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চাদিষ্টমস্তি চাবক্তব্যং চ দ্রব্যং, চরদ্রব্য–
ক্ষেত্রকালভাবৈর্যুগপত্স্বপরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চাদিষ্টং নাস্তি চাবক্তব্যং চ দ্রব্যং, স্বদ্রব্যক্ষেত্র–কালভাবৈঃ
পরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চ যুগপত্স্বপরদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈশ্চাদিষ্টমস্তি চ নাস্তি চাবক্তব্যং চ দ্রব্যমিতি. ন
চৈতদনুপপন্নম্, সর্বস্য বস্তুনঃ স্বরূপাদিনা অশূন্যত্বাত্, পররূপাদিনা শূন্যত্বাত্,
পর ‘অস্তি’ হৈ; [২] দ্রব্য পরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে কথন কিযা জানে পর ‘নাস্তি’ হৈে; [৩] দ্রব্য
স্বদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে ঔর পরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে ক্রমশঃ কথন কিযা জানে পর ‘অস্তি
ঔর নাস্তি’ হৈ; [৪] দ্রব্য স্বদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে ঔর পরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে যুগপদ্
কথন কিযা জানে পর ‘
কাল–ভাবসে ঔর যুগপদ্ স্বপরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে কথন কিযা জানে পর ‘নাস্তি ঔর
অবক্তব্য’ হৈ; [৭] দ্রব্য স্বদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে, পরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে ঔর যুগপদ্
স্বপরদ্রব্য–ক্ষেত্র–কাল–ভাবসে কথন কিযা জানে পর ‘অস্তি, নাস্তি ঔর অবক্তব্য’ হৈ. – যহ
[উপর্যুক্ত বাত] অযোগ্য নহীং হৈ, ক্যোংকি সর্ব বস্তু [১] স্বরূপাদিসে ‘
২. অবক্তব্য=জো কহা ন জা সকে; অবাচ্য. [একহী সাথ স্বচতুষ্টয তথা পরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে দ্রব্য কথনমেং
৩. অশূন্য=জো শূন্য নহীং হৈ ঐসা; অস্তিত্ব বালা; সত্.
৪. শূন্য=জিসকা অস্তিত্ব নহীং হৈ ঐসা; অসত্.