চ ক্বচিজ্জীবদ্রব্যে জ্ঞানবরণাদিকর্ম কির্মীরতান্বযাভাবাদাপ্তাগমসম্যগনুমানাতীন্দ্রিয–
জ্ঞানপরিচ্ছিন্নাত্সিদ্ধত্বমিতি.. ২০..
সুবিশুদ্ধপনা হৈ ক্যোংকি [বহাঁ] বিচিত্র চিত্রোংসে হুএ চিত্রবিচিত্রপনেকে অন্বযকা অভাব হৈ, উসীপ্রকার
উস জীবদ্রব্যমেং [উপরকে ভাগমেং] সিদ্ধপনা হৈ ক্যোংকি [বহাঁ] জ্ঞানাবরণাদি কর্মসে হুএ
চিত্রবিচিত্রপনেকে অন্বযকা অভাব হৈ– কি জো অভাব আপ্ত– আগমকে জ্ঞানসে সম্যক্ অনুমানজ্ঞানসে
ঔর অতীন্দ্রিয জ্ঞানসে জ্ঞাত হোতা হৈ.
উত্পাদকা প্রসংগ উপস্থিত হো.’ কিন্তু অজ্ঞানীকী যহ বাত যোগ্য নহীং হৈ.
সংসারপর্যাযকে কারণভূত মোহরাগদ্বেষাদিকা নাশ হোনে পর সংসারপর্যাযকা নাশ হোকর সিদ্ধপর্যায
উত্পন্ন হোতী হৈ, জীবদ্রব্য তো জো হৈ বহী রহতা হৈ. সংসারপর্যায ঔর সিদ্ধপর্যায দোনোং এক হী
জীবদ্রব্যকী পর্যাযেং হৈং.
শুদ্ধ] হৈ. উস বাঁসকে রংগবিরংগে ভাগমেংসে কুছ ভাগ খুলা রখা গযা হৈ ঔর শেষ সারা রংগবিরংগা
ভাগ ঔর পূরা অরংগী ভাগ ঢক দিযা গযা হৈ. উস বাঁসকা খুলা ভাগ রংগবিেরংগা দেখকর অবিচারী
জীব ‘জহাঁ–জহাঁ বাঁস হো বহাঁ–বহাঁ রংগবিরংগীপনা হোতা হৈ’ ঐসী ব্যাপ্তি [–নিযম,
অবিনাভাবসম্বন্ধ] কী কল্পনা কর লেতা হৈ ঔর ঐসে মিথ্যা ব্যাপ্তিজ্ঞান দ্বারা ঐসা অনুমান খীংচ
লেতা হৈ কি ‘নীচেসে উপর তক সারা