૨૩૪
ણ કુણદિ કિંચિ વિ અણ્ણં ણ મુયદિ સો મોક્ખમગ્ગો ત્તિ.. ૧૬૧..
ન કરોતિ કિંચિદપ્યન્યન્ન મુઞ્ચતિ સ મોક્ષમાર્ગ ઇતિ.. ૧૬૧..
વ્યવહારમોક્ષમાર્ગસાધ્યભાવેન નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગોપન્યાસોઽયમ્. ----------------------------------------------------------------------------- વ્યવહારસાધન બનતા હુઆ, યદ્યપિ નિર્વિકલ્પશુદ્ધભાવપરિણત જીવકો પરમાર્થસે તો ઉત્તમ સુવર્ણકી ભાઁતિ અભિન્નસાધ્યસાધનભાવકે કારણ સ્વયમેવ શુદ્ધભાવરૂપ પરિણમન હોતા હૈ તથાપિ, વ્યવહારનયસે નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગકે સાધનપનેકો પ્રાપ્ત હોતા હૈ.
[અજ્ઞાની દ્રવ્યલિંગી મુનિકા અંતરંગ લેશમાત્ર ભી સમાહિત નહીં હોનેસે અર્થાત્ ઉસે[દ્રવ્યાર્થિકનયકે વિષયભૂત શુદ્ધાત્મસ્વરૂપકે અજ્ઞાનકે કારણ] શુદ્ધિકા અંશ ભી પરિણમિત નહીં હોનેસે ઉસે વ્યવહારમોક્ષમાર્ગ ભી નહીં હૈ..] ૧૬૦..
અન્વયાર્થઃ– [યઃ આત્મા] જો આત્મા [તૈઃ ત્રિભિઃ ખલુ સમાહિતઃ] ઇન તીન દ્વારા વાસ્તવમેં સમાહિત હોતા હુઆ [અર્થાત્ સમ્યગ્દર્શનજ્ઞાનચારિત્ર દ્વારા વાસ્તવમેં એકાગ્ર–અભેદ હોતા હુઆ] [અન્યત્ કિંચિત્ અપિ] અન્ય કુછ ભી [ન કરોતિ ન મુઞ્ચતિ] કરતા નહીં હૈ યા છોડતા નહીં હૈ, [સઃ] વહ [નિશ્ચયનયેન] નિશ્ચયનયસે [મોક્ષમાર્ગઃ ઇતિ ભણિતઃ] ‘મોક્ષમાર્ગ’ કહા ગયા હૈ. ટીકાઃ– વ્યવહારમોક્ષમાર્ગકે સાધ્યરૂપસે, નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગકા યહ કથન હૈ. -------------------------------------------------------------------------
છોડે–ગ્રહે નહિ અન્ય કંઈપણ, નિશ્ચયે શિવમાર્ગ છે. ૧૬૧.