જીવલોકસ્તસ્મૈ નિર્વ્યોબાધવિશુદ્ધાત્મતત્ત્વોપલમ્ભો–પાયાભિધાયિત્વાદ્ધિતં
પરમાર્થરસિકજનમનોહારિત્વાન્મધુરં, નિરસ્તસમસ્તશંકાદિદોષાસ્પદત્વાદ્વિ–શદં વાક્યં દિવ્યો
ધ્વનિર્યેષામિત્યનેન સમસ્તવસ્તુયાથાત્મ્યોપદેશિત્વાત્પ્રેક્ષાવત્પ્રતીક્ષ્યત્વમાખ્યાતમ્. અન્તમતીતઃ
ક્ષેત્રાનવચ્છિન્નઃ કાલાનવચ્છિન્નશ્ચ પરમચૈતન્યશક્તિવિલાસલક્ષણો ગુણો યેષામિત્યનેન તુ
પરમાદ્ભુતજ્ઞાનાતિશયપ્રકાશનાદવાપ્તજ્ઞાનાતિશયાનામપિ યોગીન્દ્રાણાં વન્ધત્વમુદિતમ્. જિતો ભવ
આજવંજવો યૈરિત્યનેન તુ કુતકૃત્યત્વપ્રકટનાત્ત એવાન્યેષામકૃતકૃત્યાનાં શરણમિત્યુપદિષ્ટમ્. ઇતિ
સર્વપદાનાં તાત્પર્યમ્.. ૧..
‘જિનકી વાણી અર્થાત દિવ્યધ્વનિ તીન લોકકો –ઊર્ધ્વ–અધો–મધ્ય લોકવર્તી સમસ્ત જીવસમુહકો–
નિર્બાધ વિશુદ્ધ આત્મતત્ત્વકી ઉપલબ્ધિકા ઉપાય કહનેવાલી હોનેસે હિતકર હૈ, પરમાર્થરસિક જનોંકે
મનકો હરનેવાલી હોનેસે મધુર હૈ ઔર સમસ્ત શંકાદિ દોષોંકે સ્થાન દૂર કર દેનેસે વિશદ [નિર્મલ,
સ્પષ્ટ] હૈ’ ––– ઐસા કહકર [જિનદેવ] સમસ્ત વસ્તુકે યથાર્થ સ્વરૂપકે ઉપદેશક હોનેસે
વિચારવંત બુદ્ધિમાન પુરુષોંકે બહુમાનકે યોગ્ય હૈં [અર્થાત્ જિનકા ઉપદેશ વિચારવંત બુદ્ધિમાન પુરુષોંકો
બહુમાનપૂર્વક વિચારના ચાહિયે ઐસે હૈં] ઐસા કહા. ‘અનન્ત–ક્ષેત્રસે અન્ત રહિત ઔર કાલસે અન્ત
રહિત–––પરમચૈતન્યશક્તિકે વિલાસસ્વરૂપ ગુણ જિનકો વર્તતા હૈ’ ઐસા કહકર [જિનોંકો] પરમ
અદભુત જ્ઞાનાતિશય પ્રગટ હોનેકે કારણ જ્ઞાનાતિશયકો પ્રાપ્ત યોગન્દ્રોંસે ભી વંદ્ય હૈ ઐસા કહા. ‘ભવ
અર્થાત્ સંસાર પર જિન્હોંને વિજય પ્રાપ્ત કી હૈ’ ઐસા કહકર કૃતકૃત્યપના પ્રગટ હો જાનેસે વે
હી [જિન હી] અન્ય અકૃતકૃત્ય જીવોંકો શરણભૂત હૈં ઐસા ઉપદેશ દિયા.– ઐસા સર્વ પદોંકા તાત્પર્ય
હૈ.
ક્યોંકિ દેવોં તથા અસુરોંમેં યુદ્ધ હોતા હૈ ઇસલિએ [દેવાધિદેવ જિનભગવાનકે અતિરિક્ત] અન્ય કોઈ ભી
દેવ સૌ ઇન્દ્રોંસે વન્દિત નહીં હૈ. [૨] દૂસરે, જિનભગવાનકી વાણી તીનલોકકો શુદ્ધ આત્મસ્વરૂપકી
પ્રાપ્તિકા ઉપાય દર્શાતી હૈ ઇસલિએ હિતકર હૈ; વીતરાગ નિર્વિકલ્પ સમાધિસે ઉત્પન્ન સહજ –અપૂર્વ
પરમાનન્દરૂપ પારમાર્થિક સુખરસાસ્વાદકે રસિક જનોંકે મનકો હરતી હૈ ઇસલિએ [અર્થાત્ પરમ
સમરસીભાવકે રસિક જીવોંકો મુદિત કરતી હૈ ઇસલિએ] મધુર હૈ;