
ātmā hi jñānadarśanasukhasvabhāvaḥ saṁsārāvasthāyāmanādikarmakl̥eśasaṁkocitātmaśaktiḥ
sukhamanubhavati ca. yadā tvasya karmakl̥eśāḥ sāmastyen praṇaśyanti, tadā‘nargalāsaṁkucitātma–
śaktirasahāyaḥ svayamev yugapatsamagraṁ jānāti paśyati, svapratyayamamūrtasaṁbaddhamavyābādhamanaṁtaṁ sukh
manubhavati ca. tataḥ siddhasya samastaṁ svayamev jānataḥ paśyataḥ, sukhamanubhavataśca svaṁ, na pareṇ
prayojanamiti.. 29..
kālameṁ sarvajña nahīṁ hai’ aisā kaho, to vah saṁmat hī hai. kintu yadi ‘ tīnoṁ lokameṁ aur tīnoṁ
kālameṁ sarvajña nahīṁ hai ’ aisā kaho to ham pūchate haiṁ ki vah tumane kaise jānā? ydi tīnoṁ lokako
aur tīnoṁ kālako sarvajña rahit tumane dekh–jān liyā to tumhīṁ sarvajña ho gaye, kyoṁki jo tīn
lok aur tīn kālako jāne vahī sarvajña hai. aur yadi sarvajña rahit tīnoṁ lok aur tīnoṁ kālako
tumane nahīṁ dekhā–jānā hai to phir ‘ tīn lok aur tīn kālameṁ sarvajña nahīṁ hai ’ aisā tum kaise
kah sakate ho? is prakār siddha hotā hai ki tumhārā kiyā huā sarvajñakā niṣedh yogya nahīṁ hai.
uṣṇatārūp pariṇamit agni samasta dāhyako jalātī hai, usī prakār paripūrṇa jñānarūp pariṇamit