kahānajainashāstramālā] ṣhaḍdravya–pañchāstikāyavarṇan
havadi gadi ssa ppasaro jīvāṇan puggalāṇan cha.. 88..
bhavati gateḥ saḥ prasaro jīvānān pudgalānān cha.. 88..
dharmādharmayorgatisthitihetutve‘pyantaudāsīnyākhyāpanametat.
yathā hi gatipariṇataḥ prabhañjano vaijayantīnān gatipariṇāmasya hetukartā‘valokyate na tathā dharmaḥ. sa khalu niṣhkriyatvāt na kadāchidapi gatipariṇāmamevāpadyate. kuto‘sya sahakāritven pareṣhān -----------------------------------------------------------------------------
anvayārthaḥ– [dharmāstikaḥ] dharmāstikāy [na gachchhati] gaman nahīn karatā [cha] aur [anyadravyasya] anya dravyako [gamanan na karoti] gaman nahīn karātā; [saḥ] vah, [jīvānān pudgalānān cha] jīvon tathā pudgaloṅko [gatipariṇāmamen āshrayamātrarūp honese] [gateḥ prasaraḥ] gatikā udāsīn prasārak [arthāt gatiprasāramen udāsīn nimittabhūt] [bhavati] hai.
ṭīkāḥ– dharma aur adharma gati aur sthitike hetu hone par bhī ve atyanta udāsīn hain aisā yahān̐ kathan hai.
jis prakār gatipariṇat pavan dhvajāoṅke gatipariṇāmakā hetukartā dikhāī detā hai, usī prakār dharma [jīv–pudgaloṅke gatipariṇāmakā hetukartā] nahīn hai. vah [dharma] vāstavamen niṣhkriy --------------------------------------------------------------------------
jīv–pudgalonā gatiprasār taṇo udāsīn hetu chhe. 88.