kahānajainashāstramālā] navapadārthapūrvak–mokṣhamārgaprapañchavarṇan
so teṇ paracharitto havadi tti jiṇā paruventi.. 157..
sa ten paracharitraḥ bhavatīti jināḥ prarūpayanti.. 15ra7..
paracharitapravr̥utterbandhahetutven mokṣhamārgatvaniṣhedhanametat.
ih kil shubhoparakto bhāvaḥ puṇyāsravaḥ, ashubhoparaktaḥ pāpāsrav iti. tatra puṇyan pāpan vā yen bhāvenāsravati yasya jīvasya yadi sa bhāvo bhavati sa jīvastadā ten paracharit iti prarupyate. tataḥ paracharitapravr̥uttirbandhamārga ev, na mokṣhamārga iti.. 157.. -----------------------------------------------------------------------------
anvayārthaḥ– [yen bhāven] jis bhāvase [ātmanaḥ] ātmāko [puṇyan pāpan vā] puṇya athavā pāp [ath āsravati] āsravit hote hain, [ten] us bhāv dvārā [saḥ] vah [jīv] [paracharitraḥ bhavati] parachāritra hai–[iti] aisā [jināḥ] jin [prarūpayanti] prarūpit karate haĩn.
ṭīkāḥ– yahān̐, parachāritrapravr̥uti bandhahetubhūt honese use mokṣhamārgapanekā niṣhedh kiyā gayā hai [arthāt parachāritramen pravartan bandhakā hetu honese vah mokṣhamārga nahīn hai aisā is gāthāmen darshāyā hai].
yahān̐ vāstavamen shubhoparakta bhāv [–shubharūp vikārī bhāv] vah puṇyāsrav hai aur ashubhoparakta bhāv [–ashubharūp vikārī bhāv] pāpāsrav hai. vahān̐, puṇya athavā pāp jis bhāvase āsravit hote hain, vah bhāv jab jis jīvako ho tab vah jīv us bhāv dvārā parachāritra hai– aisā [jinendron dvārā] prarūpit kiyā jātā hai. isaliye [aisā nishchit hotā hai ki] parachāritramen pravr̥utti so bandhamārga hī hai, mokṣhamārga nahīn hai.. 157.. -------------------------------------------------------------------------
tenā vaḍe te ‘paracharit’ nirdiṣhṭa chhe jinadevathī. 157.