ವ್ಯವಹಾರನಯಸೇ ಶರೀರಾದಿಕ ಪರದ್ರವ್ಯೋಂಕೀ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ದ್ವಾರಾ ನರ–ನಾರಕ–ಪೃಥ್ವೀಕಾಯಾದಿರೂಪ ಜೀವಕೇ ಭೇದ ಕಿಯೇ,
ತಬ ‘ಮನುಷ್ಯ ಜೀವ ಹೈ,’ ನಾರಕೀ ಜೀವ ಹೈ’ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಉನ್ಹೇಂ ಜೀವಕೀ ಪಹಿಚಾನ ಹುಈ; ಅಥವಾ ಅಭೇದ
ವಸ್ತುಮೇಂ ಭೇದ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರಕೇ ಜ್ಞಾನ–ದರ್ಶನಾದಿ ಗುಣಪರ್ಯಾಯರೂಪ ಜೀವಕೇ ಭೇದ ಕಿಯೇ, ತಬ ‘ಜಾನನೇವಾಲಾ ಜೀವ ಹೈ,’
‘ದೇಖನೇವಾಲಾ ಜೀವ ಹೈ’ ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಉನ್ಹೇಂಂ ಜೀವಕೀ ಪಹಿಚಾನ ಹುಈ. ಔರ ನಿಶ್ಚಯಸೇ ತೋ ವೀತರಾಗಭಾವ
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಹೈ; ಕಿನ್ತು ಉಸೇ ಜೋ ನಹೀಂ ಜಾನತೇ, ಉನಸೇೇ ಐಸಾ ಹೀ ಕಹತೇ ರಹೇಂ ತೋ ವೇ ನಹೀಂ ಸಮಝೇಂಗೇ ; ಇಸಲಿಯೇ
ಉನ್ಹೇಂ ಸಮಝಾನೇಕೇ ಲಿಯೇ, ವ್ಯವಹಾರನಯಸೇ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಶ್ರದ್ಧಾನ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ವಕ ಪರದ್ರವ್ಯಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ಮಿಟಾನೇಕೀ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ
ದ್ವಾರಾ ವ್ರತ–ಶೀಲ–ಸಂಯಮಾದಿರೂಪ ವೀತರಾಗಭಾವಕೇ ವಿಶೇಷ ದರ್ಶಾಯೇ, ತಬ ಉನ್ಹೇಂ ವೀತರಾಗಭಾವಕೀ ಪಹಿಚಾನ ಹುಈ.
ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ, ಅನ್ಯತ್ರ ಭೀ ವ್ಯವಹಾರ ಬಿನಾ ನಿಶ್ಚಯಕಾ ಉಪದೇಶ ನ ಹೋನಾ ಸಮಝನಾ.
ಉಸೀಕೋ ಜೀವ ಮಾನನಾ. ಜೀವಕೇ ಸಂಯೋಗಸೇ ಶರೀರಾದಿಕಕೋ ಭೀ ಜೀವ ಕಹಾ ವಹ ಕಥನಮಾತ್ರ ಹೀ ಹೈ. ಪರಮಾರ್ಥಸೇ
ಶರೀರಾದಿಕ ಜೀವ ನಹೀಂ ಹೋತೇ. ಐಸಾ ಹೀ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕರನಾ. ಡೂಸರಭ, ಅಭೇದ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಜ್ಞಾನ–ದರ್ಶನಾದಿ ಭೇದ
ಕಿಯೇ ಇಸಲಿಯೇ ಕಹೀಂ ಉನ್ಹೇಂ ಭೇದರೂಪ ಹೀ ನ ಮಾನ ಲೇನಾ; ಭೇದ ತೋ ಸಮಝಾನೇಕೇ ಲಿಯೇ ಹೈ. ನಿಶ್ಚಯಸೇ ಆತ್ಮಾ
ಅಭೇದ ಹೀ ಹೈ; ಉಸೀಕೋ ಜೀವವಸ್ತು ಮಾನನಾ. ಸಂಜ್ಞಾ–ಸಂಖ್ಯಾದಿ ಭೇದ ಕಹೇ ವೇ ಕಥನಮಾತ್ರ ಹೀ ಹೈ ; ಪರಮಾಥಸೇ ವೇ
ಪೃಥಕ– ಪೃಥಕ ನಹೀಂ ಹೈಂ. ಐಸಾ ಹೀ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕರನಾ. ಪುನಶ್ಚ, ಪರದ್ರವ್ಯಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ಮಿಟಾನೇಕೀ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ವ್ರತ–
ಶೀಲ–ಸಂಯಮಾದಿಕಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಕಹಾ ಇಸಲಿಯೇ ಕಹೀಂ ಉನ್ಹೀಂಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ನ ಮಾನ ಲೇನಾ; ಕ್ಯೋಂಕಿ ಪರದ್ರವ್ಯಕೇ
ಗ್ರಹಣ–ತ್ಯಾಗ ಆತ್ಮಾಕೋ ಹೋ ತೋ ಆತ್ಮಾ ಪರದ್ರವ್ಯಕಾ ಕರ್ತಾ–ಹರ್ತಾ ಹೋ ಜಾಯೇ, ಕಿನ್ತು ಕೋಈ ದ್ರವ್ಯ ಕಿಸೀ ದ್ರವ್ಯಕೇ
ಆಧೀನ ನಹೀಂ ಹೈಂ. ಆತ್ಮಾ ತೋ ಅಪನೇ ಭಾವ ಜೋ ರಾಗಾದಿಕ ಹೈ ಉನ್ಹೇಂ ಛೋಡಕರ ವೀತರಾಗೀ ಹೋತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ
ನಿಶ್ಚಯಸೇ ವೀತರಾಗಭಾವ ಹೀ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಹೈ. ವೀತರಾಗಭಾವೋಂಕೋ ಔರ ವ್ರತಾದಿಕಕೋ ಕದಾಚಿತ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಣಪನಾ ಹೈ
ಇಸಲಿಯೇ ವ್ರತಾದಿಕಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಕಹಾ ಕಿನ್ತು ವಹ ಕಥನಮಾತ್ರ ಹೀ ಹೈ. ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ಬಾಹ್ಯಕ್ರಿಯಾ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ನಹೀಂ
ಹೈ. ಐಸಾ ಹೀ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕರನಾ. ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ, ಅನ್ಯತ್ರ ಭೀ ವ್ಯವಹಾರನಯಕೋ ಅಂಗೀಕಾರ ನ ಕರನೇಕಾ ಸಮಝ
ಲೇನಾ.